我们是炎黄子孙，为什么后来还有人祭拜蚩尤？：侠客风云传成都百草门

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我们是炎黄子孙，为什么后来还有人祭拜蚩尤？

炎帝是神农氏族的一个首领的称呼，炎帝并不是一个人的称呼，蚩尤却是一个人的名字。

神龙氐部炎帝是当时上古部部落联盟的名义上的共主。

蚩尤是九黎部落的首领，据考证蚩尤还夺取过炎帝的称呼的。

轩辕氏族的头叫黄帝也只是个首领称呼，并不是名，属于犯上做乱，打败炎帝吞并其部族，并当家做主人了。

蚩尤本属炎帝，后炎帝又被黄帝吞并，所以称炎黄子孙没错！

三苗，东夷都是属于蚩尤部落的，而蚩尤逐鹿中原只是一部分兵力，在涿鹿之战里面失败了，而支持他的部落并没有投降。

我们为什么叫“黎民百姓”，我们为什么称后代为根苗、苗裔？

我们中国九州，过去是叫九黎。当年，蚩尤是九黎的首领，蚩尤失败了，可是，我们的称呼没有变。

黄帝还要打着蚩尤旗去狐假虎威，把他封为战神。

九黎子孙还在，当然要祭祀蚩尤大帝了！

秦始皇祭祀蚩尤大帝

秦始皇祭八神：天、地、人、阴、阳、月、日、时

《史记》记载这件事情时：

一曰天主，祠天齐，天齐渊水，居临畜南郊山下者。

二曰地主，祠泰山梁父。……

三曰兵主，祠蚩尤，蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也。

四曰阴主，祠三山。

五曰阳主，祠之罘，

六曰月主，祠之莱山。……

七曰日主，祠成山……

八曰四时主，祠琅邪。琅邪在齐东方。盖岁之所始，皆各用一牢具祠，而巫祝所损益，珪币杂异焉。

黄帝后裔的主流思想应该是发源于四川的道家文化，炎帝后裔的主流思想应该是发源于陕西的法家文化，蚩尤后裔的主流思想应该是发源于山东的儒家文化。

黄帝据说著有《道经》一书，是中华文明的起源，四川巴地还是道教的发源地。

秦始皇终身没有立皇后，避免道家后宫的出现，实施了“焚（道）书坑儒（教）”，其实黄帝部族及其后裔一共建立了两个宗教，儒教及道教，儒教政教合一的希望被炎帝后裔秦始皇破灭，而道教政教合一的希望被蚩尤后裔汉武帝破灭。

中国历史上最彻底的农民起义应该是西汉王朝和明王朝，他们的信仰核心离不开其族群特点，刘邦打大仗之前一般都要祭祀蚩尤，以从自己的直系祖先获得前进的力量。

而朱元璋直接将自己建立的王朝命名为“明”，更是与蚩尤九黎族群密切相关，在炎黄百姓联盟战胜蚩尤九黎部落之后，黄帝专门为蚩尤九黎部落及其后裔创造了一个专有名词叫“民”，就是“琢瞎一支眼（以明确他的奴隶身份）”的意思，故此，很多上古的影视剧很难拍摄，也容易拍错误的原因是“民”们都是“独眼龙”，所以造成从黄帝以来直到周公旦时期，事实上是中国的奴隶社会管理模式，周公旦当时创立了“明德慎罚”的政治制度，就是根据“德”（服从炎黄百姓联盟国人贵族统治者）的要求，对那些忠心耿耿，身体素质好的奴隶网开一面，免除被琢瞎一支眼的刑罚，使其得见完全的“光明”，这就叫“明德慎罚”，实际上“大明王朝”就有尊奉“周公旦王朝”的意思在里面，而不是《倚天屠龙记》描述的外来宗教发挥威力的桥段。

