古剑奇谭2地宫（古剑奇谭2怎么挖宝物，古剑奇谭2挖宝攻略？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古剑奇谭2地宫的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古剑奇谭2地宫的解答，让我们一起看看吧。

古剑奇谭2怎么挖宝物，古剑奇谭2挖宝攻略？

　其实吧，挖宝系统要等到游戏后期才能开启，前期是没办法挖宝的。　　另外，挖宝的 *** 很简单，基本上大家在逛地图时按下F，就会搜索地图一定范围内是否有宝藏。由于不会消耗任何东西，因此建议大家更好边开地图边按F键，这样才不会容易漏掉地图上的宝藏。　　另外，有些藏宝图埋藏地点是在前面的地图里面，可能需要大家往回跑才能挖到。　　发现藏宝之后，地图会标示出来，如果大家靠近到宝藏附近，会看到一个闪着黄光的地点，那就是宝藏。　　备注：捐毒地宫、太华山秘境两个场景是一次性场景，后期不会再出现（除非重新玩），建议大家在逛的时候仔细点。

中国十大古剑？

十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》，有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物，但毋庸置疑，作为中华文明一部分的剑文化的代表者，十大名剑在很大程度上象征了中华民族某种正德、正身、正义的气节。

十大名剑常见的说法为：（轩辕、湛泸、赤霄、泰阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影）。

还有另一种说法：十大名剑：（胜邪，纯钧，湛泸，巨阙，鱼肠，泰阿，龙渊，工布，干将，莫邪）。其中：泰阿，龙渊，工布，湛泸，巨阙，鱼肠，纯钧，胜邪由欧冶子铸就。

仙侠剧中有哪些厉害的神剑？

在仙侠剧中有很多的神兵利器，其中剑道神兵十分之多。今天我们来盘点一下仙侠剧中的十大神剑！

8、9、10.日剑、月剑、人剑

出自：三剑奇缘

简介：钱塘潮神贪杯醉酒，与娇艳的美人鱼在湖底嬉戏，于凡间掀起万丈巨浪，造成江岸万民死伤。月圆之时，太阴星君不忍生灵涂炭，乃现身制止，与潮神一言不合，战得难解难分。太阳星君亦介入，阴阳联手使用日剑和月剑一起，共同对付潮神，潮神使用的乃是人剑。

三大神仙大战，使得凡间水患连连，掀起了更大的灾难。幸南海观音驾临，平息此灾祸，遂将谴钱塘潮神打入凡间，并命二神跟随下凡，降伏妖孽，解救苍生。太阳太阴遂此结下不解情缘。

6、7.紫青双剑

持剑人：石中玉.李亦奇

出自：新蜀山剑侠传

简介：峨嵋开山祖师长眉真人于峨眉金顶铸链的“紫青双剑” 但紫青双剑初出鞘时，却互相排斥，幸在生死一发之间，后面紫青双剑分二为一，斩杀魔教大教主。最后以双剑合璧斩杀绿袍老祖。

5焚寂剑

出自《古剑奇谭》，焚寂为龙渊七凶剑之一，内含足以焚毁一切的邪火之力。是龙渊工匠以“血涂之阵”取太子长琴命魂四魄所造。随着女娲封印了七把凶剑，焚寂被封印于乌蒙灵谷，遣其族人世代看守，千年后被欧阳少恭（太子长琴剩下的一半魂魄）找到抢夺时，看守此剑的大巫祝韩休宁将焚寂剑灵移入了已死的儿子韩云溪体内。

4镇妖剑

镇妖剑本名为“照胆神剑”，由天帝伏羲取照胆神泉泉魂，融合陨星神铁铸造而成，后赐予飞蓬。神界将军飞蓬的佩剑，因在新仙界与重楼战败而流落人间。镇妖剑具有震慑妖魔的神力，被蜀山仙剑派奉为镇派之宝。

