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封建社会更大的一个特色,那就是株连九族的罪行。我很不能理解,一个人犯了罪,那么他的亲戚朋友们都要连坐,甚至连老师学生这些人都要受到牵连。
可见封建时代的刑罚严苛到了何种地步。如果大臣们被抄家以后,家中的女眷其实下场还是非常凄惨的。
之一种下场:运气好的被充入掖庭,成为皇族们的奴隶。
这是一种比较好的下场了,主要也是朝中重臣的女眷们才能享受这样的待遇。她们的家被抄了以后,也就等于没有依靠了。
所以在皇帝的安排下,这帮女人变会被弄到掖庭给皇族们做苦力。一般就是洗洗衣服、刷刷马桶之类的粗活。
虽然过去娇生惯养,现在要做粗活,似乎对她们的惩罚不小,不过她们已经能够偷着乐了。其实古代充入掖庭的女子不在少数,而且出名的人物也不少。
比如说著名的女宰相陆贞,她的原型陆令萱,其实就是因为丈夫犯了死罪,后来被皇帝充入掖庭。不过她运气非常好,是被安排给高纬做奶妈。所以陆令萱后来凭借高纬奶妈的身份,权倾朝野。
再比如说唐朝上官仪的孙女上官婉儿,当年上官仪因为草拟了废除武则天的诏书,从而触怒武则天。武则天不仅杀了上官仪,而且抄了上官仪的家。刚出生的上官婉儿便跟着母亲一起被充入掖庭做苦力。
长大以后的上官婉儿因为才华出众,居然被武则天所喜爱,从而成为了唐中宗时期的女宰相,权倾一时。
当然了大多数女子,在充入掖庭以后,也就是过着非常平凡的生活,每天负责给皇族们干粗活,混口饭吃而已。
第二种下场:运气不好的,则被充入官员府中为奴为婢女,甚至沦为官妓。
要是遇到皇帝比较痛恨这个大臣的话,那事情就会出现另外一种情况。因为这位大臣把皇帝搞得十分不爽,所以皇帝在抄家以后,就把他们家的女眷,全部充入官员家中的奴隶。
这些人在其他官员家中,那地位低贱到比仆人还要惨。不要说什么贞洁的问题,就连生命是否能够得到保全,都是一个大问题。
你们以为皇帝随便就能赏赐某些官员多少女人,这些女人是哪儿来的?还不都是这些罪官家的女眷。
官员们压根就不会把这些女子当人看,玩腻了说不定就可以杀掉,毕竟杀掉的是罪臣家的女眷,朝廷也不会追究。
有一部分女子,则沦为了官妓。这是一种特殊的职业,一般都是官宦人家的女眷,在犯了滔天大罪以后,会受到这样的惩罚。
比如说韩世忠的老婆梁红玉,她们家原来也是世代武将,爷爷和父亲都是武将,可惜在对付方腊的时候延误了军机,所以被抄家。而梁红玉小小年纪,就沦为了营妓。要不是韩世忠的出现,可能她这辈子就这么过去了。
而且官妓常常是政敌们泄愤的对象,如果这位官员生前得罪了很多人,可是他被杀了以后,这帮政敌觉得报复不够,所以就会将仇恨报复在这些官妓身上。
第三种下场:流放偏远地区,相当于处死了。
还有一种情况,那就是流放偏远地区。皇帝名义上没有杀掉这些人,但是要把这些女人流放到千里之外的偏远地区,又有几个能够活下来的呢?
一路上她们所遭受的侮辱就不计其数了,甚至能不能走到那么远的地方,都是一个问题。稍微烈性一点的女子,可能在遭受侮辱之前,就已经自尽了。
能够走到那边的女人,也等于是进入到了了人间地狱。这里的官员压根就不会把她们当成人看,到了这里,天高皇帝远,不会有任何人管她们的死活。
她们也就成了官员们随意宰割的对象了,这种刑罚简直比判死刑还要痛苦。因为在死亡之前,还有无尽的侮辱等着她们。
所以我们看很多电视剧中,说皇帝要把某某官员的家里人流放宁古塔,其实就是这个道理。基本上就是宣布把这些官员满门抄斩了,只是换一种更加残忍的做法而已。
总结:封建社会的刑罚太残忍,简直惨无人道。
官员犯罪,却要株连他的家人,这是一件很没有道理的事情。这也就是在封建社会发生,当时的人都比较残暴,他们可不会讲什么道理。
所以做官的人,要么家里就没什么女眷,要么就得小心翼翼地做事。我们看唐朝宰相苏味道一生都在做墙头草这是为啥呢?
