神仙道精卫成圣条件神仙道精卫成圣条件是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于神仙道精卫成圣条件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍神仙道精卫成圣条件的解答，让我们一起看看吧。

中华5000年都有什么神话人物？他们都做了什么？

中华5000年的文明当中，由于最早的文字并没有出现，所以很多的历史典故和传奇都是通过口碑相传的方式代代传承下来。

那么在代代传承的过程中，由于对祖先的崇敬和，敬爱他的事迹以及与过程在传递的过程中，可能会出现人为的夸张夸大，拟人化和神化的一些因素，慢慢的有很多的故事就变成了神话传说。

我在前两天专门写过万物女神女娲的传奇故事，也将自然界当中的很多缘由和一些女娲补天的详细过程，用文字表述清楚了，在这里就不再重复，如果有兴趣的话可以去点击我的文章。在中国的历史上从最早的 *** 开天辟地辟地，一直到女娲和伏羲，造人补天，包括伏羲创造了中国的八卦，这是5000年中华文明的最早的基础。后来还有炎帝和黄帝，和其他的很多神话传说中的部落首领，经过后人的研究考古，有很多实际上都是现实生活中存在的，比如我们现在都被称为华夏儿女，就是因为我们都是炎帝和黄帝的子孙，他们所处的农业时代，为经济的成长取得长足的发展奠定了坚实的基础，而且相传神农氏品尝百草，始成草药济世，这些神话传说中的人物都是为中国的文化起源奠定了坚实的基础。

中国神话人物前十排名

1. *** - *** 氏，天地万物之祖也，而生物始于 *** 。

2.女娲(女娲氏)-女娲造人，女娲补天

3.有巢氏-教人居住，躲避野兽

4.燧人(燧人氏)-教人钻木取火，烤制食物、照明、取暖、冶炼

5.神农(后稷、神农氏)-神农尝百草，教人耕种

6.伏羲(伏羲氏)-伏羲造八卦，发明创造渔网等，文明的发源，最早的智者

7.黄帝(黄帝氏、轩辕氏、有熊氏)统一

8.仓颉-“昔者仓颉作书而天雨粟，夜鬼哭”!文字一出，人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。 据《吕氏春秋通诠·审分览·君守》载:苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者，被后人尊为中华文字始祖

9.尧帝，史记说:尧帝“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”启用禹，使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。开创了帝王禅让之先河

虞帝-舜的主要事迹有:命后稷按时播植百谷;挖沟开渠以利灌溉;疏通河道，治理洪水;公布五刑，除去四凶族。舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职:命禹作司空，主平水土;命弃作后稷，主管农业;命契作司徒，主管五教;命皋陶管理五刑等等。舜为首领时，把各项工作都做的很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。史记有云:“天下明德，皆自虞帝始。”

