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“如果你离开我,我就去死!”前段时间我在网上闲逛,看到一则新闻:四川一男子因为女朋友提出分手,爬上居民楼顶欲跳楼轻生。随便翻了翻,发现类似的事情在很多人身上出现过。面对分手,总有一方会用这种极端的方式来挽回对方。生活中类似的事情时有发生,面对这些人,我们有种深深的无力感,就像孙悟空被困在如来佛的手掌心一样。心理学上把这种行为叫作“情感勒索”。“情感勒索”一词是由国际知名的心理治疗师、演说家和作家苏珊·福沃德定义的,她拥有20多年的心理治疗经验,对情感勒索的行为及手段进行了深刻的解剖和诊断。她认为,情感勒索的危害性并不在于受害者向勒索者妥协什么,而是在于受害者自我完整性的损失。她的著作有《情感勒索》《原生家庭:如何修补自己的性格缺陷》等。
《情感勒索》分为两个部分:之一部分介绍了什么是情感勒索,情感勒索的4种表现形式和手段以及双方的心路历程。第二部分教我们怎么摆脱情感勒索,收获自由。我个人觉得全书主要向我们讲述三件事,分辨情感勒索,为什么会别人会勒索我们,以及我们该怎么摆脱情感勒索。分辨情感勒索
当有人用控制的手段持续支配我们,使我们必须对其有求必应,不得不牺牲自己的需求及人格时,情况就变成了情感勒索。朋友晓和老公在深圳工作,自从有了孩子后,两人精力有限就把婆婆从老家接过去,让婆婆帮忙带带孩子,婆婆来了小住几天后说什么都不愿意住了,这不习惯,那不舒服,非要带着孩子回老家待着。小两口觉得孩子还是留在爸爸妈妈身边的好,可婆婆却说他们俩这是存心与她过不去,让她不能享受老年含饴弄孙的乐趣。无奈之下,小两口只能同意。可时间久了,晓特别想念孩子,每晚睡前都要看看宝宝的照片,有时看着看着眼泪就打湿了枕头。小两口一合计,老公赚钱,她回去陪孩子,这样婆婆也能看着孩子,她也能陪在孩子身边了。可是好景不长,夫妻两地分居,晓有一种自己嫁给婆婆的感觉,自己明明是嫁给了老公 ,可如今自己却每天陪在婆婆身边,婆婆也嫌弃她不上班,让她儿子一个人受累。家庭矛盾从此拉开了序幕。婆婆用悲情的手段,让儿子和儿媳顺从自己,倘若不顺从,那自己受的苦就全是儿子儿媳的责任。亲密关系中,尤其是母子关系中,人们最擅长的就是以让别人有罪恶感为手段,让别人妥协自己。面对情感勒索,我们似乎忘了幸福的生活不是用妥协得来的,相反退缩得越多,能让我们喘息的空间就越有限。《情感勒索》中还介绍了情感勒索的其他手段,看过之后让人茅塞顿开,原来我们的生活中隐藏着这么多的情感勒索。
为什么会别人会勒索我们
似乎许多人都在十诫外加上了“你不该生气”和“你不该惹人生气”,因此一发现别人有不赞同的苗头时,他们立刻表示妥协,生怕愤怒让彼此失去理智。同事佳佳自从结婚后,每年过年都会回老家和公公婆婆过年,属于他们的小家从来没有单独过过属于做自己的年。每次过年佳佳都会提出来,今年我们单独过,她想过一个不一样的年,可每次老公都会坚持回去,如果佳佳不回去,那他就带着孩子回去,让她一个人过年。他会说别人以为我们吵架了,婆婆以为他们这是要闹离婚还是怎么着。她说那种感觉真的糟透了,就好像她不回去,那个家就不能安稳一样。心里有种深深的罪恶感,最后只能妥协。小时候爸妈经常吵架,这样的经历让佳佳讨厌和别人起争执,讨厌吵架,因此但凡不涉及底线的事情,都会妥协,渐渐的失去了自我完整性。或许你是喜欢和平,或许是想让别人认可自己,总之只要你有自己的敏感地带,周围的人就会很清楚的看见,并以此来伤害我们。
我们该怎么摆脱情感勒索
记住,在面对压力时,不要为你自己以及你的决定做辩护和解释。本书中有个案例,让我印象深刻。乔的父母是天珠教徒,他们一直希望乔能和一位天珠教徒结婚。可事与愿违,乔喜欢上了一个犹太姑娘。为此,乔的父亲很生气,让他和姑娘断绝来往,否则就不认他这个儿子。从小的经历让乔害怕激怒父母,即可能的听他们的话,然而婚姻大事,他不愿妥协了。他咨询苏珊·福沃德,最后在苏珊的建议下采用非防御沟通解决了这个问题。虽然结果父亲还是不同意,但乔已经突破内心的恐惧,寻回了完整的自我。一句“对不起,让你生气了。”虽然不是在为自己辩解,寻求对方的谅解,却坚持了自己的选择。正如乔布斯所说:你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法,其他一切都是次要。你是否已经厌倦了为别人而活?不要犹豫,这是你的生活,你拥有绝对的自 *** 来决定如何生活,不要被其他人的所作所为所束缚。《情感勒索》通过大量的案例,让我门分辨生活中不易察觉的各种情感勒索以及他们惯用的手段,并揭开情感勒索者的内心活动。同样也让我们看清如今所面对的局面,都是在自己无意识的妥协中造成的。同时也告诉情感勒索者,像亲密的人使出情感勒索是一个双输的做法,当你真的要通过这个手段去挽回时,其实是把对方推到了更远的地方。就像前面那位四川男子,如果他能反省女友离开自己的真实原因,并和女友沟通,找到症结所在,再从实际行动中去改正自己以前的做法,那么女友又怎么会离他而去呢?