因为他担心自己一旦出事了,那波及的可是全家人。所以就算是后来苏味道被罢官,至少没有得罪什么人,也就没有被秋后算账了。从而他那一脉传承下来,才有了后来的苏东坡。
上朝跟上刑场一样,这的确不是乱盖的现象。因为要是得罪了皇帝,遭殃的可不是自己,而是全家人。
我们看明朝大清官海瑞,他就不害怕得罪任何人,甚至连皇帝都敢得罪,这是为什么?因为他家里没啥女眷,而且穷的叮当响,他没有任何后顾之忧。
抄家是中国历史上对贪官或者犯罪之人的惩处,凡是犯有重罪的大臣都要抄家,没收全部家产,而且古代有株连制度,一人犯罪,全家遭殃,如果犯有谋逆之罪,甚至还会株连九族、满门抄斩,即使没有满门抄斩,男人们要么被处死,要么被发配边疆,那么这些家中的女眷她们的下场会如何呢?
朝廷就是争权夺利的战场,一旦站错了队或者说错了话,得罪了当朝的统治者,那你就倒霉了,大难临头了,轻则罢官,重则杀头,抄家也就避免不了,古代的大官被抄家后,家里的妻子和侍女们会有什么样的下场呢?
如果是家中的妻妾女眷,在老爷被惩处后,首先肯定是没有了靠山,属于没有权势的地位,同时家里的财产又被全部查抄干净,更是身无分文,处于无钱无权的境遇,想要生存只能有以下几种方式。
一,靠“卖”,这里的“卖”有两种方式,一种是卖身,彻底沦为青楼女子,或者是成为另一个大官的妾,像吴卿憐先是陕甘总督王禀望的爱妾,王禀望被抄家后,她被蒋锡棨得到,后来和珅高升后看上了吴卿憐,花费一笔小银子就把吴卿憐买回家了,像吴卿憐这种结局算不错了,但是更多的女眷并不能获得大官的赏识,只能被卖到青楼度过余生。
另一种就是卖艺,有点文化水平的、会唱些小曲的,内心骨子里就有一种傲气不肯卖身,于是就去一些酒楼或戏班子唱小曲儿,赚点生活费。
所谓披甲人就是被清朝打败的敌人,投降后又为清朝打仗的人,这些人的地位比一般的军人要低很多,只是比奴隶的地位高一些。
像这种被罚为官妓的,都带有一种羞辱性质在里面,有时候皇帝对这个大臣恨得刻骨铭心,终于等到机会将他打倒,不仅仅要诛杀一干人等,还要把他们曾经爱惜的妻妾、侍女等统统作为官妓,以此来埋汰、羞辱他,让他死不瞑目。
女性作为封建社会的弱者,她们的命运完全是由男人左右,盛时绫罗绸缎,衰时沦为娼妓。女性身不由己,所以古代的女子不好活,长得漂亮的成功权利斗争的牺牲品,长得丑的无才无德的就会让家族蒙羞。古代大臣被抄家后,家中的女性下场主要有哪些呢?
