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抗金战争也是有一个战果积累过程的。金国本来并非大国——至少从人口上衡量,属小国无疑。金灭辽之后,基本上把辽的所有资源全部消化了——包括人口——辽的人口比重当中,原汉族居民占了绝大部分。因而,金国统治下的人口中, *** 的比例很高。特别是原幽云十六州的人,几乎全部是汉族人。他们在辽、金的民族高压统治政策下,无时不盼着回归中华一统家园。这是一方面。另一方面,对抑武扬文的北宋,金国的武备水平远胜于宋。但对于重整军备的南宋朝廷,金的军事形势就远不乐观了。特别是以韩世忠为主帅,以岳飞军(岳家军)为核心实力,包括刘锜、张俊等多支劲旅共创北伐大业,多次大败金军。特别是郾城之战和朱仙镇之战,甚至让金军倚重的重装骑兵“铁浮图”、“拐子马”等,均完败于岳家军。金军不仅丢了中原许多重要支点——以致于准备从其南京(开封)迁都,其西线的陕西、东线的山东,均遭败绩,并全线告急。再加上其后方的河北、河东等地,各路义军频频以游击战袭扰其交通线和军资补给。金在黄河两岸的统治已是芨芨可危。可以这么说,金国如果要是再经一战,丢了开封,他们必然要退到幽云十六州地区。因为,他们攻入河南、山东和陕西的三路主力大军,已经不复存在了。以金的人口基数来说,也不复恢复这三路主力的可能。那么,在此背景下,能不能守得住幽云地区,就不好说了。以南宋军队的高素质和强悍战斗作风来计,灭金并非不可能。即使是金能保得不灭,但迎还二圣(当时徽宗已死),签得对金一个胜利的城下之约,却是完全可能(远不是绍兴和约可比的)。如果不是金国收买了南宋的汉奸赵构秦桧之流,金国说不定那次就完了。从这个意义上说,赵构是地地道道的中华民族的千古罪人!
北伐中原确实很难,但是如果说岳家军不可能消灭金国那只是因为历史没有给岳飞,给岳家军机会,确实有人说国力上,军事实力上宋朝确实有一定的劣势,但是如果没有后来的抗日战争的成功,没有抗美援朝的成功,我也会相信岳飞难以成功,但是有了这些,就请不要忽视中华民族的无限战争潜力。
岳飞剧照
自古以来,南方统一北方的事例固然很少,但也不是没有,大明就是朱元璋从南打到北,驱逐了大元帝国。而且对于宋朝来说,不是他真的没有能力收复失地,而是被内部猜忌,权力倾轧,内部党派利益纠葛等一系列事件桎梏了,事实上凭借宋朝的战争潜力,金国是难以比得上的,如果宋朝真的上下一心,全力北伐,金国绝不是宋朝的对手,只是宋朝做不到,或者说他不太愿意这样做,所以最后他失败了。
有人说,就算岳飞坚持北伐,他也难以直捣黄龙,事实上如果任由岳飞自由发挥,结合当时宋朝各路北伐军队一路挺进的大好形势,收复开封,追击金兀术,一路挺进黄龙府是很有可能的,毕竟当时金人的大部军队都被岳飞击溃了,即使还有能力组织起来部队,岳飞是有能力击溃他的,在说天气原因,虽然东北(黄龙府就在吉林农安)那边天气寒冷,后勤保障可能有问题,但是不要小看中国人的意志,和对梦想的执着程度,毕竟我们的祖辈也曾走过草地,跨过雪山,这可要比岳飞面临的局面严酷多了,而且后勤艰难,又不是没有后勤。