3魔剑

魔剑是《仙剑奇侠传三》中主角景天所使用的武器，由景天的前世姜国太子龙阳所铸，因姜国公主龙葵的室女之血而成。是一柄有生命的剑，可将仇恨、怨气、战意等转化成自己的灵力，六界罕有匹敌。此剑跨越千年，与景天前世今生交错，是景天最钟爱的宝物，也与景天命运息息相关。

2诛仙剑

出自《青云志》，诛仙四剑乃是诛仙青云门镇派宝剑，威力乃当世之首。因为威力巨大，足有逆天之能，使用者易产生统治天下的想法而被其中的凶戾之气反噬。杀戮之气太重。后期，张小凡最终在幻月洞府获得了诛仙剑，并以此剑打败吸收了四灵血阵和伏龙鼎力量的鬼王。

1轩辕剑

出自《轩辕剑之天之痕》，隋朝司徒公宇文拓是昆仑镜转世者，他乃是轩辕黄帝族嫡系后裔，守护着轩辕族世代相传的神器轩辕剑。这柄神兵乃是上古神兵之首，堪称是仙侠剧中之一神剑，威名震慑天下。

关于仙侠剧题材的神剑太多了。最有名气的当然是轩辕剑了。轩辕剑又名轩辕夏禹剑。

轩辕剑是众神采首山之铜，为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕，夏禹。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。公元前五千年左右，轩辕皇帝为征伐魔族首领蚩尤，与众神开山取天地精华用以制造神剑对抗蚩尤。可惜事与愿违，剑体虽然天成，但并无剑气。眼看蚩尤大军，即将攻入人界，虽然最后的战争黄帝赢了。由于刚铸成的神剑灵力有限，并不能完全消灭蚩尤，黄帝只能取下女娲补天时留下的五块神石，再将蚩尤的头部砍下，用自己全身的灵力注入补天石，将蚩尤封印在地下迷宫，并将已经夺取了蚩尤灵魂的补天世，散落到人间。

辗转间，黄帝铸造的神剑流传到夏禹手中，经过了半年的风霜，原本光秃的剑身，神奇的出现了花纹：夏禹手中的这把剑，管辖着人类而人类也渐渐的学会了农耕，畜养；道德伦常。后此剑为商汤所得，大败上古三大邪刀。上古三大邪刀，造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。这三把邪刀为夏朝的君主桀所有，三把刀被供奉于夏朝的太庙。夏商之战时，商汤用轩辕剑把三把邪刀击成碎片，封印于地下。有诗曰：

天地苍茫存圣到，

溶于宝器镇邪妖。

三尺青铜本无刃，

一身正气齐天高。

轩辕仁爱定天下，

文命九鼎民富饶。

忠以为质仁为卫，

大成先师不知老。

指天剑：简称天剑也有称它“太阿剑”。剑无形，无迹，剑气从于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时，地利、人和三道归一，此剑即成。此剑至刚至阳为最强，力量之神剑，曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。此剑成为天剑老人所有，黄金色之千年古剑，其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。在第二次仙魔大战之时，被天魔的玄龟盾震断成三截，后散落凡尘。三截断剑分别称之为逐日，奔月、追星三小剑。天剑老人之徒嬴政成功把三小剑回收，死后将其陪葬。

据传，这三柄小剑，就是秦始皇地宫宝藏的密匙，得之者可得天下。《史记·李斯列传》记载：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑”。

上古十大神剑：

之一名——轩辕夏禹剑——圣道之剑

众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑，兼勇气、智慧、仁爱于一身，圣道之剑。

第二名——湛泸——仁道之剑

亦名湛卢、冗卢。相传越国铸剑大师欧冶子所铸五大名剑为三大二小，三大为湛卢、纯钩、胜邪，二小为鱼肠、巨阙。

湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”故而得名。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就像上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。相传欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。

第三名——赤霄——帝道之剑

汉高祖刘邦斩蛇所用之剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人。

刘邦少怀奇志，其左腿上有七十二个黑痣，以为天相图，主人中之主。自称乃赤龙降世，专为取代白龙始皇帝而来。大菠萝棋牌并以一根生锈的铁棍为剑，尝言此剑乃南山仙人所赐，名曰：赤霄。斩蛇之后，村民发现刘邦在路边大睡，一条赤龙盘旋于上。生锈的铁棍也化作一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。

