神武强盗几点刷新任务（匈奴人为何不用“嫡长子继承制”，而采用“兄终弟及”的方式传递王位？）

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匈奴人为何不用“嫡长子继承制”，而采用“兄终弟及”的方式传递王位？

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按一贯的风格来说，匈奴对于中原人来说是彻头彻尾的异族。但在很久之前匈奴人其实和中原人是同根同源的。《史记·匈奴列传》中记载，匈奴其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥。于夏末商初被北迁之夏族淳维兼并为匈奴，世居于北蛮，随畜牧而转移。从史料记载上我们可以得知，匈奴族群是夏朝时期夏后氏北迁之际吞并了山戎、猃狁、荤粥这些异族而组成的新民族。而匈奴的主体实际上还是和中原人一脉相传的。只不过由于生长环境以及所处地缘位置的原因。匈奴人放弃了耕种而改为畜牧。

从史记中我们可以得知，夏后氏也就是匈奴，他们是从夏末商初这个时期开始迁徙的。所以自然匈奴就会带有很浓的当时社会的传统以及制度。夏朝和商朝时期，关于继承人的传承并没有明确的限制。当时传子和传弟并没有明确规定。所以这两种可能都是存在的。也就是说夏商时期关于君主之位的传承，不管是传弟弟还是传儿子都是可以的。所以夏后氏也就是匈奴，他们自然也遵循了这一传统。这也就不难解释为什么历史上匈奴王位不管是传儿子还是传弟弟都是顺理成章的了。

但这种皇位传承的不确定性就导致了很多麻烦。殷商初期传弟和传子的并存，曾导致了“九世之乱”。传弟终究还要传子，这本来是生物的规律。传子和传弟有传长、传幼和传贤的矛盾。传弟更有个传弟之子和传兄之子的矛盾。这些矛盾的存在，往往导致王室纷争，王室纷争又会导致王权衰落，国祚不久。殷代从康丁以后，历经武乙、文丁、帝乙、帝辛（纣），明显地废除了传弟制而确立了传子制。也就是说从殷商的中后期开始，为了维护父尊子卑，兄尊弟卑，天子尊，诸侯卑的等级森严的礼法。殷商就开始废除传弟，而改为传子。并且还是传承长子制度。

周朝周公时期，他在辅政姬诵的时候也在制定礼法。周公制定了严格的成体系的礼法制度。从礼仪、居室、服饰、用具等等方面都进行了严格的规定。任何人上至天子下至黎民都需要遵守。而礼法从另一方面来看又起到巩固宗法制的作用，其目的是维护父权制，维护周天子的统治。所以从商周时期开始，匈奴人的传承制度就和中原出现了分别。匈奴人一直都是传子传弟制度并存。而中原王朝则改为废除传弟，唯独传子的规定。虽然传承制度各不相同。但孰优孰劣还真不好说。最起码传子制度是一个进步。古代封建王朝更先进的传承制度还得是清朝的看能力选继承人。

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每个社会的习俗和其当时的社会背景是密切相关的，并非一成不变。虽然我们古代王朝上多采用“嫡长子继承制”，但是各个时期的特点是完全不同的。比方说清朝，他的继承制便不是嫡长子制，众所周知康熙时期九龙夺嫡。唐朝的时候，基本上太子很难正常继位，唐太宗李世民是发动玄武门之变上位的，唐高宗李治也不是嫡长子，更不用说后面的皇帝了。唐朝开国一百多年以后，才出现一个以嫡长子继位的唐代宗。可见在唐朝的时候，嫡长子继承制并不是根深蒂固的，更多的时候大家是靠实力竞争上岗。

如果追溯历史，最早的时候我们是禅让制，尧舜的禅让一直被人津津乐道。但是在商汤时期，也出现了“兄终弟及”的继承制。根据记载，商汤有31个王，传给弟弟的有13人。

至于说匈奴，其实匈奴也并非严格意义上实行“兄终弟及”的继承制。多数的时候，游牧民族更喜欢幼子守业。当然了，年长的儿子会一个个分出去，让他们去开拓自己的地盘，然后幼子继承老父亲的家业。说到底就是谁能力更强，谁更有希望成为继承人，毕竟游牧民族天生就不稳定，需要靠激烈的竞争维持统治地位。

这原本就是一种生存策略。作为统治者而言，最值得相信的人永远是自己的儿子。其实中原王朝也是如此，王朝刚刚建立的时候，大部分情况下皇帝都愿意对自己的儿子委以重任。不过一旦王朝稳定，便不能采取这种措施。因为人心安定以后，便不需要皇室成员去地方担任重任。相反，地方藩王实力过大，会威胁到朝廷。