曾今听过这样一句话,最难受的就是差一点成功,最庆幸的是差一点失败,如果完全不给宋朝收复的希望,那后世倒不会对他如此纠结,但是就是给了他收复的希望,但是就是差了那么一点,就像你考试考了58,59,甚至说59.5,这才是最揪心的。
当是时,正值大金己灭大辽国,并已发生靖康耻事变,大金已完成斩北宋之首的行动。
北宋皇室人和物被掳掠一空。金未驻留东京府,而是押走人财至五国城(今之哈尔滨),从此北宋两帝成女真皇帝完颜阿骨打的奴役小二。从政权结构讲,北宋亡。
由此可知,大金国此时当是武力巅峰期间。岳飞和金国之战发生地域一般在黄河与长江流域,至后期一直未过黄河。史载岳飞曾大破金国拐子马(也叫铁浮屠),发生地当在中原相州地区。说明岳家军武力能当锋摧锐,武力至盛。
有三个因素致使岳家军未能持久战。
一,岳家军规模小,无法抗衡已取代辽国的金国。
二,直捣黄龙路程远千多公里,后勤无保障。
三,后勤供给依赖中央皇帝赵构,而构不愿北伐。
金已据燕云十六州,加(燕京即现在的北京)山东,山西,河北,河南,东三省等,金国大本营在辽东白山黑水间即清 *** 的女真祖宗区域。
北伐中原是恢复旧宋首府东京汴梁。紧联地有金国燕京府,析津府,直捣黄龙即捣燕京,其战役规模有多大,那困难有多少当可知。
岳飞战金国是局部的战场,是金国侵略挑衅前锋部。反击战连战连捷,打的是汉奸部队为主,金主力依存,双方力量仍悬殊。加本国各种不利因素的制约,要达成消灭金国的目标就很难了。
个别战术胜利是可能的,但是灭金就说笑了!
首先我们知道金灭北宋后,诸领军王子大都回军去争皇位所有权去了,而继承南征的只是个别王子的军事行动。这是南宋在面临金军压力时,没有北宋时期的那么大。这个时间让南宋在江南站稳了脚跟。
第二江淮这个防线河网密布,另外气候炎热,历史上北方少数民族杀入中原后,短时间里能南下攻破江淮的非常少。大部分攻下江南之地的都是中原地方的军兵,包括蒙古灭南宋,真正做蒙古人非常少,大都是北方的汉奸部队。曹操南下时被打败也不是什么借东风,而是疾病。蒙古几次打过了长江,但夏天到了,只好全军北返,因为士兵病死的比战死的多的多了!金军从黑吉冲下来的骑兵在江淮一样逃不出这个怪圈。
第三宋兵征兵的制度,造成了遇到敌人大都一哄而散,士兵只把这看成一个能吃饭的行业,为了几口饭让他们去与金人打仗送死,呵呵!你想多了。另外,刚丢了半壁山河一败千里,连皇帝都丢了,对士气影响大不大?国家观念在百姓与士兵里也是后世才有的,当时只在士人里如“王师北伐中原日”的陆放翁眼中有,但“只把杭州作忭州“的士人也不少。
第四宋兵能打的非常少,能打的将领更少,如岳飞如韩世宗,手下也大部是步兵,在江淮步对骑,将领出色能胜。但前突出了河南河北大平原上,步对骑能胜,而且是不断连续性的胜利,一直胜利的把防线北推到长城,这就是神话了。金兵能败,人家兵力大都回北方争皇位去了,但是如果宋兵打到冀豫平原上看看金军会不会再次冲下来,这个时期的金军连灭辽宋,又是刚开国正是士气如虹的时候。宋一旦败了,那守江的部队都没了,北伐的谁也跑不回来,看看当年李陵的部队,能不能打,真正的一汉抵五胡,人家匈奴骑兵一回军,几乎都撤不回来。岳家军再厉害也一样,粮食兵器全要从后方运上去,冲的越远越危险。
几个出色的将领改变不了王朝的命运,一群猪队友拖也拖死他了!让梅西带着咱们的国家队去与世界杯冠军比赛,打十场都要胜利,这不是新闻而是神话!
