《西游记》中有哪些现实中的梗？讽刺了哪些人？：车迟斗法三个妖道在哪里

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《西游记》中有哪些现实中的梗？讽刺了哪些人？

西游记有两个更大的讽刺者，一个是明讽，一个是暗讽，明讽的，大家都知道是：玉皇大帝，孙猴王闹天宫时，就铁铮铮的要求轮流坐庄。注意的是，他要求的轮流坐庄不是世袭制度的轮流，而是外姓人都可座庄的。这是吴老很隐晦的表达了虽然其时活在皇权之下，却有的民主思想！在明朝嘉靖年间就有此等进步思想是非常之了不起的！

第二个是暗讽的，很多人都以为西游记是扬佛的，是这样吗？非也！暗讽的更大者恰恰就是佛祖如来。小说故事往往最后就会彰显出作者或小说的真实意图！西游记最后，唐和尚师徒终上得灵山雷暗寺，要拿三藏真经之时发生了什么事？就是已经得道的两尊者，伽傩与伽叶，索取好处费，否则拒给。这举动竟然也是如来认同的，好了，讲了近百会的西游故事，最终灵山众佛（神）也只是无异于凡俗世人而已！这就是明扬暗讽了。其实这情况才正常，因为早年迷恋于科举的吴承恩从小就接受严格的中国传统文化尤其是儒家思想文化的教育，与韩愈这些文学巨匠大家一样，对外来之佛教其实当然是不以为然的。

七仙女被迫把浴池让给妖怪？天庭腐败到什么程度了

通常情况下，我们会以为《西游记》不像其他三大名著那样以揭露政治腐败为目的，87版《西游记》电视剧给我们的印象似乎也是这样，我们通常把他当作一个神话——更确切一点是神魔小说来对待。小说中的景象光怪陆离，上至天庭，下至地狱；忽而流沙百里，忽而巨河通天；忽而菩萨，忽而妖怪；人物境遇忽而登峰造极，忽而一落千丈，作者真可谓极尽奇幻之能事。但是，天上地下，人间地狱，理却相似。那就是——人情大过天！

首先，唐僧为什么要去取经呢？是因为唐太宗答应不斩泾河龙王结果食言了，所以被泾河龙王告到了地府对质。但是因为魏征预先有安排熟人/鬼（地府里面的的判官崔珏是魏征的旧友）为他打点，所以本来阳寿已尽的太宗得以还魂并且再活二十年。后来，太宗因为在还阳路上被冤鬼纠缠，欠下了阳间相良的的金银散给冤鬼，因此得以顺利通过，后面还答应了判官为这些冤魂做一个“水陆大会”，度他们超生，因此才得以牵出玄奘取经这回事来。而且回去以后，太宗为了酬谢十殿阎君，还专门找了个活人送南瓜去。

另外，《西游记》里面，能够和神仙称兄道弟甚至使神仙为他们效力的妖怪真的不在少数。为什么会这样呢？这恐怕与妖怪的来历和本事有关系。下面举几个例子让大家见识见识：

银角大王居然念动咒语把须弥山、峨眉山和泰山都调过来压孙悟空。后来亏了金头揭谛问话，那山神土地才开始承认，饶是如此，还说自己不知道下面压得是谁。你想，即使你们不知道压得是谁，难道你们还不知道念动真言的是谁吗？肯把山借过来给妖怪压人，这些山神土地也自然不是什么好鸟。后面，他们把孙悟空放出来了，孙悟空问为什么要为妖怪效力，他们说：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个轮流当值哩！”同样这样干的还有红孩儿，红孩儿不仅让山神土地为他效力，还问山神土地要例钱，如果没东西送，就要拆庙宇，剥衣裳，让山神土地们不得安宁。这世界果然是强者为王。

如果说山神土地被拘是因为法力微小，容易被人控制的话，那么七仙姑的这口气也实在是太闷了。七仙姑啊！可不就是王母的七个女儿吗？自己的浴池濯垢泉白白被七个蜘蛛精占了不说，土地说“仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了”。这是何等奇耻大辱？七个小小的蜘蛛精，竟敢占据天仙的地盘，还在天仙地盘上想吃佛祖的公务员唐僧的肉，怎一个气人了得？！