仙侠剧中的五大神剑：镇妖剑第三、诛仙剑第二，之一无可争议！

《古剑奇谭》电视剧对焚寂剑明显是增加了剑柄和剑身铭文的修改，看起来也是比游戏当中更加炫酷有范，该剑由百里屠苏持有，其含有焚毁一切的邪火之力，是用太子长琴命魂四魄所造，攻击杀伤力都是非常强大。

在影视剧《仙剑奇侠传》当中魔剑是景天持有，其是铸剑大师通过无数日夜打造而成，剑成之际用姜国公主龙葵的血肉之躯构造，可以说是有生命的神器，是景天更爱也是跟景天命运息息相关的宝剑。

在影视剧《仙剑奇侠传》当中镇妖剑是神界将军飞蓬的佩剑，后来流落人间被蜀山派奉为镇派之宝，影视剧当中由飞蓬和飞蓬转世景天持有，该剑是照胆神泉泉魂和陨星神铁铸造而成，在杀妖这方面特别强悍。

在影视剧《诛仙》当中，诛仙剑是青云门镇派宝剑，剑内含有大量凶戾之气以及杀戮之气，该剑后期被张小凡获得，并通过该剑打败强化版（吸收四灵血阵和伏龙鼎）鬼王。

轩辕剑出自《轩辕剑之天之痕》当中，传说是乃是轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑，位列上古十大神器之中

仙侠剧中十大厉害的神剑排行榜：轩辕剑使用者宇文拓，诛仙剑上古十大神剑之首使用者张小凡，魔剑龙葵之妹龙阳以自身跳入剑池之中，用自己生命为代价而成使用者龙葵。镇妖剑使用者天神飞蓬，后成为蜀山派镇派之宝，焚寂剑上古七大凶剑之首，使用者百里屠苏，紫、青双剑峨眉长眉祖师炼成、为峨眉镇派之宝、传于两大弟子石中玉和李亦奇，日月人三剑使用者分别是三大天神太阳星君、太阴星君、钱塘潮神。

南越王墓除了丝缕玉衣，还出土了什么宝贝？

1983年6月，几十名民工在广州市北郊的象岗山上修路，随诂推土机的不断凿石刨土，民工们突然发现那层风化得的花岗岩石块不见了，取而代之的是整齐排列的砂岩石板。刨开岩石后，工人们一看惊呆了，他们发现泥土中有一个大号铜鼎和几件陶器出现。

工人们赶紧向上级领导汇报，领导赶来后，又向当地的文物部进行了汇报。随及考古队员赶赴现场，几番勘定后确定地下有古墓。并及时展开了挖掘工作。果然在几米处挖出一古墓。整个墓葬的最外围是一条斜坡形的墓道。狭长的墓道尽头，是两扇石头门，门上安有青铜铸的“铺首”——两个口衔门环的兽头。兽头纹样狰狞，十分威严。

考古队员拽着一根绳索从裂隙进入墓穴，他们借助手电的光亮，穿过一条过道，跨入厅堂的一个耳室，眼前的景物惊得他们目瞪口呆：除了丝缕玉衣，还有硕大的铜壶、铜缸、铜提桶、铜钫和无数的玉饰零乱陈列于一层辨不清质地的零碎器物之上。

进入之一道石门，在室内地上靠墙放着一列青铜钟和石头制的“磬”这样的乐器以及一个殉葬人。而进入第二道石门后，是安葬墓主人的地方——地宫。地宫本身是长方形的，全部石砌。在东、西两面也各有一个门洞，显然又是通到旁边的墓室去的。在墓主人所在的地宫两侧和后端还各有一个墓室。东边的那间墓室里有４个殉葬人，墓主所在石室西侧的墓室有７个殉葬人。

