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古代因为跨越了非常多的朝代,时间跨度将近3000年,所以在不同年代对于美女的标准都不一样,比如弹个车,以胖为美,那么我现在便以北宋裹脚出现后至清朝灭亡的时间段来分析美女的标准。
1、肤若凝脂,“凝脂”,说白了就是皮肤好,凝固的脂肪,光滑、细腻而洁白。“肤若凝脂”,皮肤光滑、细腻而洁白,是中国古代美女的最主要标准之一。
2、明眸善睐,说白了就是眼睛好看,明洁灵动、富有神韵的眼睛,也是中国古代美女的主要标准之一。
3、云发丰艳,说白了就是头发黑长直,乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的审美标准。
4、蛾眉青黛,说白了就是眉毛好看,和现在女子画眉差不多,细长、弯曲、淡青色是中国古代美女眉毛的审美标准。
5、杏脸桃腮,艳光照人、白里透红,是中国古代美女面容的审美标准。
6、樱唇贝齿,色泽红润、口型小巧是中国古代美女嘴唇的审美标准;晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的审美标准。
7、杨柳细腰,纤、柔是中国古代美女腰肢的审美标准。纤腰是自古迄今女性美的一个重要标准。古人对女性细腰的赏爱,与中国艺术讲究曲线美的观念是一致的。古代诗词曲赋中,女子的纤腰常被称为“柳腰”、“蜂腰”,强调的便是细腰使体态呈现出的曲线起伏。富于曲线美的身材具有柔婉温和的审美效应。而且,中国传统上特别强调女性的柔顺、服从,在腰部的审美上当然就要求能够像弱柳扶风那样随风摆动。女性特有的阴柔之性决定了柔顺是女性形体美的一个重要标准。
8、纤纤素手, *** 细腻、修长灵巧是中国古代美女手指的审美标准。
9、三寸金莲,纤小、弓弯、白净是中国古代美女双足的审美标准。
10、软玉温香,娇柔、白腻、芳香是中国古代美女身体的审美标准。
最后,美女还要兼有德行与才艺,做到德、色、才、艺的完美统一。叶小鸾的父亲叶绍袁认为“德才色为妇人三不朽”;清人吴震生提出“色期艳、才期慧、情期幽、德期贞”的标准;李渔认为,女子除了学会过硬的女工外,更好能读书识字,又能懂得琴棋书画,兼通歌舞,才艺双全。这才是古代标准的美女。
香叆雕盘,寒生冰箸,画堂别是风光。主人情重,开宴出红妆。腻玉圆搓素颈,藕丝嫩、新织仙裳。双歌罢,虚檐转月,余韵尚悠扬。
人间,何处有,司空见惯,应谓寻常。坐中有狂客,恼乱愁肠。报道金钗坠也,十指露、春笋纤长。亲曾见,全胜宋玉,想像赋高唐。
中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”(《汉书·孝武李夫人传》)。杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”(《长恨歌》白居易)这种眼睛的神韵是中国古代美女眼睛的神态的标准。 秋天的水清澈明亮,一清见底,“秋水”、“秋波”在古代常用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的标准。唐代白居易《筝诗》:“双眸剪秋水,十指剥春葱。”元赵雍《人月圆》词:“别时犹记,眸盈秋水,泪湿春罗。”李白的《长相思》:“昔时横波目,今作流泪泉。”美人的眼睛如秋水、秋波,灵灵有神、楚楚动人。 经典链接:张贵妃(丽华)冰雪聪明,有神采,进止闲暇,容色端丽。每瞻视盼睐,光采溢目,照映左右。常在阁上靓妆,临于轩槛,宫中遥望,飘若神仙。(《陈书·张贵妃传》)
古代美女的定位,靠名气!