还有一种是神仙直接下来做妖怪的，比如天上的奎木狼、观音菩萨的坐骑和莲花池的鱼，太上老君的青牛和童儿，东来佛祖的童子黄眉怪，以及如来的舅舅大鹏鸟和偷吃如来佛香花宝烛的老鼠精等等。这些妖怪原本属于编制内，只是因为得罪了领导或者受不了编制内的不自由，所以干脆下界为妖。因为妖怪是比神仙快活的，妖怪是可以不遵守那么多繁文缛节的，妖怪的人生是可以恣意潇洒的。（就像我们看《水浒传》，前面没有招安的时候，大碗喝酒，大块吃肉，论秤分金，风风火火闯九州，大伙儿都是意气风发，立意要干一番大事业。及至被招安，想要进入编制，就必须将功赎罪，就必须给朝廷立下汗马功劳，最后落得个魂归蓼儿洼，再也无法一起干事业了。）红孩儿的父母牛魔王和铁扇公主就很鄙视做神仙，不在乎什么正果不正果，否则后面也不会对孙悟空翻脸无情。当然，说实在的，孙悟空大闹天宫就是妖与神的一种极致对抗表现。而沙和尚和八戒因为犯了天条被贬下界，日日吃人度日，却又是成为妖怪后极度自由造成的恶果。当自由到达极致的时候，更大的不自由也就来了，于是孙悟空被压在了五行山下；当不自由到达极致的时候，自由也就不远了，于是犯了天条的猪八戒和沙僧被扔下去做妖怪。尽管，这不是他们自己愿意的。所以说，神仙和妖怪是没有一定之分的。似乎可以说有编制的是神仙，没编制的是妖怪。

但说实在的，玉帝那么任性，仅仅因为凤仙郡郡守推倒了供桌就能大发雷霆让凤仙郡三年干旱，这也真是腐败至极。身为更高领导人，竟然因为一己之私让百姓受苦，可以说相当不称职。而且当孙悟空对如来说“皇帝轮流做，今年到我家”的时候，如来却拿资历压人，说玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。这可也怪了，难道资历深就一定比资历浅的强么？资历深是不是也意味着职业倦怠也更甚？是不是意味着已经熟悉了天庭的那些套路，可以随意将别人玩弄于鼓掌之中？而实战能力呢？我看自从登上玉帝宝座以后，就没有再提升了吧？不然，自己家里能解决的事儿，何必要如来佛过来看笑话？丢人不丢人？

不要说属于道教的天庭已经腐朽不堪了，其实属于佛教的灵山也是十分腐败，小气得很。比如乌鸡国王，就是因为不小心将文殊菩萨捆了浸了三天三夜，所以后来文殊菩萨就派自己的坐骑下去报仇。更有甚者，佛祖的弟子阿傩、迦叶竟然开口问唐僧要人事！被管珍楼的力士和管香积的庖丁当面羞辱，脸皮都羞皱了，仍然拿着紫金钵盂不放。但佛祖仍然认为他们做得对，还举出赵长者的例子来证明经不能白传。如来啊如来，也真算是现有体制的维护者了。就像《悟空传》里面说的：“神若不贪，为何容不下一点不敬？神若不恶，为何要将地上千万生灵命运握其手中？”

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西游记官兵欺负小和尚是第几集？

西游记《第15集》

师徒四人来到车迟国。国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师。悟空携八戒、沙僧潜入三清殿，三人分坐神位，尽情享用供品。三位国师以为三清显圣，连连祈祷长生。

悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师。三位国师受骗上当，叫苦不迭。三个妖精国师欲报受辱之仇，怂恿车迟国王留下唐僧与他们比试法力。悟空保护师父，先斗坐禅，再斗祈雨。妖道均遭失败。悟空使出降妖手段，将虎、鹿、羊三妖复还原形，放逐山林。

西游记鹿角大仙下油锅是第几集？

《西游记》鹿力大仙下油锅是第15集的剧情。

师徒四人来到车迟国。国王宠幸三位道士。虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。作威作福，欺压僧人。孙悟空大为不平。准备设计国师。带猪八戒风潜入三清殿，三人分坐神位，尽情享受贡品。三位国师以为三清显圣连连祈祷长生。

悟空八戒和沙僧把尿水当做圣水，赏赐给三位国师。

三个国师上当受骗叫苦不迭，妖精国师伺机报复。怂恿车迟国王留下唐僧与他们比试法力。

空保护师傅先斗坐禅，再斗祁雨，妖道均遭失败。

悟空使出降妖手段。虎，鹿，羊三个妖精复还原型。让国王看清了他们的真面目。

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