岳家军,由中国历史上著名的抗金名将岳飞为首组成。岳家军赏罚分明,官兵同心,人称“撼山易,撼岳家军难” 。
“冻死不拆屋,饿死不掳掠”是岳家军的口号,历史上很多军队都曾有过相似的口号,但真正做得到的,恐怕只有岳家军一支。但岳家军真正得名却并不只是因为这些,重要的还在于它的战斗力,岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风,敌人以排山倒海的大力,也不能把岳家军阵容摇动。
岳家军的首领岳飞是南宋时期最著名的主战派,在与金军交战的过程中,岳家军是最重要的主力。
绍兴十年(1140年)五月,金国撕毁和议,兀术等分四路来攻,由于没有防备,宋军节节败退,城池相继失陷。
高宗派韩世忠、张浚、岳飞等出师迎击,很快在东、西两线均取得对金大胜,失地相继收回。岳飞挥兵从长江中游挺进,展开了锐不可挡的反击,岳家军进入中原后,受到中原人民的热烈欢迎。
绍兴十年七月,岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城,在郾城和金术1.5万精骑发生激战。岳家军首领岳飞亲自率领将士,向敌阵突击,大破金军“铁浮屠”和“拐子马”,把金术打得大败,取得了郾城大捷。
郾城大捷后,岳飞乘胜向朱仙镇进军,金兀术 *** 了10万大军抵挡,又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇,消灭了金军有生力量,金军全军军心动摇,发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。
但昏庸的高宗却在这时发了12道金牌令岳飞回朝,之后解除了他的兵权,不久岳飞被奸臣秦桧杀害,这支比山还要坚固的铁骑,没有死在金军排山倒海的金戈铁马下,最终却被奸臣秦桧所灭。至此宋不得不臣服于金,还搭人搭物,绍兴和议就是,对此,你的看法是什么呢?
明确结论:神武4中获得逻辑大师称谓需要完成一定的任务。
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可以通过查阅游戏攻略或者向游戏中的逻辑大师进行咨询来更好地完成这些任务。
想要获得逻辑大师称谓,逻辑大师这个成就一共是8个任务,所以玩家需要完成奇遇居士问-甲乙丙丁戊己庚辛一共八个奇遇,然后就会获得逻辑大师的成就了。
【坐标】金銮殿内,进去就能触发(答案: 鹿是孙将军射死的)②【居士问·乙】【坐标】长安驿站(答案:高故乡:傲来 、陈故乡:临仙 、黄故乡:青河)
首先,我们要先了解这个成语的出处,
再看看它所描绘的场景,所要表达的意思
延伸的含义以及结合现在使用的场景
成语典故出自唐代的传奇小说《枕中记》。
描述的是主人翁寒窗苦读信心满满上京考取功名,
执念于考场功名却因几次赶考失意,郁闷不能自拔!
入住客栈时遇一道士,名吕洞宾,为开导书生放下执念!
逐与其饮酒,书生醉意渐浓,准备起身回房休息,道士赠予一枕头!
告知枕着睡,你想要的都能实现,此时客栈老板正在煮着黄米饭,也称黄梁!
也就煮黄米饭的一会功夫,书生进入梦乡,在梦中得到了他梦寐以求的一切
考取了功名,取得娇妻,然而得到想要的一切,依然有很多束缚很多遗憾,致死方醒悟!
等他梦中惊醒后才发现,原来一切都是一场梦!