这是一个庞大的地下宫殿，考古专家从形制、特色等多方面观察判断这是两千多年前汉代古墓，并从出土的文物最终判断这是南越王赵眜之墓。

赵眜在汉朝是一地方的诸侯王，他生前精心为自己建造这座豪墓，并且在防盗方面下了很大功夫，使得其陵墓历经2000多年而完好无损，这在帝王陵墓中创造了一个不大不小的奇迹。

考古专家在研究赵眜的地宫时会发现，即便是盗墓贼找到赵眜的墓葬，要想盗取墓中的东西是非件非常困难的事。因为墓的形状有点像个“甲”字，头北脚南，其中“田”字是墓室，伸出来的一竖是通向墓室的唯一墓道。而长方形的墓道又填满了黄土和大石块，盗墓贼想盗墓就象进入迷宫一样，连找到墓门都是一种奢侈。

总之，南越王墓的发现惊动全国，闻名世界，被专家评为“令无数人苦苦探寻了两千多年的隐秘，中国考古史上最辉煌的发现之一”。因为它创造了两个之最：一是中国境内迄今发现年代最早的彩绘壁画石室大墓，二是出土文物最多价值更高的汉墓——共出土各类文物达1000多件，其中“文帝行玺”金印是中国考古发掘首次发现的“皇帝印玺”。

1983年，广州市越秀区解放北路一个名叫象岗的小山丘。

广州象岗山原是越秀山群岗重最西边的一个小岗，海拔近50米，明洪武十三年拓北城八百丈，开凿象岗山以为北门，从此象岗山与越秀山隔断，成为一座独立的小岗。因开凿山体而拓宽而成的大北直街，也就是今天的解放北路，一直是明清时代出入城北的主要通道。

故而清代在象岗山上兴建巩极炮台。到上世纪八十年代，基建部门为建设公寓楼而推平象岗山，当时还只是一个喧闹的建筑工地，要修建几栋宿舍。

1983年6月8日，建筑工人开始在削掉了17米的山顶上挖掘地基，突然就挖到了许多巨大的石板。石板之间隐约露出一些裂缝，透过缝隙看去，下面黑乎乎的一片，好像是一个地下室。

民工纷纷猜测是不是地主老财藏宝的地方，或者是日军侵华时修建的秘密军火库，于是就有人找来工具，试图撬开石板探个究竟。事后人们才知道，这里就是被誉为近代中国五大考古新发现之一的西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。

南越王墓是岭南地区发现规模更大、出土文物最丰富、年代最早的一座彩画石室墓，是中国迄今发掘的保存完好的数座汉代大墓之一。

这种墓葬既有中原地区汉文化的特征，又能看到江汉地区楚文化的一些痕迹，还掺杂着岭南地区百越少数民族的文化因素。

公元前221年，秦始皇灭六国，统一了中国。随后他派大军平定岭南，修筑番禺城作为南海郡治。前204年，随秦军远征岭南的南海尉赵佗乘秦王朝覆灭之机，武力吞并桂林和象郡，自立南越国，定都番禺，自称南越武王。

赵佗一生致力于和辑百越，发展地方经济，使番禺迅速崛起，成为中国古代更大古都之一，其功绩受到历代人民的崇敬和怀念。

南越王墓的主人——赵眜，则是赵佗的孙子。

在主棺室中，身穿玉衣的墓主人身体两侧各佩有5把装饰华丽的剑，除此以外还有5把剑放在墙边，每一把都用丝绢裹缠。 经过清理，10把宝剑渐渐露出了它们的庐山真面目。这些剑，有的镶金，有的嵌玉，而最引人注目的，当属一柄特长的铁剑，竟有146厘米长，这是迄今见到的汉代古剑中最长的。

据史料记载，汉朝出于防备心理，一直限制铁器贸易。而且，吕后还下令绝对禁止任何铁器流入南越国。可如今，在南越国君的大墓竟出土了如此多的宝剑，这就给历史提供了另一种解释。看来，距今2100多年的南越国，已经有了成熟的铸铁技术，在历史的记载背后，还有着鲜为人知的传奇。