1.为奴为娼
沦落为奴,好一点的是普通的苦力活工作者,最差的就是官妓。唐明时期就有官妓专门伺候朝廷命官。她们多是品貌端正,为了有朝一日能够重新回到以前锦衣玉食的生活,这些官妓都巴望着自己能被达官显贵看上成为妾也总比做官妓好。
其实官妓还算好的了,营妓才是最差的,就是军队伺候当兵的。想想都恐怖,都是大老粗。他们不懂温柔,不懂诗情画意,都是硬上的。而且沦为营妓就没多大出头之日了。要么在战乱中等死,要么就是染上不洁之病病死。所以下场可想而知是不好的。
流放边塞
其实这种流放也相当于第二种,其实流放更好的下场就是死在路上。等你到了那里,就是求生不得求死不能了。
伺候的是披甲人。披甲人是什么?八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。
旗丁中按照身份地位,分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。
披甲人都是投降的人,这样的人不能重用,就是派往边疆驻守。披甲人有各种民族,各种国家来的,品行不一。
披甲人是士兵里面最下等的,他们也会思念家乡,他们才不会对国家忠心只不过在其职谋其事,不然就命不久矣,所以大多数披甲人都是对朝廷不满的。
为防止他们集体谋反就会派给他们女人服侍他们。让他们发泄不满,想想就知道有多恐怖,鞭打暴力是免不了的了。
因此古代的女子不管老少的命运都是系在家里男丁上的,逢年过节都要去烧香保佑家里男丁官运亨通,这样家里才能人丁兴旺了。
小编觉得这样还不如生在普通人家,平平淡淡才是真。
在许多古代题材的影视作品种,我们经常都能看到一个大臣因为犯罪,或是得罪奸佞,而被抄没家产,本人以下家眷不是充军就是被流放。然而, 这些大多情况下,主要都是针对犯罪官员家中男性的,至于女性的下场,其实主要有以下几个:
1、首先,沦为官奴官妓;
实际上,历朝历代宫中都有专门的机构,负责接受和 *** 犯罪官员的女眷,两汉时叫掖庭,明代叫教坊司。要知道,这些女眷当中,就包含犯罪官员的女儿、也有老婆、小妾等,她们过去可都是养尊处优的,当中更是不乏国色天香、年轻貌美的。
因此,她们的结局其实还不算惨,大多会被送去做歌舞姬,专门排练歌舞,以供皇室成员或王公大臣们饮宴寻乐时使用。再不,就会作为皇上赏赐给有功之臣的礼物。甚至,若是被能够哪位皇子皇公看上了,那更是分分钟山鸡变凤凰了。
而历史上也不乏这样的例子,比如著名的北魏冯太后,早年就因为家道中落,而被没入太武帝拓跋焘的掖庭,充为官奴。后来,却因为自己姿色貌美,而北魏文成帝看上,被立为贵人,之后更是册被封封为皇后。
当然,那些姿色一般的,就没那么走运了,多数会被放在掖庭,充当洗衣女、或是干些倒马桶之类的工作。
2、其次,卖为奴仆;
这些女眷一般都是些年老丑陋的女性,宫廷自然时看不上的,所以就索性将她们直接给卖给一些官宦之家、巨商大贾,作为府中的奴仆(大概就像星爷的《鹿鼎记》中那样,将看不上的女眷,直接送去给了多隆)......
而她们还很可能会被转卖,不断的卖来卖去,甚至还可能会沦落到四处流浪的地步。
3、再者,女眷也是有可能会被充军的;
这些被充军的女眷,当然不会直接战场,而是会留在军营中,为戍边的将士们承担煮饭、洗衣、缝补等后勤工作。当然,如果好命,也可能会被当地的低层军官或是士兵相中,算是有个归宿。但霉运的,恐怕就得老死在边疆,不得返回中原了。
4、最后,还有一种更惨的处理,那就是卖去青楼。
青楼是什么地方,想必大家都知道,作为民间的风月场所,那里可是龙蛇混杂,三教九流之徒都有。而沦落至此的女眷日子自然不好过,而且还得放下自己的尊严和贞操,卖艺卖身的服侍形形 *** 的男性,甚至一有什么差错,连自己怎么死了,都不一定知道!
(图片来源于 *** ,侵删)
本文作者:小贱贱
古代大臣被抄家以后,他家里的女性下场非常惨,最惨的时候,成为奴隶或者娼妓。
古代的刑罚里,涉及到全家人的,有抄家,夷三族,诛九族,在这个时候,家里的男性一般都被斩首甚至凌迟,这家的女人呢,一般不会杀,他们往往有四种下场。