你最亲密的人正在勒索你!
隔壁家的孩子就是神一样的存在,他们跨越了时间,超越专业,从小到大,无论是大事小事,我们的父母始终把他们当成我们的榜样。
成长在这种榜样的影子下,我们并不快乐。穿着别人鞋去走自己的路怎么会舒服呢?
表面上看起来父母为了我们好所以才会拿我们与隔壁家的孩子做比较,但是,这种“以爱之名”的为你好就真的是为你好了吗?苏珊·福沃德在《情感勒索》一书中就首次点明了这种形式的爱与要求实际上是——情感勒索。
苏珊·福沃德在美国是一名著名的心理医生,她不仅开有自己的私人诊所而且还担任多家心理咨询机构的咨询师。她写的书《有害的父母》曾登过《 *** 》畅销书榜首,丰富的诊治经验和过硬的专业知识是苏珊·福沃德的一大亮点。
《情感勒索》主要分为两个部分,之一个部分详细且系统地介绍情感勒索的特征、形态,情感迷雾的组成要素,情感勒索者和受害者的内心世界。第二个部分把理论化为实践行动,从事前准备到选择策略,告诉我们怎样摆脱勒索者,走出困境,找回自我。
接下来,就让我们走进情感勒索的秘密世界,探索情感勒索的奥秘。
1、不一般的秘密基地
欢迎来到情感勒索的世界,这里藏着关于情感勒索的许多秘密,有些秘密哪怕是情感勒索者和受害者都不一定知道的秘密。
情感勒索的世界里有六根擎天柱,它们不但是情感勒索基地的标志性建筑,而且是情感世界的六大象征物。六根擎天柱象征着情感勒索的核心要义,是区别于其他世界的主要标识。
(1) 要求:情感勒索者会想方设法地向受害者提出要求,也许会表现得光明正大,也许会表现得非常隐晦,不管表现的方式如何,勒索者们都会大言不惭地提出要求。
(2) 抵抗:在最初,我们知道勒索者的要求后,面对毫无准备的要求与条件,会一脸懵逼,一旦要求引起我们反感和不适,我们就会勇敢地举起反对的大旗。
(3) 施压:当情感勒索者看到了我们的“起义”的大旗后,他们不会考虑我们的感受,只会一味地向我们施加压力,发射各种“为你好”的理由炮弹。
(4) 威胁:勒索者发现“为你好”炮弹不太管用,我们顽固的抵抗意识已经筑起了高高的堡垒,勒索者岂能眼看着我们在封闭堡垒里逍遥快活呢?勒索者会放狠话,让我们知道忤逆他们的下场。
(5) 屈服:勒索者的压力、威胁等各式花样炮弹,让我们防不胜防。最后无奈之下,我们就被迫举白旗投降。
(6) 重启:与勒索者的战争以我们的投降而告终,但是,告终的只是这一场战役,我们与勒索者之间还有无数场战役要打。后面每场战役的模式似乎已经注定:一方施压,一方屈服。
接下来,我们可以了解一下勒索者的四大门派。
施暴派:施暴派是所有门派中人数最多的,他们的发型是怒发冲冠,他们的口头绝技是“不听我的就滚吧”,此技一出,闻风丧胆,无人敢滚。受害者都乖乖地听话屈服于施暴派的石榴裙下。
自虐派:自虐派是所有门派中受伤率更高的,绝食 *** 是他们的家常便饭,为了让对方答应他们的要求,自虐派的弟子会使出浑身解数——自残甚至自刎。自虐弟子通过自我伤害直击对方的责任感,想让对方为他们的伤害负责。
悲情派:苦情戏是悲情派的拿手好戏,一旦唱起来能再现六月飘雪的自然奇观。如果我们没有满足苦情弟子的要求,他们会向我们泼苦水,忆辛酸,让我们受伤、愤怒,最后举手投降。
引诱派:引诱派是四大门派中藏得最深的,他们藏在黑暗中,伺机出动,一招命中。引诱弟子拿着关于金钱、事业和爱情的美好承诺,如果违背了他们的要求,我们就与美好的未来无缘。引诱弟子拿着“香肠腊肉”,受害者就像狗一样追着肉走。
了解了四大门派之后,我们就要进入情感勒索世界的核心部分——迷雾阁。
当受害者进入迷雾阁,浓浓的迷雾会沁入大脑,迷惑心智,受害者分不清前方的路,迷失于阁内,陷入勒索的陷阱中。
迷雾阁中有三大罗汉镇守,碰到三大罗汉,寻常人难以逃脱,异常凶险。
之一个罗汉的法宝是恐惧感。恐惧感会调动受害者全身的恐惧分子,并把恐惧值放到更大。并且还会用恐惧感专门攻击受害者的脆弱之处,让受害者在恐惧中臣服。