同时，南越王墓还出土了大量的玉器。

南越王墓出土的玉器，多达240多件（套），约占全部随葬品1千多件（套）的十分之二。种类有玉衣、玉璧、组玉佩、玉印、玉剑饰、角形杯、玉盒、带钩、玉舞人等19种，是汉代考古的一次空前发现。

在各种玉器中，不乏佼佼者，这里不能尽述。其中最引人注意和兴趣者，如墓主身上的20多件大玉璧和夫人们佩带的组玉佩，使人们对汉代玉佩的组合和形状有了一个较全面的了解。如各种形式的龙凤透雕的造型奇特的玉璧、玉佩，故其中一件龙凤纹双重玉佩被造作南越王博物馆的馆徽。

*** 崇玉、爱玉，并将葬玉发展到极致，远在岭南的南越王墓也出土了大量玉器，其中有10件玉人。这些玉人无论工艺、造型、纹饰都各有特点。例如出土于西耳室C258玉人（图1），长2.65、宽1.2、厚0.2厘米，形象为两并肩站立的小人，虽然五官及肢体形态均难以分辨，背面尚可见线刻的发纹、衣纹、裙裾纹。

与此玉人相似的还有主棺室墓主人组玉佩上的4件小玉人构件（图2），它们大同小异，都是平头、圆脸，双手合拢于胸前，似作垂拱交襟状的小人造型，呈跪坐的姿势。在礼仪规范、等级制度森严的汉朝，站有站相、坐有坐姿是必备的。双膝在前，脚底踩着地面坐在地上，是现代人常见的坐姿。汉代人的标准坐姿是两膝着地，小腿贴地，臀部坐在小腿及脚跟上，称之为跽坐，类似于我们现在所说的跪坐方式。这4件小玉人行 *** 的坐姿礼仪。

南越王墓中还出土了5件玉舞人。玉舞人在战国时期已有出现，盛行于汉代，在汉代玉制装饰品中最为独特，极具时代特征和艺术特色。从目前已发掘的汉代墓葬中出土的众多精美的玉舞人可知，玉舞人是当时极为流行的佩饰之一。南越王墓中出土的5件玉舞人，蕴含了许多信息。

例如，C137圆雕玉舞人（图3）出土于西耳室，高3.5、宽3.5、厚1厘米，是目前考古发现的唯一一件汉代圆雕工艺的玉舞人，工艺精湛令人叹为观止。它的造型为一舞者，长袖飘举、折腰扭胯，犹如楚辞汉赋中的“翩若惊鸿、宛若游龙”，跳的正是汉代流行的长袖舞。不少专家认为，长袖舞源于楚舞，据《墨子·兼爱》中记载：“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节”，说明楚王喜欢纤细的身材，当时的楚人为了迎合楚王喜好，宁可不吃饭也要保持身材的苗条。从出土文物中跳长袖舞人的形象来看，袅袅长袖纤纤细腰是它们共有的特征，为此我们可以认为舞人以细腰为美，某种程度上是受楚国风尚的影响。由于汉代受楚文化的影响，使得长袖舞风靡一时。从两汉诗赋和汉墓出土实物表明，身为楚人的汉代统治者们对楚舞非常迷恋，刘邦的戚夫人“擅为翘袖折腰之舞”、汉武帝的李夫人“妙丽善舞”、汉成帝身边的赵飞燕“身姿轻盈，能作掌上舞”。但是，从目前岭南地区考古情况来看，当时岭南地区的舞蹈主要可分为翔鹭舞、羽舞、武舞、芦笙舞、建鼓舞、盘鼓舞、群舞、杵臼舞，这些舞蹈形象具有明显的祭祀意义，与古越人的礼仪文化息息相关，大多现于铜鼓、画像石、壁画上。从南越王墓出土玉舞人的情况来看，南越国宫廷可能并不盛行越式舞，而盛行长袖舞。玉舞人的发饰为梳一右向横出的越族发饰—螺髻，表明应该是一位越族女子，其穿着却是右衽长袖衣、绣裙。史料记载，汉民族服饰的特点是交领、右衽，古越人身着左衽服饰。玉舞人的右衽服饰穿着应为汉服，具有典型的汉文化特征。《史记·郦生陆贾列传》曾描述南越王赵佗魋结箕倨见陆贾⑤，可见南越国时期的服饰还是以越族服饰为主。这件小巧的玉舞人身着汉服，头盘越族螺髻，跳着楚舞，口部微张，似喃喃细语作咏歌状，是汉越文化交融更好的印证。