10.大禹-治理滔天洪水，划天下为九州

今天我来讲一个老王常谈，不是老生常谈的故事——

职业牛郎痴恋富家女，恶毒岳母辣手断天河。

话说 *** 开辟地之后，女娲造了一群小人。

这时天上的神仙怕地上的人占有太多的资源，就把世间的资源都掠夺到了天上。

这时候天上物质极大丰富，神仙为所欲为。人间却是一片荒芜，民不聊生。

天上没有什么好神仙，但是却有一只好神牛。

神牛看到人间的惨相，眼泪都出来了。于是乎它趁众神不备，偷偷的把五谷洒向了人间。

人间从此有了生机。可是神牛却触犯了天条，被定了个里通卖国的罪名。玉帝对它还算客气，打个半死，腿都打折了，扔到了人间。可能玉帝不爱吃牛肉，就爱吃龙肝凤胆啥的。

神牛就四仰八叉地摔倒了人间，把路过的小伙吓了一激灵。

小伙看见神牛可乐坏了，心想：太好了，昨天我刚光荣下岗了，正愁没工作呢，天上掉下头小牛牛，以后我不就能放牛了吗？我就是职业牛郎了！

可是过了一会儿，牛郎又犯愁了：远看是头牛，近看是头牛，牵着拽着它不走——瘸牛！

但是牛郎有办法，采集百花的露水，敷在瘸牛的腿上。就是用这种花露水，让神牛实现了没病走两步的牛生奇迹。

从此牛郎和神牛相依为命，过起了你耕地来我放牛的勤劳致富新生活。

牛郎这个职业自古就爱吸引富婆，按下不表，再说说天上的情况。

天上和人间隔着一条天河，双方互不侵犯。你啃你的窝窝头，我喝我的XO。

话说玉帝把神牛扔到人间之后，心情舒畅，跟王母娘娘生了好几个仙子仙女。

这些神仙们，大都养尊处忧，奢侈腐化。但是玉帝有个女儿却是个例外，爱好服装设计，能用云彩当棉花，纺布织衣服。天上所有神仙都穿着她的品牌服装，各个对她赞不绝口。都叫他纺织女工，简称织女。

玉帝非常喜欢这个女儿，就决定把她许配给天上的神仙。

这天织女做完衣服，在天河温泉洗浴中心里泡澡。一边泡，一边盘算着天上这几个未婚的神仙：寿星老——老少配不合适啊；

财神比干——缺心眼啊；

赤脚大仙——穿我白给的衣服，自己连双AJ都买不起的穷鬼啊；

天蓬元帅——太色了；

卷帘大将——红头发蓝脸，俩眼珠子像灯泡似的，还总爱说：玉帝说的对啊……

……

盘算了半天没有一个合适的人选。

这时候，她往人间一看。正看见：牛儿还在山坡吃草，放牛的正是那个牛郎。

牛郎小伙一表人才，比天上这几个神仙可强的太多了。

于是就派私人助理喜鹊去提亲。

牛郎不就是为了等富婆吗？郎有情，妾有意，俩人就私定了终生。

织女给玉帝留了个便条：世界那么大，我想去看看。就一头扎向牛郎家，并且三年抱俩，一丫一小。

玉帝以为织女去自由行了呢，左等也不回来，右等也不回来。天上的神仙都没衣服穿了，玉帝自己也就剩皇帝的新衣了。

也不能光着上朝堂啊？赶紧差人去找织女。

不找不知道，一找吓一跳。自己已经变成玉帝姥爷了。这还了得，赶紧差人把织女抓回来。

织女回来之后，茶不思，饭不想，就是一心想孩子。

王母对她说：“只要你继续给大家作衣服，我就让你每年七月初七，去天河见牛郎一面。”

