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一目五妖怪源自《山海经之伏魔正道》这个电影,感觉还可以,特效啥的,就是剧情一刀切,情节设计堪忧,总想期待一个宏大的 *** ,也没有努力成长的过程,直接放大招,失望。
一目五妖怪是电影《山海经之伏魔正道 》,该片以古代三界六道魔、妖、怪为背景,讲述妖魔当道,卧龙寺俗家弟子仁义、花妖莲心和老术士的徒弟方不护送点妖录的故事。
时局动荡妖祸横行,上古之妖一目五屠杀整个村庄,降妖僧大痴法师将其收入点妖录镇封五面佛头之下。并救下一名男童,取名仁义。二十年后,仁义私自下山降妖,路遇花妖莲心、斜眼术士方不正,入妖集了解降妖僧乃达摩坐下沙门所化,对妖只渡不灭。凡是甘愿落入点妖录的,皆会听命于降妖僧号令。另一边,一目五法杖化为万法天尊,伺机让一目五出世。此时等待仁义的将会是一段人生的转折,和此生难释怀的记忆。
《山海经之伏魔正道》是由陈成执导,崔尔康、陈叶玲主演。
该片以古代三界六道魔、妖、怪为背景,讲述妖魔当道,卧龙寺俗家弟子仁义、花妖莲心和老术士的徒弟方不护送点妖录的故事。慧缘扮演者陈叶玲
时局动荡妖祸横行,上古之妖一目五屠杀整个村庄,降妖僧大痴法师将其收入“点妖录”镇封五面佛头之下。并救下一名男童,取名仁义。二十年后,仁义私自下山“降妖”,路遇花妖莲心、斜眼术士方不正,入妖集了解降妖僧乃达摩坐下沙门所化,对妖只渡不灭。凡是甘愿落入点妖录的,皆会听命于降妖僧号令。另一边,一目五法杖化为万法天尊,伺机让一目五出世。此时等待仁义的将会是一段人生的转折,和此生难释怀的记忆……
卫惊蛰最后死在了魔道老祖袁破天的手中,卫惊蛰是仙侠电视剧纵凤阳中的男主角,他出身正道宗门蜀山剑派,平生更大的志愿,就是伏魔卫道,可最后,他也倒在了伏魔之路上,死在了魔道宗师袁破天的手中
浮萍谈武侠第四十五期:《阳顶天VS空见》
阳顶天和空见都是倚天中隐藏的高手,两人武功高低多半出于谢逊之口(阳顶天还有杨逍、成昆等人的佐证),而谢逊口中的两人武功高低似乎也存在矛盾。浮萍认为,空见的武功应该比阳顶天要高一点!
谢逊为了逼成昆现身,想要杀了宋远桥,挑起武林大事。空见神僧想出来化解谢逊和成昆的恩怨,之一次出现的时候将谢逊吓得不轻,轻飘飘的出现拍了谢逊肩膀,谢逊反击的时候仍然看不见人,误以为是鬼魅。能够将一个当时的武林高手吓得亡魂皆冒,轻易的能够制住谢逊(如果他有心),可见空见神僧功力之深!
小说中能够做到这样的只有张三丰,当时百岁寿宴上,鹿杖客挟持张无忌,最终几乎一招就将鹿杖客制住了。谢逊的武功比起玄冥二老要稍逊一筹,可这事已经是在空见死后十几年的事情了。
不好比较空见和张三丰谁更厉害,但至少说明空见和张三丰是同一级别的高手!而在谢逊的描述中也是平生中不可想象的事情,这时候的谢逊已经是四大法王之一,对阳顶天极为钦佩,却没有把阳顶天算在内,此时阳顶天已经稍逊一筹!
