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五代十国时期是夹在唐宋之间的一个短暂但黑暗的混乱时期,虽然只有53年,出现的皇帝、发生的事却是非常多的,正因为更迭太快,所以这一段时期相对而言于国于民都是相当不利的。
实际上五代十国这个词的出现是为了更方便的说明这一时期的局势,而更正确的说法应该是五代,十国只是在这五代时期出现的一些割据政权,而且是最重要更具代表性的十国,但绝不仅仅只有十国。
“代”这个词指的是具有正统性的能够承前启后的朝代,唐之后是后梁,再之后是后唐,再是后晋、后汉、后周,然后宋朝取代了后周建立了统一的政权。
既然如此,为何又说五代十国最能表述这一时期的局势呢?就是因为中原的这些朝代并不能实现真正的统一,而仅仅是局部的统一。在中原王朝控制之外,还有别的许多割据政权的存在,他们有的愿意奉中原王朝为正朔,有的不承认中原王朝的正统性,索性自己称帝。但不论是哪种形式,它们都只是割据政权的存在。称帝也好称王也好,政权仅仅是地方政权,并不具有正统性,因此统称为“国”。
其实五代十国这种局势早在唐朝安史之乱后就有了雏形,安史之乱被压下去之后,帝国就出现了藩镇问题,尤其是安史旧部河朔三镇,基本就是常年处于自治状态,准确的说应该是半自治。朝廷的政令是到达不了这些割据的藩镇的,更不用说征收这些地区的赋税了。朝廷自然也想解决这个问题,但是很明显的是有心无力,或者即便有力却后继无人。
安史之乱之后,唐朝实际上已经不能算是真正的统一了,它能控制的地区是有限的,这种情况越往后越严重,即便有几个比较有作为的皇帝试图改变这种局面,但是帝国面临的问题并不仅仅是藩镇问题,还有各种各样别的顽疾,比如宦官干政,比如朋党之争,这些都让唐天子疲于应付。
后来的黄巢起义更加加重了藩镇割据的局面,皇权更弱,皇帝还要靠着节度使帮自己打仗,给自己遮风挡雨。而在黄巢起义中起家的那些节度使更是加紧争夺地盘,互相之间打得不可开交,皇帝都被他们夺来夺去。但最后还是朱温占得先机,控制了唐昭宗和朝廷,最终处死了唐昭宗和唐哀帝而建立了后梁。
但是朱温实际上也不能改变藩镇割据的局面,他没有力量实现全面的统一。朱温曾经的老对手们李克用、李茂贞、王建等都不承认后梁政权,当然也有不少割据政权是奉后梁为正朔的。但是不管这些割据政权承认还是不承认,都没法否定后梁的正统性。
当然最不服朱温的大约就是李克用,后梁建立的第二年,李克用就去世了,他的儿子李存勖又接过了打倒朱温的大旗,并经过不屈不挠的努力,终于在923年从后梁手中夺过了部分“天下”,后唐就此建立。之后还有后晋、后汉和后周,都不长久,开国皇帝都是武将出身,只懂得夺天下,于治理天下上并没有多少天分,而且继承人又实在是烂泥扶不上墙。
大约只有郭威的继承人柴荣是更优秀的了,他几乎就要实现全面的统一了,但却英年早逝,将好不容易打下的江山留给了才六七岁的儿子。即便没有赵匡胤来捡便宜,也会有别的人来捡这个便宜,而且这个便宜不是一般的大,它奠定了后来全面统一的基础。从这里来说,柴荣真的是死的太可惜了。
赵匡胤的宋朝一建立,实际上五代就已经结束了,但属于十国之内的几个割据政权还在苟延残喘。赵匡胤则马不停蹄地开始了统一天下的步伐,南方和北方的割据势力挨着一个个灭亡或者投降。但赵匡胤在世的时候,燕云十六州却并没有回到中原王朝的怀抱中来,之后终宋一朝,燕云十六州都是中原的隐痛,也因此战争从未停止过。
五代十国是古代一个历史时期,之所以如此命名,是因为宋朝再给前朝修史的时候,采用了五代的说法,所以五代的名字也就延续下来,而十国是指五代的历史时期,先后在五代的周边出现了十个小国,所以人们约定俗成也就有了五代十国的称呼。
而五代就是指的是中原地区先后出现的五个政权,也就是梁唐晋汉周,在后世的称呼中也就是后梁、后唐、后晋、后汉和后周,而十国指的就是前后蜀、南汉、吴越、南唐、吴、荆南、楚、闽和北方的北汉,而它们代表的时间也就是唐朝灭亡到北宋建立的历史,当然这个政权全部消灭是在宋太宗赵光义的时候,最后一个北汉也被北宋解决了,还因此得到了大家如今耳熟能详的“杨家将”了,那么明明在这个时期存在着15个政权,为什么要以五代十国命名呢?而国与代的区别又在哪里呢?