为啥中原王朝喜欢用嫡长子继承制？因为通常情况下这种制度争议性是最小的。那个皇子贤明，是很难区分的，但是谁是嫡长子，这是毋庸置疑的事情。

前面提到过，王朝稳定以后，权力顺利交接比选更有能力的皇帝更重要。嫡长子，意味着这个人从小便拥有庞大的资源，这是其他皇子比不了的。

因为匈奴是北方的游牧民族形成的政权，本质上来说就是各个游牧部落组成的分散的联盟，其中哪一个部落最强，那个部落就是领导者。匈奴就是当时最强大的部落，后来的乌桓、鲜卑、突厥、蒙古等政权基本是同一性质。这种松散的部落联盟有个缺点，就是政权的稳定性很差，一次重大的战争失利，就有可能导致整个部落的瓦解。只有极强的内部政权稳定性的部落才有可能保证战争胜利。

北方游牧民族形成的政权，如匈奴、突厥等，都是在与中原政权的长期战争中经历过多次失败而逐渐衰落的，包括差点俘虏明英宗，差点攻下明朝都城的瓦剌部落。

除了强大的战斗力之外，保持部落内部的稳定性也是十分重要的，要保持稳定的政权，就必须制定一个合理的继承制度。在这个继承制度下面，选定的继承人在一继位的时候就很成熟，能够带领大家进行对外战争的君主。而要满足这一点，最合适的继承制度就是兄终弟及的继承方式。就算草原上的单于、可汗们一夫多妻，孩子一大群，兄弟之间年龄相差比较大，但总体来说，继承的时候，总归都是已经长大成人的成年人，不太会出现汉族嫡长子继承制下经常出现的那种年龄很小就不得不继承更高权力的情况。

以平均每位继承人在位的时间大概也就十多年，不会太长。以平均每个部落联盟政权建立者有五个孩子计算，那么，等到他的五个儿子都继承过一遍，这个政权可能就已经维持了七八十年了。

所以，对保持草原部落联盟政权的稳定性来说，兄终弟及的继承制度可谓是最合适的制度。匈奴，突厥的强盛期差不多都在150年左右，就是以兄终弟及的继承制度为基础的。

但是这种继承制度也有一个问题，那就是当王位传给最小的弟弟之后，下一任王位传给谁呢，按规矩来说应该传给大哥的儿子，可是如果中间有自私的人想把王位传给自己的儿子的话，肯定会引起部落之间的内战，而内战往往就是这些游牧民族政权衰落的导火索。

这个原因也很简单，几乎所有的草原民族都是以这种方式。作为权力的更迭，

你要说这种方式不符合人之常情，毕竟所有做父亲的都希望自己的孩子继承自己的家业。但是在草原之上，你先考虑活命，然后再考虑权力的分配！这个就是常识！

首先，草原上面并不会出现大一统的王朝！除了成吉思汗以外，其余的草原部落，几乎是以一种江湖的形式来完成自己的统治，什么意思就是谁拳头更大，谁是老大，其他的人只是作为小弟臣服于自己的老大！并没有彻底忘掉自己的根源，忘掉自己是哪一个部落的人！

要说为什么会造成这种情况，原因也很简单，草原如此广袤的一个地方，很难承载的企密集繁华的人口，所以草原上面的人口是流动的！草原什么的部落是松散的，这样才能够在草原的生态负担之下合理地分配自己的人口。但是这样对于统一对于管理是一件很困难的事情，所以很多草原部落的霸主，他都是选择以这种江湖老大的形式统一着草原！

这就造成了一个很大的问题，没有文化，没有强硬的实力，更没有统一的制度来喂它们的统一保驾护航，最终造成的结果就是草原部落的首领，他更迭的速度特别快，也就是说，你的实力当落寞下去，你一旦被人偷袭，实力损伤大打折扣，那你就赶紧从老大的位子上滚下去，剩下来的那个实力最强的人，那就是草原老大！

这就是为什么草原政权更迭，草原一旦老大退位之后，(今日头条漩涡鸣人YY首发于悟空问答)草原上面各种各样的势力，如同雨后春笋一般开始纷纷冒了出来！

所以为了能够保证自己的部落自己的统一，也为了保证自己的部落在草原之上不会被其他的部落给它吃掉。更好的一个办法就是保证自己草原部落的绝对战斗力！

也就是说，自己的部落就算什么东西都可以忘记，打架杀人的本事绝对不能忘记，忘记了，你就等着成为别人眼中的羔羊吧！所以这个时候，掌权者就必须得是一个强硬派的人物，得是一个有脑子的人。你如果把自己的势力遭到一个年轻人，一个热血冲动的年轻人手里，或者是一个连奶嘴都还没有扔掉的小孩子手里。