“我跃出墙外,身子尚未落地,突然觉得肩头上被人轻轻一拍。我大吃一惊,以我当时武功,竟有人伸手拍到我身上而不及挡架,实是难以想象之事。我当即回手一捞,却捞了个空,反击一拳,这拳自然也没打到人,左足一落地,立即转身,便在此时,我背上又被人轻轻拍了一掌,同时背后一人叹道:‘苦海无边,回头是岸。’”《倚天屠龙记 第八章》
后来空见神僧硬接谢逊十三拳,打到第十拳反震之力,已经让谢逊面无血色,第十一拳空见神僧担心用胸口谢逊承受不住反震之力,改用小腹抗了谢逊一拳!可见空见神僧“金刚不坏功”的反震威力极强,只是防守反击就足以至人死地!可是他却偏偏宅心仁厚,不愿意杀人性命,最终落得被成昆设计,被谢逊打死的下场!
谢逊在向张翠山一家解释七伤拳的弊端的时候,说过内力如果到达了空见大师或者张三丰这种程度就不会损伤。阳顶天能将乾坤大挪移练到第四层,当时的内力已经很强了,却又没有将阳顶天算在内。可见阳顶天的内力比不上空见神僧!
谢逊又道:“倘若我内力真的浑厚坚实,到了空见大师、或是武当张真人的地步,再来练这七伤拳,想来自己也可不受损伤,便有小损,亦无大碍。《倚天屠龙记 第八章》
阳顶天作为明教教主也是威震武林,号称张三丰之下的“之一人”,杨逍等明教众人对他推崇备至,成昆恨他入骨,却也坦然承认七十岁的他或许比不过当时阳顶天的境界,可见阳顶天的武功确实也很高!
谢逊在灵蛇岛上回忆往事,说起韩千叶寻仇的时候,阳顶天的武功几乎无敌于天下。但是那只是当时明教众人的想法,那时候空见神僧名声较大,武学修为却无人知道,才有阳顶天是张三丰之下之一人的说法!
“众人都想:善者不来,来者不善,此人竟敢孤身上光明顶来,必有惊人的艺业,但阳教主武功之高,几已说得上当世无敌,除了武当派张三丰真人,谁也未必胜得他一招半式。”《倚天屠龙记 第三十章》
通过谢逊武功和心里对比,空见神僧的武功应该是要强于阳顶天的,但是强过多少,却难以定论!
谈天说地,谈武侠,我是浮萍!不对请直言,期待你的关注!
阳顶天和空见本无关联的人物,更没有交手记录,要比较二人谁更厉害,实在无法直接推导。但是和他们二人均有联系者,便是成昆和谢逊这一对师徒了。成昆几十年过后,依然认为自己武功可能无法和阳顶天当年武功相比,而对空见,拜为师父之后,虽学了部分少林九阳功,却非主要目的,撺掇的是三渡三个老和尚和阳顶天结仇,而不是师父空见,而渡厄因此被阳顶天坏去一目。由此可见,成昆眼中阳顶天是比空见厉害的。否则不会让更厉害的师父骗去被谢逊七伤拳打死。否则留着既可习武,更有机会骗去和阳顶天一战嘛,为了一个武功在自己之下的谢逊,白白失去武功极高的师父岂不太不明智。