这种以“德”为更高追求的获得自由民身份的新人直接解决了国“人”统治者的治理国家的需要，所以被称之为“儒”，所以“儒”就一般寓意为寒门平民，“儒生”就是寒门平民中的读书人，是儒家的领袖，而广义的儒家，是分为四个组成部分的：文士“儒生”（如孔子、孟子、董子）、武士“刺客”或“侠客”（如专诸、要离、荆轲、墨子、郭解）、女士“妇孺”（如秦国赵姬、卫子夫、钩弋夫人）、“小人之儒”（如刘邦、朱元璋、朱家、“长者”籍福）。

道家文化的特点是“母神信仰”，因为“万物负阴而抱阳”；法家文化的特点是“父神信仰”，因为“君（母神）无为，法（父神）无不为”；儒家文化的特点是“长兄（如父）文化”，强调“后宫不得干政”，承认男性力量的绝对权威。

我们是炎黄子孙不假，但是在汉朝以前人们也是祭拜蚩尤的！

因为蚩尤也是华夏的始祖之一，蚩尤一直重视农业的发展，冶铜，在研制兵器上取得了很大的进步，因为其冶铜技术的领先，也使得他在农具上得以创新！

其次，蚩尤被称为战神！是因为在远古时期，经常发生战争，所以当时候的人们相当的崇尚武力，而蚩尤的部落就是当时武力的象征，先进的兵器，有素质的训练！所以蚩尤强大到黄帝去联合多个部落共同 *** 他！

最后，其实华夏真正的龙图腾，更先使用祭祀的是蚩尤部落！

首先简单介绍一下蚩尤。蚩尤呢是中国古代神话传说中上古时期九黎族的首领。这一部族崇尚武力，以青铜锻造兵器，所向披靡逐渐成势。蚩尤本人也骁勇善战，在神话中被奉为兵主战神。大约在五千年前，蚩尤部落与黄河中上游的炎黄部落发生了历史上著名的涿鹿之战，之后蚩尤战死，其部族融入炎黄部族。后来，人们将炎帝、黄蚩尤共同定位华夏民族的人文初祖，蚩尤被尊为战神。

这里解释一下，为什么我们自称炎黄子孙却供奉一个被打败的九黎族首领为战神，四个原因。

其一，我们现代所理解的民族观念和当时的部族观念并不是一回事。现在的民族观念是参照了斯大林的《马克思主义和民族问题》的定义 *** ，斯大林对于民族的划分定义是：共同的语言、地域、文化特点以及经济生活。而当时的部族是基于共同血缘的氏族，范围比民族小的多。因为当时没有民族观念，也就没有了华夏族与外族的区别。

其二，华夏民族的概念远远迟于涿鹿之战，概念形成时炎黄部族与九黎部族早就融为一体，并且华夏民族也是两个部族融合的基础上形成的。我们是炎黄子孙，但也并不妨碍我们是蚩尤子孙。这是最主要的原因。

其三，中国古代自古就是以文化区分，而不是以民族区分，只要认同中华文化不管你是哪里血统就都是中国人。蚩尤及其不足同样是华夏文化的缔造者。

其四，统治者的需要。统治者需要一个战神形象以凝聚人们，而骁勇善战的蚩尤则是更好的人选。因此在刘邦等历代统治者的扶持下，蚩尤崇拜也就变得非常兴盛。

中国五千年的华夏文明就是从炎黄算起的。

妇孺皆知的
启蒙教材《三字经》中：自羲农，至黄帝，号三皇，称上世。

这个农，指的是神农，也就是炎帝。是上古姜姓部落的首领，尝百草，发明刀耕火种，是人文始祖之一。

黄帝，即轩辕氏，本姓公孙，即是三皇之一，也是五帝之首，初称为中华人文初祖，因有土德之瑞，故称黄帝。

当时共有三个部落，炎黄两部落联盟击败了另一部落蚩尤，构成了古华夏民族的主体，长期定居在古中原地区，一直繁衍生息。至今炎黄做为中华五千年文明的象征，被载入世界文明的史册。中国及海外华人被称做＂炎黄子孙＂。