其实这个问题很简单,古代的“国”主要说的就是诸侯国,像西晋灭亡的时候,历史不是进入了一场大混乱的时代吗?也就是我们常说的东晋十六国时期,而十六国也就是我们口中说的诸侯国了,虽然他们也都是称帝的举动,还有汉朝发生的“七国之乱”,其实就是七个实力强大的诸侯国反抗中央政权的行为,所以回归到五代十国的历史上,很多地方割据政权像荆南和吴越都没有称帝,尤其是吴越,当时中原地区哪一个王朝存在,他们的国君都是上表称臣的,也就是在名义上作为中原政权的臣子,但是中原政权根本管不了他们的国政,还有像南唐这种情况,早期称帝,后面被中原政权打败了也就不得不撤去帝号,所以这些地方政权也就被人们称为“国”。
而“代”说的是朝代,也就是人们口中的正统的王朝,就像我们说的汉朝和唐朝一样,他们都是朝代,代表着古代皇权的一种合法的延续,是被人们承认的中原王朝,就像三国大家都知道是魏蜀吴,但是真正的正统其实就是魏国,这里面就涉及到后面王朝的正统延续问题,毕竟曹魏是汉朝禅让得到的江山,自然占据了合理性,而晋朝又是从曹魏手中禅让得到的,所以晋朝作为一个统一的王朝,自然要按照这条线去证明自身的合法性,所以蜀汉和东吴也就没有这方面的合法性了,在陈寿写《三国志》的时候,自然是要以曹魏作为正统了。
其实事情回到五代十国的时候,也面对着这样的事情,在宋太祖赵匡胤建立宋朝之后,也就让史官正式为唐宋之间的历史修史,以证明宋朝的正统性,这在古代的封建王朝时代,后一个王朝为前朝修史就是为了证明自身的合法性,以及为统治者从前朝的历史上总结经验和教训,而当时编写的史书就是命名为《五代史》,后面还有欧阳修又编写了一本《五代史记》,后人为了区别也就将这两本史书分别命名为《旧五代史》和《新五代史》,在这两本史书上都是以梁唐晋汉周作为正统王朝的。
而宋朝之所以这样去做,其实就是为了证明自身的合法性,毕竟后梁是从唐朝皇帝的禅让下得到的政权,而后唐、后晋、后汉和后周分别取代之前的王朝,最重要的就是北宋是从后周的小皇帝柴宗训的禅让下得到的政权,所以他们之间存在着一种继承性,所以位于中原地区的五个王朝自然也就是作为正统延续下来,也就是五代了,如果不认可这五个王朝的正统性,那么北宋的正统性也没有办法解释,也就等于在否定自己的王朝,所以后来的王朝在建立之后都是需要寻找一个正统的,通过修史也就代表认可前朝的正统性,所以像明朝建立之后也是需要给元朝修史的,就是为了证明自身的合法性,而元朝也是这样的理由,不过因为同时期存在宋辽金,最后统统承认正统性,给这三个前朝都修了史书,而西夏也是因为没有给予这样的正统认可,也就是人们口中的一个地方诸侯国的存在了。
当然还有一种解释就是古代人的观念中,只有占据了中原地区的王朝,才能够被正式承认,这里的中原地区主要就是指黄河中下游区域,具体而言也就是陕西、山西、河南和河北以及山东这些地区,所以只有能够统治这些地区的王朝才会被承认,像占据其他地区的政权也仅仅被人们认可为地方割据势力,所以除了梁唐晋汉周之外,其他的十个国家也就是不被认可的地方割据势力了,当然这里说的是我们传统生活的汉地,如果以我们如今的疆域去看的话,存在的政权自然不只15个,还有着辽、吐蕃以及南诏等政权的,所以综上所述,“国”指代的是地方割据势力或者是诸侯国,而“代”是被历史认可的王朝,他们之间的区别也就是正统性上面最明显了。
1.与宋代修《五代史》有关