你的部落完蛋了，除非这个年轻人是天选之子，否则你的部落就是完蛋，就是该被人揍就是该被人杀！所以草原上面很多时候就会出现这种兄终弟及的继承未知的形式，为什么这也是一种被逼无奈的选择，这是在草原之上生存之后所进化出来的一种本能！

我是萨沙，我来回答。

这完全是游牧民族的特殊性质决定的。

在以前的香港黑帮，有两种帮主。

之一是类似于新义安一样，帮主是世袭的，老子传给儿子，儿子传给孙子。

这种黑帮的稳定性很好，内乱较少，但帮主能力不足。

因为老子英雄，儿子未必好汉。

即便儿子也很厉害，往往能力和打天下的老子相比还是差了很远。

我就就看看电影《古惑仔》中，洪兴帮之一任帮主蒋震，当年靠的一双拳头打天下，从苦力成为了帮主，能力之强可想而知。

但他的儿子，第二任帮主蒋天生就比较平庸了，最终竟然被乌鸦枪杀在荷兰街头，帮派内斗不断。

到了第三任帮主，蒋天生弟弟蒋天养就更差了，搞了几年玩不下去，直接将位子传给陈浩南了。

第二类是像14K那样，帮主是推选的。

这种帮主一般都是帮会内部有能力的大佬，比如《古惑仔》中的东星五虎、骆驼、本叔之类。

这些人的能力都很强，帮派在他们手中会有很大发展。

比如乌鸦并没有什么势力，不但杀死了洪兴帮龙头老大，差点将洪兴帮彻底整垮，把他们的地盘全部吃掉。

其实，这就是农耕民族和游牧民族领袖的区别。

农耕民族有个庞大的官僚体系，除了清朝中后期极少数时间，高度中央集权，皇帝一个人影响很大。

古代农耕文明绝大部分时间，有着自己的政治架构。

以明朝为例，皇帝身边有一个强大的内阁、六部等机构，完全可以在没有皇帝的情况下处理国家大小事务。

这种情况下，对于皇帝能力并不是非常看重。

而农耕文明采用父死子继的方式，尤其是长子继承制度，恰恰避免了封建王朝最致命的王位争夺内乱。而且即便太子能力较差，其实也无关大局。

对于游牧民族就不同了，部落领袖对于整个部落是起着生死存亡的关系。

大家看看成吉思汗征服蒙古期间，赢得部落可以杀死对方部落男人，或者将男人作为奴隶，将女人和牲口抢走，孩子也会成为奴仆。

这是生死存亡的大事，没有好领导，整个部落连生存都生存不下去。

所以，部落领袖都是有能者居之，不存在什么铁钉的继承关系。

如果采用封建农耕王朝的继承制度，太子很可能是个笨蛋，他有什么资格领导整个部落？带着整个部落人一起死吗？

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为秦始皇寻不老药的徐福找到神药了吗？为何不见回来？

徐福是秦朝著名的方士，传说是“通天彻地”牛人鬼谷子的徒弟，也是秦始皇朝思暮想的人，准确来说是想他手中的仙药。

徐福第两次东渡黄海，去现在日本这个地方为秦始皇寻找“长生不老药”，还别说，到最后还真找到了。但他不敢带着“不老药”回国，据说怕秦始皇一怒把他砍了，后来干脆在那里建立了日本国，徐福就是现在日本人的祖先。秦始皇不知道内情，到死都期盼徐福赶紧回来。

这就令人有点费解了，既然徐福找到了“长生不老药”，回来向秦始皇交差不就行了，毕竟“故土难离，叶落归根”，在外漂泊总不是办法吧？徐福为何不敢回来呢？

说起这事还得从秦始皇“炼丹”说起。

公元前221年，经过十年的时间，秦始皇统一了中国。随着国家局势稳定下来，秦始皇开始迷恋上了“炼丹”。原来是一些方士吹嘘能为秦始皇炼出“长生不老药”，当时徐福就是这项目的“负责人”。