另外3件玉舞人出土于埋葬四位夫人的东侧室。E135玉舞人（图4）是右夫人组玉佩上的构件。其做工精细，运用线雕手法刻画出一人身着长袖连衣裙，右手举至头顶，左手放置于细腰前，长袖下垂，整体似舞蹈的形态。玉舞人头顶和脚底各有一小孔，且在腰部还挂系着一套线雕玉佩饰。

E125玉舞人（图5）做工稍显粗简，是部夫人组玉佩上的构件，线雕一人左手上扬至头顶，右手下垂于身下，并衣袖及地，作翘袖折腰的舞蹈状，正反两面内容相同，是部夫人组玉佩上的构件。

E158玉舞人（图6）是从东侧室清理出的泥土中筛出，纹饰、造型与E125玉舞人相似，左右上扬，右手和衣袖下垂于身下，作翘袖折腰的舞蹈状。

C259玉舞人（图7），为小人跳舞的形象，两面均以线刻勾勒出五官、肢体动作、衣裾。右手高扬甩在头顶，耸左肩，左臂卷曲向后。扭胯，提右腿抬膝。舞姿稍微与其它玉舞人不太一样，类似于猴舞。这几件玉舞人的做工包含了线雕、浅浮雕、高浮雕、圆雕、透雕，体现出当时汉代高超的制玉工艺，这些工艺出现在南越王墓的随葬品中，是汉越交融的见证。从玉舞人的精细程度看，每个玉舞人的质量各不相同，或许是为了体现使用者身份地位的差别。从4位夫人身上出土的玉舞人我们可以窥探出南越王4位陪葬夫人的身份高低，体现出当时的等级森严，这种上下尊卑的制度，是王朝君主专制下的产物，其目的是为了维护君主专制，说不定，在当时的南越国宫廷内，也上演了一出惊心动魄的宫斗故事。

广州南越王赵眜墓，是我国20世纪80年代的重大考古发现之一，墓 *** 出土随葬物一千余件（套），以玉器和青铜器最为重要。除丝缕玉衣外，“文帝行玺”金印、承盘高足杯、青玉角杯、透雕龙凤纹重环玉佩、大玉璧、虎节、“蕃禺”铜鼎等都是极为重要的珍贵文物！

这批文物，对研究秦汉历史，秦汉时期岭南地区的开发，广州早期的城市发展，汉、越民族和文化的融汇以及中国早期的海外交往，具有极其重要的研究价值，堪称岭南文化之光。这里重点介绍下面几件：

龙钮“文帝行玺”金印，无疑是重要性更高的一件文物，它出自墓主身体胸部。长3.1厘米，宽3厘米，通高1.8厘米，重148.5克。这是迄今所见更大的一枚西汉金印，又是唯一的汉代龙钮金印。它的发现证实墓主是南越国第二代王——南越文帝。

角形玉杯，为青白玉所制。外形仿犀角，中空，口椭圆，微缺，往下渐收束，近底处成卷索形回缠于器身上部。杯自口沿下浅浮雕一立姿夔龙，绕着器身回环卷缠，逐渐高起，由浅浮雕至高浮雕，至底成为圆雕。这杯纹饰层次分明，布局巧妙，雕工娴熟，为汉玉中一件稀世之宝。