大家觉得空见神僧极为厉害的原因在于谢逊的遭遇,谢逊本欲对付武当派宋远桥逼出成昆,忽然空见无影无踪的出来吓了谢逊一跳,而通过王盘山对谢逊的描写,让读者有了一个谢逊武功极高,甚至于在张翠山眼中是除了师父之外所见的之一高手,而谢逊眼中的空见更是一个自己不及其万一的存在。所以导致读者对空见的实力极为称许,而且空见金刚不坏体神功有扫地僧之风范,若非谢逊使诈,七伤拳根本奈何不得。在我们极力认为空见武功极高之时,谢逊口中却有这么一句:空见神僧虽然武功上的名头不及其师兄弟空闻,空智,空性,但是自认为其武功应该高于其师兄弟。而从书中后面的发展我们可知,少林其他三大神僧不过范遥一档而已,实在和谢逊相差不大。而谢逊即便认为空见武功极高,却也觉得阳顶天是除了张三丰之外,无人能胜过其一招半式,便未认为空见武功能过阳顶天。
阳顶天为人诟病之处在于乾坤大挪移花了吃奶的力气,才练到第四层,而张无忌几个时辰便打通关,第七层还能自觉不练创作乾坤大挪移之高手猜想留下的错漏之处。似乎阳顶天比张无忌有相差太大之嫌。不怪阳顶天不优秀,实在是张无忌太开挂。明教杨逍,已经少室山群雄均都惊讶于张无忌之内功深厚,便是三渡对小张的武功也是服气的。其实连载本阳顶天是练到第五层的,为何金庸修订之后特意改为第四层呢,须知乾坤大挪移本是七层,而第四正好是其中。阳顶天本有联合正道共同完成抗元之大业,奈何中道崩俎,实在是以第四层暗示中道之意。
金庸后记中写过谢逊这一人物本来自于无比敌,写的是船长海博发誓要和大白鲸无比敌相斗之事,其中又结合了佛教中宁执我见如须弥山,不执空见如芥子许的教义,而且通过谢逊渡厄渡劫渡难最后终成一代高僧的修行过程,甚至特意点出渡难的掌法乃是须弥山掌。谢逊执着于成昆之实际仇恨乃是我见如须弥山,而空见其名不显却无比强大,正是因为执于空无从着力,而其难度之高却比执于实更难破除。由此造成了金庸在写空见之武功时,实际表现和本身名声的不协调之处。阳顶天的武功定位作者本就是和当世高手相争只弱于张三丰,空见之存在在于谢逊之修行。
作者创作人物并非如我们如今 *** 小说一般,给人物划分不同境界,而是把各种文化思想暗藏在人物关系之中,由此导致了我们看的时候产生的人物武功似有不协调之感。这实在是大家深受 *** 小说的影响,而以此进行分析,对金庸小说内涵看得低了之故。
阳顶天和空见是《倚天屠龙记》中隐藏的高手,两个人的武功伯仲之间,各有各的特点,一个防守能力超强,一个进攻能力超强,可谓是各有千秋!
阳顶天和空见去世的早,《倚天屠龙记》中并没有直接描述两人的武功,他们两人的武功都是通过旁人讲述的侧面描述。
谢逊是明教四大护教法王之一,武功已是武林一流水平。他智勇双全,是练武的一代奇才,对各家各派的武学也有独到的见解。
谢逊又道:“倘若我内力真的浑厚坚实,到了空见大师或武当张真人的地步,再来练这七伤拳,想来自己也可不受损伤,便有小损,亦无大碍。”—《倚天屠龙记》。
孤傲的谢逊对空间大师的武功佩服之至!