织女一合计，留着青山在，不怕没柴烧，就答应了。

王母有自己的算计，因为他知道牛郎是个凡人，凡人是不能踏过天河的。

神牛识破的王母的毒计，自绝身亡，并且让牛郎用自己的纯牛皮，做了一双椰子鞋。

牛郎穿着这双椰子鞋，在七月七那天踏上天河。

王母一看，怒有心中起，恶向胆边生，一不做，二不休，拔出头簪把天河一分两段。中间变成了万丈深渊。

织女正在焦急如何跟牛郎相会的时候，喜鹊助理带了个节奏，众多喜鹊老铁架起了一座鹊桥。

就这样每年的七夕节牛郎和织女都会在鹊桥相会……

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(图源 *** ，侵删）

中华5000年都有什么神话人物？他们都做了什么？

这个问题太宽泛了，中华五千年，神话人物太多了，这里挑两个个人很感兴趣的人物来说一说。

一、伏羲

伏羲是人皇，华夏民族的先祖，三皇之一，传说中，父亲是燧人氏，就是钻木取火的那个。

在神话传说中，华夏民族的火是人皇自己钻出来的，而西方的则是奥林匹斯神普罗米修斯可怜人类，给他们送的。

从这一点小小的区别里，可以看出中西方文化的差别。中华文化其实更讲究自救，而西方则更讲究他救。

言归正传，伏羲的妹妹是女娲和黎山老母。

女娲能补天，是圣人，为什么当哥哥的伏羲却成了人皇呢？

传说中，西昆仑的鸿钧老祖成圣后，布道讲课，女娲和伏羲也去了，当时有六个蒲团，女娲占了一个，伏羲坐在女娲后面。

女娲是人首蛇神，本来是妖族，伏羲也是妖族，龙凤大战后，妖族和巫族也发生斗争，伏羲是妖族的一员大将，战斗中陨落，但灵魂被保护了下来。

若干年后，上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。

伏羲于是从妖变成人。

成为人的伏羲，仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦。

这就是有名的伏羲一画开天地。

伏羲有很多贡献，其中，华夏人研究了五千年仍然没有参透的，就是他创造的《易经》。

《易经》是万经之首，由于当时没有文字，只有图画，后来周文王被纣王关在牢里时，就开始编撰《易经》，也称《周易》，司马迁就说，

“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而做《春秋》”。

可见，不管是哪个朝代，《周易》都是厉害的文人的必读书目。

现代人一提到《易经》、《周易》，就觉得这是算命的，是封建迷信。

其实，《易经》是伏羲根据天地自然的变化，总结出来的自然规律，周文王在编写时，由于被关在牢里，性命攸关，许多话不便明说，便以“吉、凶”来代替。

《易经》可以用来解释许多自然现象，人文现象，人类心理，可以指导人类生活，这是中华文化里宝贵的财富。

《易经》有六十四卦，一个人只要弄懂了之一卦乾卦，就能受益终生。

宋朝有位宰相，寇准，他靠半部《论语》治天下，《论语》是孔子的智慧结晶，孔子本人也是极度推崇《易经》，他为了解释《易经》里的乾坤两卦，还专门写了《文言传》。

历朝历代的皇帝，都会专门设置一个机构，研究天文和历法，用研究所得的天文历法，来指导农事。其实，也是对《易经》中的科学和生活的细化和延伸。

二、帝俊

伏羲大大推演出的八卦，太极，其源头是上古流传下的神秘图案——《河图洛书》。

《河图洛书》蕴含了深奥的宇宙星象之理，是中华文化、阴阳五行术数之源，也就是春秋战国时期，诸子百家里阴阳家的源头。

河图是星图，“洛书”是“脉络图”，一般认为河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

这蕴含着天地至高奥秘的《河图洛书》，正是最早的天庭之主，帝俊的伴生极品先天法宝。

妖皇帝俊和东皇太一，是一对亲兄弟，原身是三足金乌，东皇太一的伴生极品先天至宝混沌钟。他们都是妖族，和女娲是同一族，是龙凤大战劫难后兴起的种族，是天生贵族，当时，后来的昊天大帝和瑶池王母还没有兴起，帝俊统领妖族，就是天地之主。

帝俊的老婆，有说是娥皇，但后世更倾向于娥皇和女英是舜的老婆。多数人认为，帝俊的老婆是羲和，羲和和嫦仪，有学者认为是同一个人，羲和掌管月亮，也就是太阴，她给帝俊生了十个小金乌，也就是十个太阳。

巫妖矛盾日益尖锐，巫族一直虎视眈眈，终于瞅到一个机会，见到没有帝俊和太一、羲和保护的小金乌们，首先是巫族的大巫夸父，他生的高大，试图抓住金乌，却渴死了，这就是夸父逐日。

后羿是夸父的朋友，他用箭射下九个太阳，最后一个太阳逃脱，他就是后来的陆压道人。

不过，巫妖大战里，帝俊和太一也陨落了，才有后来的天庭。

帝俊、太一和金乌的陨落，虽然是个故事，但很符合中国文化中“盛极必衰”的常理，中国人讲究，月满则亏，盛极必衰，帝俊、太一，本身就极为强悍，和巫族争夺天地的统治权，巫妖大战，两败俱伤，随后是柔弱却生命力极顽强的人类出世。