第二个罗汉的法宝是责任感。俗世红尘中的伦理道德给我们这样的凡夫俗子规定了太多的责任与义务,责任感利用本就模糊不清的责任感进行威逼利诱,把受害者打入偿还债务的无底洞。
第三个罗汉的法宝是罪恶感。在正常的人格身上,罪恶感是必不可少的一种要素,法宝罪恶感的核心就是:什么都是你的错。罪恶感给受害者背上一口大黑锅,让受害者连气也喘不过来就扑街。
三大法宝齐上阵,密网罗布朝你来。
这个时候,也许有人抱有侥幸心理,万一成了漏网之鱼呢?在了解迷雾阁背后的神秘操作之后,你就会知道成为漏网之鱼的几率会有多小了。
二分之法,政治学的“二分法”在这里得到了充分的运用,所谓“二分”就是把勒索者和被勒索者分开看待。勒索者就是正义与光明的化身,受害者就是邪恶与丑陋的代表。在此法的威力下,受害者的自我信心快速瓦解,怀疑自己,相信勒索者的判断与评价,走上迷失自我的道路。
病态化法,如果我们违背了勒索者的要求与意愿,勒索者就会为我们戴上神经病的帽子,意欲将我们变成“病人”。当一个正常人被关进了疯人院,你觉得他离变疯还有多久呢?你一边走在病态化的路上,一边享受迷雾的朦胧美。
联合阵线,勒索者发现人单力薄后就会召唤外援相助。你的朋友、家人通通上场支援你的敌人——勒索者,你的小胳膊最终拧不过他们的胖大腿。拧得红了脸的你还拼命地呼吸着迷雾。
消极比较,勒索者经常会搬出“隔壁家的孩子”与你的“矮穷矬”进行对比,你怀着不蒸馒头争口气的斗志,傻乎乎地听从勒索者的安排,变成勒索者的免费奴役。进入迷雾最深处。
2、主角来了
情感世界是围绕着两大主角而展开的,一是勒索者,二是受害者。
首先,我们来看看勒索者的内心世界,了解勒索者的“心机”。勒索者十分渴望胜利,讨厌失败,他们不在乎怎样取得胜利的过程,只关心会不会取得胜利的结果。倘若失败发生,就会勾起勒索者内心深处的挫败感,失落与挫败感会倒逼勒索者采取行动,减少相关的损害。
为什么勒索者会有强烈的挫败感呢?这往往与他们幼时受过巨大创伤有关。在童年阶段,失去了重要事物,在忧虑和缺乏安全感的环境中长大,成年之后会渴望重获安全感,害怕失去。所以勒索者会利用一切手段取得胜利。
有时利益冲突也会成为导火线,引出勒索者心中异于常人的占有欲。勒索者的眼中只要自己的利益,丝毫不会关心他人的感受,更不会考虑做事后果。
周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨。受害者为什么愿意配合勒索者的勒索呢?受害者的动机可以简单分为五类:
(1) 渴求夸奖类:勒索者是受害者身边亲密的人,如果能得到勒索者的称赞夸奖,无疑是一大幸事。受害者会对被夸奖的满足感上瘾,也愿意为了得到夸奖去听从勒索者的安排。
(2) 和平大使类:这一类的受害者希望世界和平安定,眼睛里容不下战火纷飞的场景,为了避免出现与勒索者交战的激烈场面,他们往往会对勒索者屈服妥协。
(3) 大管家类:大管家类的受害者像一个负责的管家一样,什么都想管,什么都要管,责任心极重。这一点正好中了勒索者的下怀,一旦勒索者不高兴了,问题就绝对出在大管家类的受害者身上。只要顺从勒索者,问题就会迎刃而解。
(4) 圣母心类:这一类的受害者的同情心与怜悯心简直泛滥,他们像大侠一样四周拯救生活在水深火热中的“难民”,勒索者就乔装成“难民”,借助圣母心受害者的同情达到自己的目的。
(5) 怀疑者类:怀疑者一直怀疑自己,重视自我评价,宁愿相信他人的批评性评价,也不肯相信自己对自己的判断,缺乏信心。勒索者便会乘火打劫一番。
3、走出迷雾阁
五类的受害者在与勒索者的对峙中都失败得一塌糊涂,难道受害者就一直处于下风,没有扭转时局的机会吗?大胡子马克思早就告诉我们:世界是辩证发展的,哪怕是在这个情感勒索的世界里也不例外。
受害者如何进行反击,终结勒索者的噩梦,走出迷雾阁呢?