从现在科学观点来看，这显然是忽悠秦始皇，“天底下还有不死的人”？但是秦始皇就信，他想成为永远不死的人！

违背客观规律的结果就是被狠狠打脸，这些方士使出吃奶的劲也没炼出一粒“仙丹”。

秦始皇很生气，“贼你达，经费花了不少，一点成效都没有，”一怒之下活埋了一些方士，当时把徐福吓得腿都软了，但随后他很快镇定了下来，他不愧是神鬼莫测鬼谷子的高徒，眼珠一转，计上心来。

徐福是山东半岛人，他听先人说东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，里面住着仙人，山上有许多仙果，据说吃了仙果可以长生不老。

徐福想，既然炼不出仙药，能为皇帝找到仙果一样有效果，想到此，徐福仗着胆子走上前对秦始皇说：“陛下，我有办法得到仙药，不用炼丹就能得到”。

秦始皇一听大喜，“快快讲来”，徐福于是一五一十说了三座仙山的事。

秦始皇是急脾气，说干就干，急忙命有司为徐福准备好了大船，吃的喝的一应俱全，徐福正有暂避风头之意，于是撑开顺风船东渡去了仙山。

结果可想而知，世界上哪有神仙啊？

徐福这样做无非是得过且过蒙混过关，这个主意和炼丹一样都是骗人的，等徐福把所有盘缠吃完后，在海上漂泊了几个月，实在没吃没喝了才驾船回来了。

徐福在半路早就想好了托辞。他见到秦始皇后，两手一摊，一副懊丧的样子说“陛下，别提了，我们好不容易来到了仙山，刚要摘仙果，突然神仙出现了，你猜神仙干什么？神仙阻止我们摘“仙果”，我苦苦哀求也无济于事。

徐福偷眼一看秦始皇，发现他听得入迷，说明自己一番话没破绽。他继续睁眼说瞎话。

“这些神仙说了，要想得到仙果，必须交一万两黄金，他们说这些钱用来打点关系和辛苦费。还要上交500童男童女做祭品，没有这些别想得到仙果”。当时我手中一无所有，没办法我只好驾船回来了。

秦始皇一听哈哈大笑，“小意思了，只要得到仙果，钱不是问题，童男童女也不是问题”。徐福一下子蒙圈了，他原以为秦始皇要臭骂他一顿呢？

徐福见秦始皇心情不错，他乘机加码，“陛下，我还忘了一件事，我们回来时碰到了海怪，幸亏跑得快，否则被它吃了，这次去要带上2000士兵和弓箭，防止海怪半路出现。

秦始皇一想，为了保护仙果应该带上士兵。“都依你，不过这次我一定要得到仙果”秦始皇下了最后通牒。

徐福带着满满一船“希望”再次东渡出海了，原来徐福这次打定主意找不到仙果就不回来了，他想用这些童男童女和士兵建立一个“氏族”。

徐福一行人终于来到了一片开阔的 陆地，一打听本地人，原来传说中的仙山并不全是虚妄。蓬莱、方丈、瀛洲所指的就是日本的本洲岛，四岛、九洲岛。

仙山找到了，仙果在在哪里呢？

等询问本地人有没有仙果时，本地人说有一种千年仙果，它生长在深山腹地，俗名“窠窠”，本地古书中名为“千岁”。大小如核桃，汁浓味甘，据说食用可保千年不死，即使闻一闻也可以增寿3年3个月。

徐福一听这不就是我要找的仙果吗？徐福给了当地人一些食品和金子，让他们当向导带路去找仙果。

徐福在向导带领下来到了当地名叫祝岛的地方，向导指给他看神仙果，徐福一看神仙果差点气乐了，他辛辛苦苦不辞万里寻找的仙果居然是“野生猕猴桃”。

徐福有点不相信自己，他再次问向导，得到的是肯定回答——这就是传说中的仙果。

徐福彻底泄气了，要知道这就是仙果我跑这么远干嘛！秦始皇老家陕西秦岭一带就是“野生猕猴桃”产地之一。这东西只怕皇上经常用它开胃。

这就是徐福为什么找到了仙果不敢回国的原因。估计秦始皇看到这是“仙果”非把徐福吃了不可。

结语：后来徐福就在本地建立了现在的日本国，徐福是日本古代著名的君主——神武天皇。徐福登陆的地点就在日本的关西平原。“神武东征”的传说就是基于徐福登陆日本后“南征北战”的事迹。

文/秉烛读春秋

到此，以上就是小编对于神武强盗几点刷新任务的问题就介绍到这了，希望介绍关于神武强盗几点刷新任务的3点解答对大家有用。