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张议潮是我国历史上真正民族英雄,他本该与卫青、霍去病,岳飞这样的人物齐名,只不过由于某种原因现在弄得是鲜为人知。
张议潮是9世纪的晚唐时期的人物,此时的唐朝早已不复当年的盛唐景象,国内地方上藩镇割据,中央 *** 宦官、权臣政权不断,国内政治形势一片混乱。
安史之乱前的唐王朝版图
而对外方面唐朝的版图已经极度萎缩,本来在唐玄宗时期唐朝西域之地已经巩固了安西和北庭都护府,虽然受到 *** 人、吐蕃人和回纥人的压力,但是当时唐朝在西域之地还是占据主动,虽然怛罗斯一战唐军失利,但此后 *** 人也不敢东进,西域之地还掌握唐朝手中。
不过“安史之乱”后形势发生彻底改变,为了平定叛乱,在安西的高仙芝、封常清率领精锐的安西边军回到中原平叛,结果高仙芝、封常清都被杀,而安西边军也逐渐消磨在安史之乱这场巨大唐朝内耗之中。
安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点
唐朝在安西和北庭的实力减弱,而回纥人和吐蕃人则趁机开始不仅入侵安西和北庭,最终安西大部被吐蕃人占领,而回纥人则占领的北庭,而吐蕃人并不满足仍然从高原以下向唐朝河西、陇右四川之地进犯,甚至几度攻陷的唐朝的都城长安,作为唐朝中后期更大的敌人,吐蕃给唐朝造成了巨大伤害,乃至于最后河西走廊和陇右全部被吐蕃侵占,而这一侵占就是上百年。
而吐蕃人对于河西、陇右占领之后,实行野蛮的统治,当地的 *** 水深火热,到了9世纪,吐蕃人的政权也开始分崩离析,日渐衰弱,于是当地 *** 大族张议潮挺身而出,组织河西之地的 *** 组成归义军,发动了反对吐蕃人的起义,而后张议潮没有得到唐王朝一兵一卒的支援,完全凭借着一己之力,将吐蕃人完全驱赶出河西和陇右,为唐王朝重新恢复河西走廊这样的战略要地。
张议潮凭借一己之力收复河西陇右之地
张议潮的功绩足以彪炳千古。但是因为张议潮的对手主要是吐蕃人,而吐蕃人的后代则是藏族人,可能是出于民族团结的考虑,张议潮的事迹后人并没有得到广泛的传播,这样的情况类似于后来我们的民族英雄岳飞,被“专家”们活生生的搞成“抗金名将”的情况相同。
明亮耀眼,金陵少年,自来作答。
张议潮——为国收复河山四千里。
一、赫赫家世。
公799年,张议潮生于河西丧后之沙州(注:即今敦煌)。张氏世为沙州豪富,盖土实使豪强。而赫赫之家则并无为张氏为安。吐蕃国本无虑过为守御要去连、縻土汉豪右,更不欲使预政。
张议潮少于吐蕃之虐所习,谓唐国爰,志欲逐者,复归故国。为志,少而学兵法、武。以家财为资,密募练兵、,并不纳抗吐蕃义被镇压后之流亡者。蓄力,伺隙而动。其间遂至矣。
二、伺机而动。
公848年。吐蕃饥,内争不,而当时唐会昌中兴方,国力日复,亦复数是陷之郡。
张义潮发觉时至,乃率募义军首先发难,向城内之吐蕃举矣击,张义潮率义军数败,屡经战,遂击破吐蕃军,制之沙州此地。
三、收复河山。
史书记载,唐军“西尽伊吾,东接灵武,得地四千余里,户口百万之家,六郡山河,宛然而旧”。张议潮造了无前后无来者“败吐蕃,河西、陇右之地尽归唐”之不世功。
金陵少年叹曰:苍山巍巍,大漠茫茫,华夏复兴,司徒致阙。虽汉之武,不承其功;明之吴云,不享其名。张议潮以炳万世之壮,为华夷三千年史长河涌出之数种英雄中极为耀之一。
张议潮,出生于唐德宗贞元十五年,沙州敦煌(今甘肃敦煌)人,是唐朝著名将领和当之无愧的民族英雄!
一、盛唐气象
唐朝,可以说是中国古代史上的一个巅峰,从唐太宗李世民至唐高宗三代人的努力,唐朝的疆域达到最顶峰。北边最远越过贝加尔湖,南边则囊括了越南,东边到达朝鲜半岛,直临日本海,西边西北更是到达咸海(存疑),甚至西南再往南几百公里就能到达印度洋!根据保守估计,盛唐的实际控制疆域应该是超过1200万平方公里!