在谢逊眼里,空见大师的内功仅次于张三丰,而张三丰的武功是当时武林毫无争议的之一人,就是后来的张无忌也没有达到张三丰的境界。空见大师的内力深厚,根本原因是他修炼的少林九阳功(九阳真经的残缺版)。
空见大师还有一项绝技“金刚不坏体”神功,是少林五大神功之一,防御能力超强,享誉武林的“七伤拳”丝毫奈何不了他。
阳顶天是明教教主,明教在其带领下蒸蒸日上。他武功也远在四大法王,光明左右使者之上,就是多年后的“混元霹雳手”成昆也远远不及阳顶天。
同为四大护教法王之一的白眉鹰王殷天正,内功外功已臻化境,武林中罕有敌手。他一生佩服两个人,一个是张三丰,另外一个就是阳顶天。可见在白眉鹰王殷天正眼里,阳顶天的武功应该是仅次于武林之一人张三丰。
“乾坤大挪移”是明教的护教神功,它是巧妙的运劲用力的法门,学会“乾坤大挪移”就可以“颠倒乾坤,四两拨千斤”,天下武功为我所用!杨逍初窥“乾坤大挪移”门径,武功已是跻身一流高手之列,昆仑派白鹿子,峨眉派孤鸿子就是败在杨逍“乾坤大挪移”之下。
阳顶天把“乾坤大挪移”修炼到第四层,令四大法王,光明左右使钦佩不已,他的武功也已臻化境。
空间大师和阳顶天并没有直接交手,两人武功孰高孰低不好判断,但是两人武功特点非常明显。
空间大师的“金刚不坏体”神功防御能力超强,但是他为人慈悲为怀,并没有修炼凌厉无比进攻招数,因此进攻能力并不强。阳顶天身为魔教(明教)教主,处在江湖的风口浪尖之上,要和武林群雄一争高低,因此靠着“乾坤大挪移”识破天下武功,为我所用。阳顶天曾打败“三渡”中的渡厄,打坏了他的一只眼!可见他的武功也到了神而明的地步。
所以说,空间大师和阳顶天的武功应该是伯仲之间,空间大师防守能力超强,阳顶天的进攻能力超强。
《倚天屠龙记》本是武侠小说,以上只是个人戏言!欢迎关注讨论,不喜勿喷!
空见神僧武功可能更生一筹,但是若论单挑,空见神僧一定会败于阳顶天之手,就像天龙八部的乔峰,虽然会有许多的对手强于他,但是最后统统被他打败了……还有,倚天的武功体系也是很明确的,虽然在很多第三人的眼里,有很多比拟张三丰的人,像张翠山早期认为的,谢逊差不多是除了张三丰之外最厉害的人;像谢逊认为的,空见神僧比张三丰更厉害,像张无忌认为的,当世除了太师傅,再无一人有次内功;包括张三丰自谦的或许没有达到郭靖的境界……其实张三丰的境界是远超金庸武侠的任何一人(虽然我最喜欢郭靖),对任何一个超一流高手,张三丰都可以做到大道至简,直接秒杀,这一点是张无忌远不能比拟的,也不是张翠山和谢逊之流能够理解的武学境界!张真人为不世出的武学奇人,能让武当派和创立千年的少林并立武林的泰山北斗,自有一番道理!
梦露居士为你解读金庸武侠
在《倚天屠龙记》中,有两位没有正式出场的高手,分别是明教教主阳顶天和少林四大神僧之首空见。两人虽未出场,却在武林中留下了不朽的传说。那么究竟谁的武学境界更高呢?
居士我认为,两人武功各擅胜场,空见神僧防守更强,阳顶天进攻更强,不过综合而言,应当是阳顶天略胜一筹。
读者对于空见的认识,完全是通过谢逊对于往事的回忆。谢逊对于空见崇拜得五体投地,在说到自己与空见的武学境界差距时,谢逊完全是小迷弟的口气:“我怎能跟他相比?差得远了,差得远了!简直是天差地远!”