2.五代与十国在建立政权的形式是有所差异。五代占据了中原,都称帝了。十国有一部分没有称帝,被认为是地方割据政权。
“五代十国”的叫法受传统史学观念影响较深。 古代写史,要讲一个“正朔”。赵匡胤的宋朝建立后,修了《五代史》(现在的《旧五代史》),作为证明自己是正统的一种证据。五代的称呼就延续下来了。
代,指朝代,在五代十国中,专指“梁唐晋汉周”五个轮流控制过中原地区,且建国称帝的朝代。简称“五代”。
国,指割据政权,一方诸侯。在论语里,孔夫子对子路描绘自己志向时的 *** 索索非常不满,嗤之以鼻,说:
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
不管拓地千里,还是弹丸之地,自己独立设置了政权,称不称帝都是一个实际上的王国。
五代十国时期,除了先后控制中原的“五代”外,十几个先后存在的割据政权(诸侯)就被简称为“十国”。
五代十国中的“国”和“代”怎样区别?要回答这个问题,就要先了解一下汉字“国”和“代”在这个词里是什么意思。
五代十国“代”的意思
一、年代单位,有时间线顺序
“代”的意思很多,有地名、国名、姓氏,还有一种是地质年代单位,如古生代、中生代、新生代……。相比之下,五代十国里的“代”应该和地质年代单位这个意思最接近,是年代单位,是有时间性的,前后相继,后替代前,所谓朝代更替就是这个意思。比如我们说到唐代,会去想的是那个时代,会去想唐代之前是什么时期,之后是什么时期。
五代十国的后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继建立,有时间性,在年代上和之前的唐代,后来的宋代能把这段历史连成一体。在纷乱复杂的五代十国时期,用五代纪年能方便许多,不会太乱。
二、代表正统传承
除了时间线因素,由年代的含义引申开来,最强大的、和前朝最有连贯性的、最能控制全局的政权就在当时这片土地上居领导地位,即正统,类似周天子和诸侯国的关系。而且五代疆域差不多就是传统意义上的中原,所以称五代为中原王朝没有问题。
五代十国“国”的意思
一、“国”是政体,本身不带时间性
“国”的意思相对集中,现在指有土地、人民、 *** 的政体,古代指诸侯所受封的地域。c从这就能看出五代十国的“国”和“代”的更大区别了——“国”字不具有时间性,我们如果不熟知历史,单从国名上一般是不会去想它是什么时代,而是去想在这个时代这个国什么情况,在那个时代这个国又是什么情况。
二、"国"是诸侯的封地
从记载上看,商时诸侯封地称“方”,如鬼方、羌方等,到了周朝,周初就封分七十一国,有些国贯穿整个周朝,不同时期有起有伏,如姜太公的齐国,虽然中途改了姓;有些国被灭,但有臣子冒死复国,如申包胥复楚;更多的小国默默无闻,没吞并后直接消失在历史长河中,如楚并四十多小国,国土广大。
如果说“代”相当于周天子,那么“国”就是诸侯,是割据政权,有层级关系。除了“代”和“国”,五代十国时还有更低等级的政权——节度使,相当于春秋战国的“卿”、“大夫”。举个比较著名的例子,南汉政权下的静海军节度使,也是相对独立的割据政权,但对南汉称臣,在宋灭南汉时没有被连带攻击,独自成国,后世发展成现在的越南。
综上所述,我以为要区分五代十国中的“代”与“国”可以从以下几点来看:
一、是否能代表当时的某个时期,能则为“代”,不能为“国”;