二、衰落的巨唐
随着突厥的复国,国内叛乱的相继爆发,尤其是安史之乱造成的巨大冲击,紧跟着就是节度使横行,藩镇林立,唐朝中央 *** 实际控制的疆域也是日益促狭!到了中晚唐时期,唐朝所能控制的疆域越来越小,西域广大地区以及北方广大领土都逐渐丧失控制权。
吐蕃奴隶主便乘着唐政权征调西北边境上的军队去平安史之乱的时机, 发动掠夺战争, 占领了整个河西、 陇右地区。唐代的所谓河西、 陇右指的是今甘肃陇山以西一直到新疆乌鲁木齐以东 的地区。这一地区的人民从此就遭到了吐蕃奴隶主的残酷剥削和掠夺, 大批汉族人民遭到了屠 杀 , 而更多的汉族人民被迫成了吐蕃奴隶主统治之下的奴隶 。
三、天降猛人张议潮
张义潮出生时,河西和陇右地区已经沦陷于吐蕃几十年,但这里的百姓都对唐朝有着很深的感情,希望可以有一天能回到唐朝。张义潮也是如此,他非常反感吐蕃的统治。为了驱逐吐蕃,张义潮暗中结交豪杰、训练队伍,想要把吐蕃彻底驱逐。不久之后,吐蕃军队的将军为争夺权力引发内乱,张义潮的机会来了。张义潮借吐蕃内乱,集结河西地区反抗吐蕃的豪杰和百姓,打出反抗吐蕃的旗帜。积蓄已久的反抗情绪瞬间爆发,河西百姓积极参战,在张义潮的带领下,吐蕃军队被赶出了河西。
洁癖是一种强迫症,从字面上理解,就是把正常卫生范围内的事物认为是肮脏的,通常感到焦虑,强迫性的清洗检查,排斥不干净之物,洁癖,肉体洁癖,行为洁癖和精神洁癖。研究指出,当代家庭教育对诱发洁癖有着重要的作用。
那么古时候的人,也有这种精神上的强迫症患者吗?但是肯定有的,人吃五谷杂粮,哪有不得病的,当然精神上同样也有。今天就来给大家聊一聊,古时候一些名人得了强迫症一些趣事:
今天就来讲一讲这个人,此人排第二没人敢排之一,他究竟是谁呢?
元末明初的画家、诗人,他与黄公望,王蒙无镇合称“元四家”,此人便是倪瓒,和他的书画同样出名的是他的洁癖,因此留下了许多的趣闻。
倪瓒的祖父是个大地主,富甲一方,但是父亲早逝,是由长兄抚养长大,他的大哥是当时道教的上层人物,在元代,由于统治者的扶持,道教兴盛,而倪瓒的大哥又是上层人物,地位相当高。不用劳动也不需要交税,那么生活比较好不愁吃穿,生活比较富裕。衣服一天就换好几套,一天换几套就是洁癖了吗,哦不?你真是太天真了,这些事情的洁癖可以说是无微不至。
1.倪瓒用的厕所都是香的,厕所就是空中楼阁,用香木搭好格子,下面填着土,中间铺着洁白的鹅毛。不知道是该夸他懂享受还是有品位呢?
2.他的好朋友到他家来探访,晚上就在他家里睡觉,他朋友晚上咳嗽了一声。一大清早的就命令佣人去找朋友吐的痰在哪里,可是用人把院子翻个底朝天也没发现在哪里?但怕骂他,于是找了一片有点脏的叶子去糊弄他,于是他捂着鼻子对佣人说叫他把叶子扔到三里之外。
3.他看中了美女把美女带到家里,他把美女身上不干净,于是就让他去沐浴,洗完了以后它就用鼻子从头到脚闻了个遍,可她还是觉得哪里不干净,又让美女洗了一遍,于是一遍两遍三遍,她总觉得美女哪里不干净?于是乎就到了第二天,这样也就作罢了。
倪瓒洁癖这么重,有人治他吗?话说朱元璋请他去南京当官,你不愁吃不愁穿,哪里受得了朝廷的规规矩矩呢,于是乎不理朱元璋的。朱元璋哪受得了这气,堂堂一个皇上,居然被人驳回好没面子。于是决定来治治他,随便给他定了个罪,很亲民的把他绑在粪桶上,你不是爱干净吗?越是让你跟大粪接触,恶心死你!