谢逊一向心高气傲,他发起狂来,骂天骂地,古往今来任何人都不在他眼里,可以从达摩老祖骂到张三丰。但他却对空见如此崇敬,可见空见武学境界之高,足以碾压谢逊。
当日,谢逊准备去杀武当宋远桥,他跃出墙外,身未落地,突觉肩头给人轻轻一拍。谢逊大吃一惊,因为以他当时的武功境界,竟有人伸手拍到我身上而不及挡架,实在难以想象。更诡异的是,谢逊连对方的人影都看不到,回手一捞,捞了个空,反击一拳,也没打到人。谢逊左足一落地,立即转身,背上又让人轻轻拍了一掌。可见谢逊在空见面前毫无招架还手之力,如果空见想杀他,绝对是秒杀。
后来空见与谢逊打赌,要受谢逊一十三拳。空见练了少林派金刚不坏体神功,谢逊用尽全力,却完全无法破防,还被空见反震。足见两人境界差距,可能证明空见的防御力一流,当世能以小腹硬受谢逊全力一击而若无其事的,恐怕除了张三丰,很难找到其他人了。
后来谢逊说起练七伤拳的危害时说:“倘若我内力真的浑厚坚实,到了空见大师或武当张真人的地步,再来练这七伤拳,想来自己也可不受损伤,便有小损,亦无大碍。”
不过,居士我认为,谢逊对空见神僧如此崇拜,不仅仅是因为空见武功高强,而且是因为他佛法高深,菩萨心肠。空见为了调解谢逊与成昆之间的仇恨,甘愿生受谢逊一十三拳,而且因为怕反震伤了谢逊,所以宁愿以小腹受谢逊的七伤拳,因为这样反震之力更小,如果以胸膛受拳,空见自己少受苦楚,但是却会震伤谢逊。正是空见有这样的人格魅力,才会折服谢逊,可不光是因为空见的武功。
谢逊对于阳顶天的评价同样很高。后来在灵蛇岛上,谢逊回忆当年韩千叶上光明顶复仇之事时说:
众人都想:善者不来,来者不善,此人竟敢孤身上光明顶来,必有惊人的艺业,但阳教主武功之高,几已说得上当世无敌,除了武当派张三丰真人,谁也未必胜得他一招半式。
在三十年前,谢逊还不知道世上有个空见神僧武功如此之高。但是在灵蛇岛上时,谢逊已经领教了空见的厉害,却仍然说,除了武当派张三丰,谁也未必胜得阳顶天一招半式,可见在谢逊心中,阳顶天至少不再空见之下!而且明教群雄,如杨逍、范遥、殷天正、谢逊、韦一笑等人,个个心高气傲,谁都不服谁,但是他们却都尊奉阳顶天号令,说明阳顶天的武功造诣能够让这些人心服口服。
在三十年前,阳顶天曾与少林寺高僧渡厄交手,结果打瞎了渡厄一只眼睛。为了报仇,渡厄与两位师弟渡劫、渡难参枯禅三十年,苦练金刚伏魔圈。渡厄听闻阳顶天早已逝世,极是伤心、难过和失望,因为他无法亲手报仇了。这说明渡厄对于报仇有极深的执念,但是他们师兄弟三人却迟迟没有下山找寻阳顶天,只能说明他们一直认为哪怕有金刚伏魔圈的加持,他们三人仍然无法必胜阳顶天!否则他们也不必等到三十年后。
而空见神僧比少林三渡低一辈,是三渡的师侄,或是其中一人的弟子。就算空见青出于蓝而胜于蓝,我想也不可能胜过三渡的金刚伏魔圈,不然的话,少林寺上一辈与下一辈的武功差距就太大了!而且少林寺也不会将金刚伏魔圈作为秘密武器和杀手锏了。除非是空见像张无忌这样另有奇遇,但是这种可能性是极小的。
因此在三渡眼中,阳顶天≥金刚伏魔圈,而金刚伏魔圈>空见,因此阳顶天的武学境界在空见之上。居士我认为这是对阳顶天与空见两人的较为客观公允的评价。
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到此,以上就是小编对于山海经之伏魔正道2的问题就介绍到这了,希望介绍关于山海经之伏魔正道2的5点解答对大家有用。
评论
人未老心苍茫
回复手,而谢逊眼中的空见更是一个自己不及其万一的存在。所以导致读者对空见的实力极为称许,而且空见金刚不坏体神功有扫地僧之风范,若非谢逊使诈,七伤拳根本奈何不得。在我们极力认为空见武功极高之时,谢逊口中却有这么一句:空见神僧虽然武功
前尘未谋
回复就是和当世高手相争只弱于张三丰,空见之存在在于谢逊之修行。作者创作人物并非如我们如今网络小说一般,给人物划分不同境界,而是把各种文化思想暗藏在人物关系之中,由此导致