承盘高足杯是一件复合器具，由高足青玉杯、金首银身游龙衔花瓣形玉片托架、铜承盘三部分组成，通高17厘米，工艺精巧，构思奇幻。秦汉统治者迷信神仙，以为用甘露和玉屑饮了就可长生不老。墓中随葬的这件器物可能是墓主生前用来承聚甘露的承露盘。

透雕龙凤纹重环玉佩，盖在墓主头部右眼位置，直径10.6厘米。青白玉，圆璧形，内外两圈。内圈透雕一游龙，两爪及尾伸向外圈；外圈透雕一凤鸟，立于游龙伸出的前爪上，冠及尾羽上下延伸成卷云纹，把外圈空间填满。此佩构图主次分明，疏密得宜，是汉玉中不可多得的艺术珍品。

这件青玉制成的玉盒，直径9.8厘米。盒身如圈足圆碗；盖面隆圆，顶部有桥形立钮，内扣一绞索纹圆环。盖一角原破裂，破裂处有钻孔穿绳缝合。盖和身布满八瓣柿蒂形浅雕纹、单线勾连雷纹、索形斜线纹等。盖里线刻双凤鸟。

八节铁芯玉带钩，是8块雕玉由一根铁条穿连组成，背部弯拱，长19.5厘米。钩尾是一宽扁虎头，张目露齿。钩首雕成龙头，钮作扁圆柱体。

大玉璧，出土于棺椁头箱处。青玉质。纹饰分外区、中区和内区三部分。外区7组双身龙纹；中区为篱格涡纹；内区3组双身龙纹，加三个双勾的“X”形纹间隔。三区纹饰及内沿之间均用陶纹作隔带，外沿为单线弘纹。玉璧外径达33.4厘米，是目前出土的完整的汉代玉璧中更大的一件，弥足珍贵。

铜框玉盖杯，杯身为一窗棂形鎏金铜框架，框内有浅槽，分作上下两截，上截嵌入八块如竹片状薄青玉片，下截嵌纳5块心形青鱼片。喇叭形座足。带盖，盖面圆形隆起，外沿为鎏金铜框，顶嵌一块螺纹青玉，通高16厘米。出土时尚见多层丝织物裹缠。

这件虎节用青铜铸成扁平板的老虎的形状，虎威蹲踞之势，虎口大张，尾部弯曲成“8”字形，虎身上的斑纹用60片金箔片错成，在虎的正面有错金的铭文“王今命车徒”五字，所以称它为错金铭文虎节。从铭文可知，它是一件调动兵马的信符，也是迄今为止考古出土的唯一的错金铭文虎节。

这件“蕃禺”汉式铜鼎，扁圆腹，圆底，矮蹄足。鼎盖刻有“番禺、少内”等字。番禺就是今天的广州，它在秦朝时是南海郡的郡治，后来是南越国的都城。这件“蕃禺”铜鼎说明了广州建城已有2210多年的历史了，它是广州城市建设史上的重要物证。“少内”是官职名，秦朝时设置，掌管财货，汉朝沿用，“少内”铭文说明南越国对汉朝官制的仿效。

蟠龙托座2件，原有鎏金。龙的四足踩在一个有两条蛇组成的支座之上。支座为双蛇合体，蛇身分向两边外旋，各卷缠一只青蛙，再向前延伸到正中会合，形成一个“U”形触地。龙四肢微下蹲，额顶连出一个管型插座，一蛙蹲在龙口内，两前肢擢住龙口的两缘，状态安稳。龙的背后与翼障下包角有一个连接圆箍焊接。

人操蛇铜托座2件，是屏风右下角折叠构件。力士俑跪坐，口衔一条两头蛇，身着短袖左衽长衣， *** 穿露膝短裤。跌足，五趾 *** 。双手操蛇，双腿也夹蛇，四蛇相互交缠。底下有一覆斗形座，组成平面呈曲尺形的着地支点。

到此，以上就是小编对于古剑奇谭2地宫的问题就介绍到这了，希望介绍关于古剑奇谭2地宫的4点解答对大家有用。