所以生活中的朋友爱干净,属于很正常的事,但是不要太过分于爱干净,这样你身边的朋友会受不了你,你会没有朋友的。对面的你有洁癖症吗?
说到洁癖的奇人异事,我想到了后金招降洪承畴的逸事。洪承畴是一名文韬武略的明朝重臣,皇太极抓到他后如获至宝,将他押送至沈阳,使出各种办法劝降洪承畴。
一、 后金软硬兼施,洪承畴宁死不降。
洪承畴抵达沈阳后,皇太极派出各路人马劝降他,但洪承畴就是不合作,誓死不降,最后劝降的满将也没耐心了,拔刀想砍他。洪承畴倒是痛快,把脖子伸出来,爱砍就砍(“延颈承刃,始终不屈”)。
据朝鲜王子写的《史馆录》记载,后金还用过不给洪承畴饭吃的 *** ,希望以此击溃他的意志。洪承畴也非常配合后金,你不给我饭吃,我还想以绝食相抗呢,结果洪承畴”米浆不入口者七日”,即七天不吃米粒,洪承畴希望以此了结一生,最后还是没有饿死。
皇太极没办法了,不知道怎样劝降洪承畴。民间传说皇太极最后使出了美人计,派出了自己的爱妃博尔济吉特氏用美色最终劝降了洪承畴。不过这是演义的说法,没有正式史料的记载。
二、 一粒灰尘,击中了洪承畴的软肋。
劝降的工作在 *** 降臣范文程出马后出现了转机。洪承畴看到范文程后一开始也是大骂不止,范文程缓缓地和他沟通,纵论古今大事。就在这期间,一粒灰尘落在洪承畴的衣服上,洪承畴停下来用手拂去。看到洪承畴的这一举动,范文程大喜过望,赶紧回去跟皇太极说,我找到了劝降洪承畴的 *** 了,洪承畴连自己的衣服都这么爱惜,何况他的命?
作为投降的汉臣,范文程非常了解中原儒家士大夫的心理,这些儒家士人以四书五经要求自己,往往追求道德上的洁癖,无法容忍半点污迹,他们像鸟爱惜自己的羽毛一样爱惜自己的声誉。想让洪承畴这样的道德信徒投降蛮敌,他们打死都不会愿意,除非,他遇到了一个巨大的台阶。
很快,这个巨大的台阶来了:皇太极亲自去看望洪承畴,并且将脱下自己的貂裘亲自披给了洪承畴,并且嘘寒问暖。
洪承畴很快投降了。我投降了,但我没有给大明丢脸,后金主子在我面前屈尊屈驾,颜面扫地,我给大明祖国增光了。
总结:皇太极利用了洪承畴在道德上的洁癖,成功劝降了他。洪承畴并非不爱惜自己命,并非不想活,但如果被抓后就直接投降,他无法面对自己的儒家信仰。背叛自己的信仰,会比死更难受。
这是我读史看到的关于洁癖上的最有趣的事。
说两个极品,米芾和倪瓒,他们关于洁癖的故事绝对让人啼笑皆非!
米芾
米芾是北宋时期著名的书法家和画家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。鲜为人知的是,他还有非常严重的洁癖。
米芾爱干净到什么程度?只要用手拿过东西,就要立刻洗手,洗手还不能用盆,他嫌盆不干净。所以他有一个仆人,每天都带一壶水,每次洗手时用壶倒水,他用手接着水洗,洗完也不擦,因为嫌毛巾不干净,只能自动晾干!