人的名儿,树的影儿。
古代的美女需要的最多是名气而不是模样。单纯从长相来说的话,“美”的认知是存在个体差异的,每个人的审美标准都是不同的,然而古代又有这么多公认的美女,是因为她们都不单单是从长相所选出,历史上所谓的美女标准都是从男性的政治思维,历史角度上选出来的。
就从四大美女说起,沉鱼落雁闭月羞花,无一不是在历史进程中起到巨大作用的奇女子。
西施帮助勾践惑吴王,最终让勾践的卧薪尝胆没有白费,大仇得报一举灭吴。
昭君出塞,peace!落雁一曲听断肠,毋庸置疑,她为大汉的和平做出了巨大的贡献,由和亲为匈奴与汉王朝结束了多年的战乱,也把汉文明带到了草原之上。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
人中吕布,马中貂蝉,额不是,马中赤兔,女中貂蝉。貂蝉的真名是什么或许已经不重要了,但她是人们心目中的美女。她的名气会与吕布,董卓还有赤兔马一起流传下去,《汉书通志》:‘曹操未得志,先诱董卓,进刁蝉以惑其君。’ 无疑,有限的江湖传说里,她也是对汉室有功的。
杨太真,(杨贵妃,诗人都叫她杨太真,我也这么叫显得自己好像有文化)如果仅仅是一位宠妃,千百年来的这么多漂亮宠妃相信是并不能当选为四大美人,因为开元盛世之大唐由盛及衰,因为李太白,因为安史之乱,因为马嵬坡,这个女子的名字里承担了历史的重量,骊山语罢清宵半, 夜雨霖铃终不怨。那些坏男人呵,总让女子背负这许多…
红颜祸水,那些有名无姓的美人儿,妺喜、妲己、褒姒、骊姬,谁不是成了名才可以算作美?而另一方面,所谓美女,又都在男权社会中表现为“恶名”。又如柳如是,董小宛等秦淮八艳,也是被算为“风尘奇女子”,纵然是你琴棋书画,诗词歌赋,为国为民,名妓从良,还是逃不过“商女须知亡国恨,怒沉百宝终投江。”
没有名气,甚至没有名字的,当然不如更有名的更好看,君记否,北宋灭蜀,一位没有名字留下来的花蕊夫人夫人曾道:君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!
让美女单纯的美,单纯的老吧。不要再承载太多。
古代美女的定位有11项之多:
1.皮肤:“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
2.手:柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征均构成中国古代美女手的标准。
3.头发:乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。
4.脸:古代美女的标准脸型是上部略圆,下部略尖,形似瓜子,丰满洁白,俗称鹅子脸。此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。
5.眼睛:“秋水”、“秋波”在古代常用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的标准。
6.鼻子:美女鼻子的标准是玲珑剔透,富有立体感。古代有“鼻若琼瑶”的说法。
7.嘴唇:中国古代美女嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽、其形要小巧。
8.牙齿:晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的标准。
9.颈:古代美女颈的标准是洁白、光滑、丰满。
10.足:。从宋代始缠足之风遍及民间,“三寸金莲”成了宋元以来对女性美的基本要求。
11.腰:细腰是中国古代美女的重要特征。
1、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。
2、一帘春欲暮,茶烟细杨落花风。
3、春共山中采,香宜竹里煎。
4、时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。
5、香分花上露,水吸石中泉。
6、武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。
7、秀萃明湖游目客来过溪处,腴含古井怡情正及采茶时。关于茶的优美诗句。
8、兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯。
9、小鼎煎茶面曲池。白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。记着南塘移树时。
10、见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。
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11、延英引对碧衣郎。江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。宫人手里过茶汤。
12、千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。
13、茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。
14、巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。
15、田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。