人们将帝俊、太一和金乌的陨落，看作是天道之不容，其实，这也是中华文化智慧里的制衡之道。

后裔，要射下多余的太阳。

女娲，要补破损的天空。还要造人。

夸父，要追赶太阳。

精卫，要用石头填上淹死亲人的大海。

愚公，要挖掉挡在门前的大山。

大禹，要治理洪水。

*** ，要开天辟地

《西游记》中的玉帝没有儿子只有七个女儿吗？为什么？

说起玉皇大帝，大家多少都会了解一些。

在中国古代神话里，玉皇大帝是三界统领，权力可谓是至高无上的。

那为什么在《西游记》中，玉皇大帝统领三界，如来佛祖，太上老君，各路神仙都同归所辖，这么牛的角色却没有儿子呢？接下来给大家说一说。

在一个科学不发达甚至缺失的时代，我们的祖先，讲求的是阴阳平衡。玉皇大帝的权力是至高无上，不容置疑的。他需要管理三界，调停各派各系之间的权力平衡。

所以他在西游记中对一些神仙纵容侍者或坐骑下届为妖可以视而不见，只有找上门来了才会派天兵天将下届镇压。这就是一种权力之间的平衡。如果玉皇大帝有儿子，那么必然会牵扯到派系间站队，各种权利纷争，这是对绝对权力的一种挑战，这是不允许的。

所以说玉皇大帝只能有只有女儿才是一个符合逻辑而又正确的存在。

大家对此有什么样的看法呢？欢迎在下面评论，点赞，留言哦。

问题中说玉皇大帝没有儿子，只有七个女儿，这个观念应该来自于影视剧改编或者神话故事中，在西游记原著中，并没有说玉皇大帝有儿女。

那么为什么玉帝有七个女儿的说法容易被人接受呢？

翻遍原著，小编也只找到两处有关七仙女的地方（或许有遗漏）：

一是孙悟空被封齐天大圣之后天庭召开蟠桃会，王母娘娘命七仙女到蟠桃园摘蟠桃。

二是盘丝洞那回，土地对孙悟空说，七个蜘蛛精占了上方七仙姑洗澡用的濯垢泉。

但是这两处都没有点明她们是玉皇大帝的女儿。

另外天上神仙是无欲无求的。所以孙悟空大闹天宫跟二郎神打斗的时候，会说出嘲讽二郎神母亲思凡下界私配凡人的话。还有奎木狼跟披香殿的侍女相恋，二人相约下凡成就一段孽缘。

由此可见，神仙与凡人不能通婚，神仙之间也不能有感情，那么玉皇大帝与王母娘娘又怎么会是夫妻呢？

其实王母娘娘是女仙之首，住在瑶池，并不是玉帝的妻子，而是我们读者想当然的以为王母就是王后的意思，把二人撮合到一块。

玉帝，掌管着三界，在道教神话中是仅此于三清的存在，而且是代表三清统治宇宙，包括如来佛在名义上也要听他的号令。但是，在很多的神话故事中，玉帝一共生了七个女儿，也就是“七仙女”，为什么没有儿子呢？且听散仙来分析。

天帝换了好几个，最后的昊天上帝才是玉帝

自 *** 开天辟地以来，天帝实际上已经换了好几个。

1、最早的天帝实际上就是 *** 本尊，因为当时宇宙只有他一个，统治者和被统治者都是他自己。

2、第二任天帝要算东王公。东王公又称木公、东皇公、东华帝君等。葛洪认为东王公是 *** 、太元圣母所生，与西王母相配，被认为是代表阴阳中“阳”的神祇。同时受秦汉的登仙思想，东王公与西王母一起作为死后成仙世界的主神。在道教里，东王公与王母共理二气，是育养天地陶钧万物的创世神。