之一种下场,也是最惨的,发到教坊司或者浣衣局等官方机构充任奴隶甚至娼妓。
在古人的认知里,女人是男人的附属物,地位低也不独立,所以官府觉着女人的威胁也小很多,一旦大臣犯罪,一般都只杀男性,不杀女性。
你们以为他们是可怜女性吗?当然不是,女人的下场更惨。大臣死了就死了,死了一身轻,大臣家的女人却被朝廷发配到官方机构里,什么教坊司,浣衣局,锦衣卫,做奴隶,做官妓,干粗活累活,一辈子受折磨。
特别是教坊司,是朝廷的娱乐机构,里面有很多歌女,乐妓,官妓,供王公大臣和外藩使臣取乐,这些大臣的家属,一旦进入教坊司,那简直是万年不能翻身,一辈子活在痛苦之中。
比如靖难之役之后,建文帝那些妃子咋办的?很多都被永乐大帝发配到教坊司和浣衣局为奴为娼,建文帝那些忠臣家里的女眷,下场也是一样的。甚至有个大臣胡闰四岁的小女儿,也被发到浣衣局为奴。
第二种下场,比较惨的,给功臣家做奴隶。
古代朝廷,为了拉拢住功臣,往往会赏赐功臣爵位、钱财、宝物等等,其实朝廷还赏赐他们奴隶,为的是让他们更忠心,这叫做发功臣家为奴。
此外,朝廷为了显示功臣的特权,规定平民百姓家不准蓄养丫鬟奴婢,只有功臣家和大臣家才可以。
明律例六条:一、律称庶人之家不许存养奴婢。盖谓功臣家方给赏奴婢,庶民当自服勤劳,故不得存养。
如果大臣被抄家,准能抄出一大堆丫鬟、女仆、歌伎,这些人都是哪来的,一部分是自己花钱买的,另一部分是朝廷赐给的。这些抄出的女人,大臣的眷属,就会发配到别的功臣那里当奴隶,总之,这些可怜的女人,永远都不能脱身,一辈子给人做牛做马伺候人。
第三种下场,也比较惨,流放三千里,或给边军为奴,或给披甲人为奴。
明清两朝,对于犯罪的大臣的家属,最喜欢流放到边疆给军人做奴隶了,明朝的是给边军为奴,清朝人是给披甲人为奴。
就像清朝,往往发配到黑龙江宁古塔地区,这可是最为苦寒之地,能活下来就不错了,还要遭受披甲人的 *** 。
第四种下场:户圈,也就是把一家子圈起来,不让走出指定的范围,相当于软禁。
有的大臣,本人是杀了,但是他的家属,并没什么罪过,虽然株连,也不至于定太严重的罪,所以古代的朝廷想了一招,把这些圈禁起来,不让他们随便迁徙,跟现在的取保候审之类差不多吧。
反正就是,朝廷让你呆在哪里你就呆在哪里,你该吃吃,该喝喝,过日子不受影响,只是别走出朝廷指定的范围就行了。
MJ的话 全体加点 因为MJ是1体≈72血 是血成长更高的职业 到以后学了6守也可以考虑全筋骨~但是还是主流全体加体比较好吧~等学了六守 找几件加筋骨的装备 1筋骨≈100防御的 防御装精已经我以为是加自己的职业更好 其实的话……有人平均分配 有人防剑客多 但一般 看你怕哪个职业就加哪个吧 我觉得影响不大的这个 我的打击防御30w+ 但是遇到厉害点的MJ还是死 这个专精有点浮云 其实还是和元素有关的 多打点元素防御纹石比较靠谱= = 不懂的再问我
所谓“三妻四妾”是中国古代的一种婚姻制度,这是一种毫无人性可言、残忍无情的制度。为什么这么说呢,因为这种制度把阶级的观念引入了家庭和床帷之间,强行把温情脉脉的一家人分为压迫和被压迫的两类。由于姬妾不能算做合法的配偶,所以中国古代真正实行的是“一夫一妻多妾制”。
这种婚姻制度中,三妻,指的是:一发妻、二平妻;四妾,指的是四偏妾。按照中国古代宗法礼制,发妻持家,平妻辅佐,偏妾则是尽心服侍夫君和三房夫人,这种婚姻完全是男权社会的产物,男人可以在完成传宗接代的同时,尽享齐人之福,尽显男尊女卑。而女人只能依附于男人生存,加剧了男女的等级分化,于是就出现了男 *** 妾成群,女人只能从一而终。
其次,妾在家庭生活中,虽然承担生儿育女的职责,但却享受不到“妻”的待遇。按照宗法礼制和纲常伦理,“妻”是明媒正娶,社会地位较高、家庭出身较好,娶妻送到岳家的财物都被称为“聘礼”;而“妾”只能称为纳,而为妾的女子一般也来自社会地位较低,卑贱低下的家庭,给予的财物,也被称为“买妾之资”。所以在家庭生活中,妻的地位明显高于妾,妾相当于佣人或丫鬟,处于被压迫的位置。可见,“三妻四妾”这种婚姻制度,凸显父权社会,男女地位的不平等,集中表现为对妇女的压迫和剥削。