米芾对手尚且如此,对衣物更是十分在意。有一次上朝时候,米芾的朝靴被人动了一下,这下米芾简直心都碎了!回到家,米芾把朝靴洗刷了一遍又一遍,直到朝靴都被洗破了才算完。题外话:那不如直接扔了,白洗这么多遍。
自己的衣物别人不能动,别人穿过的衣服,米芾当然更嫌弃了。
由于米芾曾担任太常博士,主持朝廷祭祀活动的时候,要穿规定的祭服。但是祭服不是新的,都是别人穿过的,米芾嫌弃得不行,就拿回家又开始洗,得,这回衣服没洗破,但是也被洗得变色发皱,因此被罢官。
最可笑的是,米芾的洁癖还反映在女儿的定亲上。米芾挑女婿的时候,挑来选去总是感觉不合适。后来有个小伙子,名叫段拂,字去尘。这名字一下入了米芾的法眼:“这个年轻人好,已经拂去灰尘了,再去一次尘那就更干净。”于是就把亲事定了下来。
所以,米芾的洁癖绝对是历史上数得着的,也让我们看到了著名书法家如此有趣的另一面。
图:米芾的书法
倪瓒
倪瓒是元末明初著名书画家和诗人,与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。同为四家,倪瓒在洁癖上一点也不输给米芾。
有一天,倪瓒的一个好朋友来访,在他家中留宿。因为担心朋友弄脏他的家,一晚上他起床好几次过来查看,突然听到朋友咳嗽一声,他立马开始担心朋友在家里吐痰,于是一宿未睡。
等到天亮朋友走之后,倪瓒赶紧让佣人寻找朋友在哪里吐了痰。佣人找遍了家里也没发现,为了完成任务,只好找了一片比较脏的树叶糊弄倪瓒,说痰就吐在这上面。本来就极度嫌弃的倪瓒也不细看,就捂住鼻子,摆手让佣人把叶子丢到三里外。
接下来的故事更是让人啼笑皆非。因为倪瓒太爱干净,所以很少近女色。好不容易有一次,他看中了一位歌姬带回家里,怕她不干净,先叫她好好洗个澡。
等到歌姬洗完了躺到床上,倪瓒边摸边闻,始终觉得哪里不干净,又让她再洗,再闻再洗,这样循环了几回之后,天都亮了,倪瓒只得作罢。照现在话说,倪瓒真是十足的大直男,求那位洗了无数遍澡的歌姬心理阴影面积!
后来倪瓒坐牢时候也不忘洁癖。狱卒发饭的时候,他让狱卒把碗举到眉毛那里,狱卒问他为什么,他很直白地说:“怕你的唾沫喷到饭里。”结果可想而知,被惹怒的狱卒把他锁到了马桶旁边,让你爱干净!。这下倪瓒终于自作自受,后来经人求情才被释放。
这样看,倪瓒的洁癖程度绝对不输给米芾。整个历史上名人里面,他俩绝对都是数一数二的洁癖!
爱干净是个好习惯,太过分的,真的是病,轻则耗费钱财,重则失去朋友,还有不分场合的犯洁癖,结果要了命的。
有洁癖的“樟脑丸”
先说个亲自经历的旧事,1980年代我住的大杂院里住着一户人家,祖上在大清朝时是管水牌的,好像就是管理城里做生意人用水的。这家的老太太出身大户人家,有洁癖,当时年纪有六七十岁了,白白净净的脸上多会都飘着雪花膏的香味,而且爱穿白衬衣,因为姓张,小孩子背后叫她“樟脑丸”。她家里地上铺的大青砖被老太太擦得包了浆,砖缝间半寸多深被扫得没有填土,砖就像一块一块立在地上一样;蔬菜、水果全部用紫色的“屁屁粉”水泡后才吃,上中学后才知道那叫高锰酸钾,俗称PP粉;他们家的孙子回家之一件事就是洗手、洗脸,不认真洗就会挨骂,夏天门口摆着大木头水盆子,洗了澡才能进门,现在家家有浴室很普通,但在1980年代那是相当“辣眼”;他们家的小孙子们也不喜欢这样,全部被洗怕了,放学后都不愿意回家,总是在邻居家做作业,天黑透了才溜回家;邻居都不会去她家,因为进了门脚不知道往哪放, *** 也不知道该往哪坐,她们家就像院子里的孤岛,和有洁癖的人住在一起确实尴尬了。其实古代有洁癖的人也很多,而且有过之而无不及。
上一次厕所换一件衣服