工欲善其事必先利其器。在反击之前,需要做好以下准备工作:
(1)约定承诺
写下一份约定承诺,不要再对勒索者让步,不要惧怕勒索者的威胁,不要相信勒索者对你的负面评价。
(2)改变轻易妥协的行为
想象妥协时你的囧样,回忆屈服时的感觉,然后再尝试想象与妥协相反的行为——坚守,反复试想坚守带给你的自信与无畏,多次练习,为拒绝勒索者做好准备。
(3)停下来,冷静观察
面对勒索者的要求使用拖延战术,多争取时间去思考让你感到不悦的要求,不要在勒索者的逼迫下轻易答应。冷静观察勒索者的企图,用理性思考去看待勒索要求的本质。
勒索者提出的要求无非有三种类型,一种是鸡毛蒜皮的小要求,一种是会违背自我原则的要求,还有一种就是事关重大的要求。
鸡毛蒜皮的要求可以做出一定程度上的让步,违背自我原则的要求需要你的坚守,事关重大的要求就要仔细思考,做出利益更大化的决定。
准备工作做好了,就要拿出杀手锏了。
杀手锏一:非防御性沟通。顾名思义,非防御性沟通就是打破常规防御,主动出击。让勒索者放下防备之心,让后申明自己的立场和要求。
杀手锏二:化敌为友。能策反成朋友就尽量不要做敌人,多一个朋友就是少一个敌人。
杀手锏三:交换条件。双方通过沟通达成共识,交换条件,彼此做出让步,达到共赢的局面。
如果你打败了三大罗汉,破解了迷雾的神秘制造法,使出三个杀手锏,你就会走出迷雾阁,可以打败情感勒索者。
《情感勒索》这本书就是一本强大的过关攻略,让你冲破情感勒索者给你设置的重重关卡。不管外界对我们造成了什么样的影响,我们都还有翻盘的机会,通过一些策略调整自己,再影响周围的人。重新建立良好的人际关系,不再为了向勒索者妥协而委屈自己,甚至伤害自己,找回属于你的自信与自尊,找回那个健康的你。
到此,以上就是小编对于dnf强韧的灵魂精髓有哪些的问题就介绍到这了,希望介绍关于dnf强韧的灵魂精髓有哪些的1点解答对大家有用。
评论
听风与他
回复虽然不是在为自己辩解,寻求对方的谅解,却坚持了自己的选择。正如乔布斯所说:你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的
时间的新欢
回复怒父母,即可能的听他们的话,然而婚姻大事,他不愿妥协了。他咨询苏珊·福沃德,最后在苏珊的建议下采用非防御沟通解决了这个问题。虽然结果父亲还是不同意,但乔已经突破内心的恐惧,寻回了完整的自我。一句“对不起,让你生气了。”虽然不是在为自己辩解,寻求对方的谅解
一生嚣张
回复的脆弱之处,让受害者在恐惧中臣服。第二个罗汉的法宝是责任感。俗世红尘中的伦理道德给我们这样的凡夫俗子规定了太多的责任与义务,责任感利用本就模糊不清的责任感进行威逼利诱,把受害者打入偿还债务的无底洞。第三个罗汉的法宝是罪恶感。在正常的人格身上,罪