3、上古时代，人们喜欢尊称某位部落联盟的领袖为天帝，比如伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧，在各代先秦史籍中都被尊为天帝。

其中，伏羲、神农、黄帝也就是封神演义中的火云洞三圣，妥妥的先后三任天帝，可以认为他们是东王公的接班人。不过，在此前的各位天帝中，虽然本尊的实力都很强，但下属数量很少，因此，对三界的管辖能力有限。

但从封神演义的描述来看，火云洞三圣在商周之战期间，实际上已经靠边站，被彻底削权，成为了普通的大罗金仙和仙界元老。

4、封神演义的昊天上帝，是真的牛逼，利用商周大战，成功挑起阐教和截教矛盾，让两教互相厮杀，而死者或肉身成圣的仙，如杨戬、哪吒、李靖、雷震子等都成为自己的下属。昊天上帝也就成功的掌握实权，成为真正意义上的之一位天帝，还顺带消灭了截教，削弱了阐教，并将太上老君尊为了国师。

在民间，则是宋真宗称玉皇入梦，道教教徒融合儒家的昊天上帝尊称为玉皇大帝，随着西游记的广泛流传，玉皇大帝更为人所熟知。

张百忍称帝并不容易

根据欧阳飞编著《诸神传奇》，玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人，又称张百忍。话说 *** 开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗，人间荒淫无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家湾，发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”，共称“玉皇”，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。

由于此时张百忍只生了7个女儿，却没有儿子，女儿都跟他一起上天成仙，成为七仙女。但老婆没有成仙，因为天界已有西王母。另外，玉皇大帝与西王母只是搭档，不是夫妻，因此，玉帝成仙后也不可能再公开生孩子。至于有没有跟嫦娥等私下生，那就不知道了。

民间传说玉帝其实是有儿子的，就是天狼星，中国古代称之为“盗贼星”。

你在网上搜索玉帝和男盗女娼就会发现，玉帝曾经被诅咒生下儿女“男盗女娼”。

男盗就是天狼星，女娼就是织女。

玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻。

道教人造神做设定的时候没有做完整。七仙女据说是王母之女。这里，题目还有些瑕疵，其他人也指出了，即比较的对象不对，玉帝和西王母为首的神话体系是非常晚起的——玉帝是宋代提倡的，西王母为女仙之首则是道教的改造，所以要比较也只能是从先秦神话中去寻找。只是先秦神话支离破碎，这是材料的限制。

不过，问题表达的意思很清晰：即流传至今的希腊神话是一种家族企业，神界几乎就是宙斯一家子的天下，而中国的神话体系中似乎并不存在这种情况，为什么会这样呢？

首先要明确的一点是，至高神的信仰应该是后起的。

人们对神界的建构，资源应该是来自对人类社会本身的借鉴，而这种一人统治的集权式社会组织显然是晚起的，故而，最初的神仙信仰中，应该是多个神各自负责自己打雷下雨等业务，并不隶属于谁的统治。

问题只是在于后续的发展，古希腊神话在最初的多神存在后，建立起了一个由宙斯当老大，而其他神被他当儿子的家族式神话体系。

中国方面，如果承认中国也有神话体系的话，则走了另外一条道路，神话体系是天帝——臣僚式的组织结构。但中国上古神话中并不是丝毫没有家族属性，如帝俊与妻子羲和生下太阳十二个，又与常曦生下月亮十二个，炎帝的小女儿变成精卫等等，只是天帝与更多的自然神如风雨山神之类最后并没有发展出父子关系而已。

由此，似乎可以说中国的组织能力似乎更为发达，也就是很多人说的，中国人天生政治早熟。

所以，与希腊相比，中国神话只是走了另外一条道路。

到此，以上就是小编对于神仙道精卫成圣条件的问题就介绍到这了，希望介绍关于神仙道精卫成圣条件的2点解答对大家有用。