西晋时有个文人叫石崇,他爱干净成癖,去浊臭的厕所成了头疼事,于是他准备了各种的香熏、香水、香膏,每次上完厕所不但要洗手、洗脸,而且必须将出恭时穿的衣服脱下扔掉,不再穿了。因此他上一次厕所场面宏大,需要十多个婢女侍候。客人到他家也是这样的待遇,上个厕所婢女除了伺候洗漱外,还帮客人换好 *** 的衣服才能出去,这种“礼遇”让很多客人既不好意思,也接受不了,去了他家硬憋着。有个刘寔去石崇家拜访,想上方便一下,走进厕所一看,里支着绛色蚊帐,铺着绸面垫子,锦丝褥子,还有两个打扮艳丽的婢女捧着 *** 衣服准备给他更换,吓得倒退出来,一脸惊恐地对石崇说:"我错进了你的卧室了。"石崇说:"那就是厕所!"刘寔说:"这个我受不了啊!"说完捂着肚子跑出石府,找块野地解决问题。
“一泡尿”害死洁癖君王
春秋的时候有个小诸侯国叫邾国,国君曹穿特别爱干净,在宫中只要看到哪有一星灰尘,对侍者轻则责骂,重则毒打。当年纸张还没有发明,上茅房时是用木头做的小棍棍拨拉干净菊花,由于物质馈乏,就是这种拨拉屎蛋的“厕筹”也是清洁一下重复使用。曹穿当然恶心这个了,利用君王的特权,他让人在厕筹的一头裹上棉花,蘸上干净的水擦菊花,当然是一次性使用的。
有一天曹穿和大臣夷射姑喝小酒,夷射姑喝多了,就出去小便,一个被砍掉脚的看门人拦住他,要口酒喝,夷射姑大骂:“一个受过刑的人敢要酒喝,滚一边去!”看门人怀恨在心,他知道君王“性急而好洁”,专门在曹穿门前的柱子下面上倒了一碗水。曹穿看到柱子上的水很像尿上去的,大怒:“这是谁干的。”看门人说:“我看到夷射姑在这站了一会。”有洁癖的曹穿暴跳如雷,马上派人杀了酒还没醒的夷射姑。曹穿心里还是感到特别恶心,余怒未消,怒气冲冲往屋子走,一不小心绊倒了,正好坐在火盆里,大腿成了烤肘子,没多久伤口溃烂死了。因为太爱干净,一泡假尿竟然害死了两个人!
狱卒用粪桶当刑罚
说到洁癖,绕不开的一个人就是元末明初的倪瓒,因为他是不但生活上有洁癖,精神上也有洁癖,历史找不出第二个了。
因他太爱干净,朋友在他家住一宿他难受半个月。但有一次,他被一个姓赵的歌姬迷住了,思前想后,终于忍不住带回家留宿。可是等要上了床了,他的洁癖又犯了,担心歌姬不干净,于是让她好好洗个澡,洗毕上床,他用手从头摸到脚,用鼻子从上闻到下,始终觉得哪里还是不干净,要她再洗,洗了再摸,再洗,再闻……折腾了一晚上,终究也没办成好事。
倪瓒不但生活上有洁癖,精神上也有,元朝末年张士诚造反自称"吴王",他的弟弟张士信想让倪瓒画几幅画,就送来很多画画用的绢布和金钱。倪瓒大怒曰:"我不做草头王的画师!"撕烂了绢布退了钱。一天张士信在在太湖上划船游玩,闻到一股很浓的香气,抬头一看,是从一艘整洁精致的船上发出来的,他便问:“这船是不是倪瓒的。”得到肯定答复后,他命人将倪瓒抓了起来,痛打了一顿,倪瓒挨打时竟然咬住牙关连哼都不哼一声。后来朋友部他为什么这样,他回答:"一出声便俗"。倪瓒还做了一首诗:
"白眼视俗物,清言屈时英,富贵乌足道,所思垂令名。"
到了明朝的时候他被打入大牢,到吃饭的时候,狱卒给他送饭,他又犯病了,告诉狱卒送饭时要把碗举到眉毛以上,狱卒问他为什么,他说:"怕你的唾沫喷到饭里。"狱卒大怒,在大牢里了你还装啊,我得改改你这臭毛病,于是用铁链把他锁到马桶旁边,吃饭睡觉都挨着臭哄哄的马桶,不知道有洁癖的老头是怎么熬出来的。
爱干净是个好习惯,如果过分了,就真是病。
到此,以上就是小编对于掠夺之剑堕落君王怎么获得的问题就介绍到这了,希望介绍关于掠夺之剑堕落君王怎么获得的2点解答对大家有用。
评论
最后谁也都苍老
回复据朝鲜王子写的《史馆录》记载,后金还用过不给洪承畴饭吃的方法,希望以此击溃他的意志。洪承畴也非常配合后金,你不给我饭吃,我还想以绝食相抗呢,结果洪承畴”米浆不入口者七日”,即七天不吃米粒,洪承畴希望以此了结一生,最后还是没有饿死。皇太极没办法了,不知道怎样劝降洪承畴。民间传说皇太极最后使出了美
酷炸小仙女
回复峰。北边最远越过贝加尔湖,南边则囊括了越南,东边到达朝鲜半岛,直临日本海,西边西北更是到达咸海(存疑),甚至西南再往南几百公里就能到达印度洋!根据保守估计,盛唐的实际控制疆域应该是超过1200万平方公里!二、衰落