同为三大始祖的蚩尤，其部落一直在黄河下游地区。蚩尤战败被杀后，其部落一些人归了炎黄，现汉姓中的邹、屠、蚩等与之有关系。而另一部分人去了哪里？

人类、考古专家认为，他们一路向南向西，成了古苗、古羌人。遍布很广，如今每年农历五月十一，全国的蚩尤后裔都会聚集九黎城去祭拜祖先蚩尤，以示不忘根基。

1997年，山东汶上考古队对其南旺镇蚩尤冢进行发掘，冢中的石碑记载，这正是当年蚩尤的埋葬之地。从此远在南方的苗族等，均会在蚩尤的忌日来此祭祀先祖，场面庄严。

几千年前部落间的一场大战，虽炎黄胜、蚩尤败，但他们同为中华民族的始祖，都是值得后人纪念的。

你认为最有气势的诗是哪一首？

这真是仁者见仁，智者见智，各表其意，自由表达的妙题。我不揣浅陋，私自将最有气势诗的帽子戴在魏武帝曹操头上。请大家欣赏他这首诗《步出夏门行(观沧海)》:" 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风箫瑟。洪波涌起。 日月之行，若出其中; 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。这就是 *** 主席《浪淘沙、北戴河》"魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。"词中提到的气势磅礴遗篇。 《尚书.尧典》大约是最早讲到诗歌理论篇章之一。其中说"诗言志，歌永言，声依永，律和声……" 历来被后来的文学爱好者引为圭臬。事实上，魏武帝曹操就是以上古训的践行者。他"御军卅余年，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。"而这篇乐章是我国现存最早一首描写山水景物诗。是作者建安十二年(公元207年)北征乌桓，凯旋归来，途经今河北昌黎县碣石山，平生之一次临海眺望，缘事而发，抒怀而作。他以吞吐宇宙气象的壮烈 *** ，用朴实的语言，白描的手法，写登山临海所见所感浓缩在笔端。尤其以"日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里"。遂成千古状写山水名句。这诗表面是写大海辽阔苍茫，实际上是写诗人自己，博大的包容一切的如海的胸襟抱负。《观沧海》看似写景语，乃在述志。以海自比，意在心胸的容量。它包举人世，吞吐宇宙你能说此诗气势不大吗？谢邀而答。

我也来写一首，欢迎善意评论与友好留言！《暴雨》;乌云滚滚天地黑，喝退星光与日月！浇灭老君炉中火，扫除天下三伏热！洪水登天银河满，玉帝搬家不停歇！四海龙王都挨打，不知何方出妖孽！2018年5月2日。

《沁园春·雪》 ―― *** 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊 *** 。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。

阅读修身多谢友友的邀请。

我知道多首有气势的诗歌，下面就列举出来：

（1）壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。岳飞《满江红》

（2）蜀道之难，难于上青天。李白《蜀道难》

（3）天生我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》

（4）大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。刘邦《大风歌》

（5）生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不敢过江东。李清照《夏日绝句》

（6）前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂《登幽州台歌》

（7）十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。李白《侠客行》

我仔细想了想，这些有气势的诗歌，从现在起，一直写到明天也写不完。我把自己认为最有气势的写一下吧，那就是：

李白的《将进酒》：天生我材必有用，千金散尽还复来。

因为这句诗歌，给我带来了无限的豪情壮志，让我不懈的奋斗追求。我在高中的时候，每逢难受或者忧愁的时候都会大声的背诵这首诗，它给了我无限的力量。

除此之外，我真的相信：天生我材必有用！

希望能够对友友有所帮助。

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七侠传资料？

《七侠传》是一部中国古装武侠剧，讲述了七位侠客为了保护正义与公平而联手对抗邪恶势力的故事。剧中的七位侠客分别是：杨过、小龙女、张无忌、赵敏、段誉、虚竹和韦小宝。他们各自拥有独特的武功和个性，通过团结合作，共同面对各种挑战。剧情紧凑，充满了 *** 的武打场面和感人的爱情故事。《七侠传》深受观众喜爱，成为中国武侠剧的经典之作。

到此，以上就是小编对于侠客风云传成都百草门的问题就介绍到这了，希望介绍关于侠客风云传成都百草门的3点解答对大家有用。