16、乱飘僧舍茶烟湿。密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。渔人披得一蓑归。
17、短僮应捧杖。稚女学擎茶。吟罢留题处。苔阶日影斜。
18、烟自抽,茶自酌。
19、侬家真个去。公定随侬否。着处是莲花。无心变杨柳。
20、陆羽摇头去,卢仝拍手来。
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21、素瓷传静夜,芳气满闲轩。
22、瓦铫煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后,寒夜客来时。
23、住此园林久。其如未是家。叶书传野意。檐溜煮胡茶。
24、客至心常热,人走茶不凉。
25、四大皆空,坐片时何分尔我。
26、山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。
27、十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水。
28、泉香好解相如渴,火红闲评坡老诗。
29、两头是路,吃一盅各分东西。
30、来不请,去不辞,无束无拘方便地。
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31、阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香。
32、夜扫寒英煮绿尘,松风入鼎更清新。
33、淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。
34、半榻梦刚回,活火初煎新涧水。
我写了一些关于茶的句子,希望大家喜欢,更欢迎批评指导。
《雀舌》
水生鱼眼叶生香,一枝一舌立清汤。
北客南来宠灵草,
自此案前定绿妆。
《云雾》
春到三月雨清明,
高山云雾笼精灵。
披蓑戴笠轻采取,
焙入仙泉奉至亲。
《毛尖》
身在深山深处藏,
久卧福地福寿长。
春来叶显鹅黄色,
玉手采出做旗枪。
或摇或晾得高品,
或揉或捻味醇香。
仙泉冲出琥珀意,
甘香生津凭君尝。
《碧螺春》
半杯灵草满杯茶,
人间四月看春芽。
任是思绪无着处,
苦涩回甘得通达。
1、东西南北中央佛,共饮乾坤一碗茶——宋·释印肃《颂十玄谈·还源》
2、松花酿酒,春水煎茶——元·张可久《人月圆·山中书事》
3、一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡——清·曹雪芹《第二 *** 头诗》
4、色随春焙茶烟碧,凉入晨烹灶火残——宋·冯时行《谢韩秀才送松栽四首其一》
5、茶烟午灶,听击棹、歌声笑语迟——宋·熊禾《婆罗门引·送张监察出闽》
6、飞仙不可呼,野僧意甚真,煎茶清樾下,童子拾堕薪——宋·陆游《自小云顶上云顶寺》
7、商人重利轻别离,前月浮梁买茶去——唐·白居易《琵琶行/琵琶引》
8、今日谁能留下马,古人犹自酹先茶——宋·牟巘五《和任东律山长》
9、客病消茶碗,禅心醒石床——明·潘之恒《游楞伽山》
10、何物堪留客,烹茶成雪芽——宋·留元崇《茶园》
关于茶的诗词句十分丰富,品茶抒情寄语,给人芬香与沉醉!
①李清照
豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
②白居易
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
无由持一碗,寄与爱茶人。
③《七碗茶歌》 卢仝 唐
一碗喉吻润,二碗破孤闷,
三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗通仙灵。
七碗吃不得也,
唯觉两腋习习清风生。
4,魏时敏
林泉深处足烟霞,流水寒云八九家。
江客帆樯悬网罟,野人篱落带桑麻。
案头墨迹儿临帖,灯下车声妇络纱。
待到春风二三月,石垆敲火试新茶。
⑤苏轼
活水还须活火烹,自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。
枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。
⑥刘禹锡
生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。
⑦李商隐
小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
何人书破蒲葵扇,记著南塘移树时。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
特喜欢苏轼的这两句词,有画面,有心情,身临其境的感觉,淡、乏、闲、怯的心情。 路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番,太阳正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。于是敲开野外村民家,问可否给碗茶?
酒困惟欲睡,人渴漫思茶。
日高路且长,敲门问人家。
到此,以上就是小编对于红玉多少层有神之宝箱的问题就介绍到这了,希望介绍关于红玉多少层有神之宝箱的2点解答对大家有用。
评论
娇柔
回复堕薪——宋·陆游《自小云顶上云顶寺》7、商人重利轻别离,前月浮梁买茶去——唐·白居易《琵琶行/琵琶引》8、今日谁能留下马,古人犹自酹先茶——宋·牟巘五《和任东律山长》9、客病消茶碗,禅心醒石床——明·潘之恒《游楞伽山》10、何物堪留客,烹茶成雪芽——宋·留元崇《茶园》关