二、是否承接正统,自认加上多数人认可,承接了为“代”,多数人不认可为“国”;
三、是否居某段时间统治地位,足够强大,是为“代”,不是为“国”;
四、历史学上能系统记载,能为“代”,不方便的为“国”。
北方后梁、后唐、后晋、后汉、后周时间上承接的很好,相对南方各割据政权也强大,地处中原,自认承接了正统,也得到大多数人默认,人们提到这五代时能较清楚的知道前、后、因、果,能代表中国历史的某段时期(虽然都很短暂),所以称他们为“五代”。
北一南九的十个割据政权,不管是否称帝,还是向“五代”称臣,其实力不足以代表中国一个时代,时间上又相互牵扯很复杂,所以称它们为“十国”。
我是卷舒风云润天地,欢迎大家一起来讨论。
五代十国一词中的“代”是指相对能代表正朔的五个国家,因为这个五个国家都没有完成统一,故称代不称朝;“国”是指当时存在的地方割据政权。五代十国(公元907年-979年,共73年 )是一个混乱的大分裂时期,那时的割据政权林立,远远不止十国。先后延续唐朝正朔的五个朝廷依次是:后梁、后唐、后晋、后汉、后周,其它地方割据政权多数奉五代为正朔,少数自立为帝。五代十国最终结束于北宋,但是辽朝的建立使得北宋也没有完全统一全国,定难军逐渐独立建立西夏,静海军建立越南而脱离中央统治。
唐朝后期藩镇节度使渐渐变成跟春秋战国时代的诸侯国一样了,但是在名义上各镇还是服从唐朝中央 *** 的号令,黄巢起义后唐朝中央 *** 崩溃。公元907年唐朝灭亡,朱温建立后梁代替唐朝;公元923年,李存勖灭梁建立后唐;公元937年,石敬瑭与契丹勾结灭后唐建后晋;公元946年,契丹攻灭后晋,同年刘知远在太原建立后汉,并开始收复中原;公元951年郭威篡后汉政权,建立后周。梁、唐、晋、汉、周都控制了中原地区,是名义上的中央 *** ,故合称五代。
后梁代唐后,原唐朝各地节度使纷纷建立诸侯国,他们或臣服于中央,或独立称帝,时而联合时而混战,关系十分复杂。晋王李克用建立的晋国,他的儿子李存勖灭梁后建立了后唐;西川节度使蜀王王建建立前蜀,后灭于后唐。荆南军高季兴在后唐时独立,湖南武安军马殷建楚国,两广清海军刘隐建南汉;江南地区,占据两淮吴地的淮南军杨行密建吴国,浙江钱镠建吴越国,福建王审知建闽国。交趾静海军曲承裕自立建立越南国, 党项族组成的定难军也在陕北夏州一带割据自立,后来建立西夏国。
北宋建立后,当时全国独立的诸侯国还有后蜀、北汉、南唐、吴越、南汉、荆南与湖南武平军周行逢、闽南清源军留从效等等,因此五代时期大大小小的割据政权远远不止十个。北宋统一全国的策略是"先易后难,先南后北",先后平定荆南、后蜀、南汉、南唐、吴越、清源军、北汉统一了全国大部分地区。由于辽朝建国日久,兵强马壮,最终宋朝不得不跟辽朝兄弟相称;西夏、大理、越南等国根基雄厚,宋朝也不得不承认他们独立的事实。
到此,以上就是小编对于大唐无双三档名将合成的问题就介绍到这了,希望介绍关于大唐无双三档名将合成的4点解答对大家有用。
评论
隐形的鸡翅膀
回复多就是传统意义上的中原,所以称五代为中原王朝没有问题。五代十国“国”的意思一、“国”是政体,本身不带时间性“国”的意思相对集中,现在指有土地、人民、主权的政体,古代指诸侯所受封的地域。c从这就能看出五代十国的“国”和“代”的最大区别了——“国”字不具有时间性,我们如果不熟知历史,单从国名上一