据《春秋公羊传·庄公十九年》记载:“诸侯娶一国,则二国往媵之,以侄、娣从。侄者何?兄之子也;娣者何?弟也。诸侯一聘九女。”这就是“诸侯一娶九女”的出处,可见,纳妾是帝王将相和诸侯贵族的特权,普通百姓想都不要想,而且历朝历代都对纳妾的数量做了规定,例如唐朝《六典》记载:亲王纳妾十二人,郡王和一品官十人,二品官八人,三品官六人,四品官四人,五品官三人。
所以中国古代大数男人还是只娶一妻,因为古代女子是没有经济来源的,全靠丈夫供养,一般的家庭也无法负担三妻四妾的庞大开支,要想享齐人之福,也要有经济实力的。
指的是古代士族在生育上的特权,引申为普通百姓对出仕的追求
我国古代鼓励嫁娶,奉行一夫一妻制,但相对于普通百姓,公卿士族有优待,这些特权阶层实行的是一夫一妻多妾制
寻常老百姓
婚姻是礼法,年龄到的时候男娶女嫁须结为夫妇。结婚之后,在没有离异或者丧偶情况下,作为丈夫不得再另外娶妻或者纳妾,如果违反了,就犯了重婚罪,得接受处罚
不过古代讲究不孝有三无后为大,作为丈夫,如果妻子没能生出儿子,那丈夫有权利休掉妻子,另外续娶。如果不休,男子四十岁以后(明律)仍没有儿子,可以纳一房妾室去生儿子
因为结婚要有彩礼要走流程,比较费钱也比较麻烦,实际上普通老百姓很少离异,离了也就结不起了。而纳妾也费钱,所以,对于普通老百姓来说,一生也就一个老婆
但是,特权阶层不同
特权阶层包括皇帝、诸侯、卿大夫以及士族,皇帝和诸侯不说了,对于卿大夫和士族,礼法规定:卿大夫一妻二妾,士族一妻一妾
适用于普通百姓的不孝有三无后为大,同样适合大夫士族,而这些特权阶层又不缺钱财,所以,实际上特权阶层往往是一夫一妻多妾
早期,公卿士族多为世袭,对于他们能享受到的一夫一妻多妾生育权,普通百姓只能羡慕,而无法去追求
到隋唐以后,实行开科去士制,普通百姓也能通过中举成为士族,这时候以往不可能的更多生育权也看起来可望可及。而男权社会好色是天性,后来人们便用三妻四妾,来激励自身去读书出仕,有道是万般皆下品惟有读书高
李渔在《风筝误.逼婚》中写到
你做状元的人,三妻四妾,任凭再娶
到此,以上就是小编对于鹿鼎记单职业的问题就介绍到这了,希望介绍关于鹿鼎记单职业的3点解答对大家有用。
评论
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回复是否能够得到保全,都是一个大问题。你们以为皇帝随便就能赏赐某些官员多少女人,这些女人是哪儿来的?还不都是这些罪官家的女眷。官员们压根就不会把这些女子当人看,玩腻了说不定就可以杀掉,毕竟杀掉的是罪臣家的女眷,朝廷也不会追究。有一部分女子,则沦为了官妓。这是一种特殊的职业,一
隐形的鸡翅膀
回复不过她运气非常好,是被安排给高纬做奶妈。所以陆令萱后来凭借高纬奶妈的身份,权倾朝野。再比如说唐朝上官仪的孙女上官婉儿,当年上官仪因为草拟了废除武则天的诏书,从而触怒武则天。武则
依稀故人在
回复是士兵相中,算是有个归宿。但霉运的,恐怕就得老死在边疆,不得返回中原了。4、最后,还有一种更惨的处理,那就是卖去青楼。青楼是什么地方,想必大家都知道,作为民间的风月场所,那里可是龙蛇混杂,三教九流之徒都有。而沦落至此的女眷日子自然不好过,而且还得放下自己的尊严和贞操,卖艺卖身的服侍形形色
天涯为客
回复元素防御纹石比较靠谱= = 不懂的再问我 古代「三妻四妾」具体是什么意思?什么样的人可以纳妾呢?所谓“三妻四妾”是中国古代的一种婚姻制度,这是一种毫无人性可言、残忍无情的制度。为什么这么说呢,因为这种制度把阶级的观念引入了家庭和床帷之间,
樱桃子
回复情况,那就是流放偏远地区。皇帝名义上没有杀掉这些人,但是要把这些女人流放到千里之外的偏远地区,又有几个能够活下来的呢?一路上她们所遭受的侮辱就不计其数了,甚至能不能走到那么远的地方