启发:比喻虚幻不能实现的梦想。后喻荣华富贵如梦一般,短促而虚幻;美好之事物,亦不过顷刻而已,转眼成空;或喻梦寐以求之欲望落空,常用此语。
准确应该叫“黄粱一梦”,这是一个成语,表示的意思是该事是虚幻不现实的,就如一场梦一般,醒后就没有了。
该成语出处是《枕中记》,唐开元七年(公元719年),卢生郁郁不得志,骑着青驹穿着短衣进京赶考,结果功名不就,垂头丧气。一天,旅途中经过邯郸,在客店里遇见了八仙之一的吕洞宾,卢生自叹贫困,道士吕动宾便拿出一个瓷枕头让他枕上。卢生倚枕而卧,一入梦乡便娶了美丽温柔、出身清河崔氏的妻子,中了进士,升为陕州牧、京兆尹,最后荣升为户部尚书兼御史大夫、中书令,封为燕国公。他的5个孩子也高官厚禄,嫁娶高门。卢生儿孙满堂,享尽荣华富贵。80岁时,生病久治不愈,终于死亡。断气时,卢生一惊而醒,转身坐起,左右一看,一切如故,吕动宾仍坐在旁边,店主人蒸的黄粱饭(黄米饭)还在锅里哩!即黄粱梦(黄粱一梦)的由来也是来于此了。
先饮口水,听听百万英镑主题曲,思路集中到唐朝开元,得到高人吕翁,经常游走各地,那天在邯郸学步的地方,遏见一个官迷,叫卢生,由于心比天大,满脑孑荣华富贵,就是不努力,吕翁安慰他,老是空想升官发财的梦幻,卢生有一个毛病,吹完大牛,就爱进入梦香,娶了大姨太,又中了进士,又当总理,被小人污陷罢官,自杀未果又流放边疆,后遇开明皇帝,做了大官,生一大窝阿仔,家族旺的不得,卢生在做春秋大梦时,垂涎欲滴的囗水,发咸,流在枕头上一大片,那脸部表情一会乐一会哭的,双手还拍打着胸口,等醒来,一看还是住在旅店里。店主为吃猪头肉,特意蒸的黄米饭,还冒着蒸汽没熟哪,店主还算够意思,免费让卢生吃了一顿黄米饭猪头肉,肉此卢生《黄粱一梦》,从邯郸这家旅店传出,有上千年历。👿
“黄梁一梦”,是一个比喻现实与虚幻相关联的故事;
故事是在当时封建社会中,有一些人报着不劳而获,想入非非,水中捞月,镜中看花的心里病态的思维去遨游虚幻的变现思想。
原本是一位贫困家庭的学子,经过十多年的寒窗苦读,想着想着就睡着了,看着他人高中榜单,锣鼓喧天,使者开道,骑大马,坐四人抬轿,夸官游街,锦衣还乡。娶娇妻成家,生聪明伶俐的子女;官升三级,见到孙辈们和自己当年一样的光宗耀祖的荣归故里,飞黄腾达;这时的自己却暮年苍苍,满头白发,三缕银须飘在胸前,手持柺杖还是拖着个背;梦醒时分,睁开双眼,看向屋梁依旧落尘吊丝,而自己家的锅里,还放着用钵盛着的小米粥饭食,原来高兴与感伤是这么的现实。
“黄梁一梦”的寓意告诉我们做人要实事求是,脚踏实地的去做自己想做的事,能够做的好的事情或者事业。
“天上不会掉馅饼”,在2001年的时候,高中化学老师对同学们说,“不要以为不努力就能考出好成绩,天上不会掉馅饼,那是五公斤的铁饼”!“不要天天琢磨着吃大鱼大肉,你吃贯了食堂的饭菜,偶尔去吃一顿鱼香肉丝或者过油肉,会消化不良的”!因为,学习文化知识,尤其是有实验性和逻辑思维的更要一步一个脚印的验证。
“梦中的礼品”,一个成年男子,在午饭后休憩时,梦到自己取媳妇,准备布置家当的兴奋过程;房子是岳父给卖的,岳母给配了一辆小轿车,大兄哥给装修的,大姨子给卖的结婚用品,小舅子给卖的家电;正准备取房门钥匙的时候,手机的闹铃响了,梦也醒;两眼盯了一会白色顶篷,感叹一声,命呐!上班去,还的賺钱啊!这也许是现实生活的“黄梁一梦”吧!【泛文化写作营】
“黄粱一梦”成语典故出自唐代《枕中记》,
“开成七年,有卢生名英,字萃之。於邯郸逆旅,遇道者吕翁,生言下甚自叹困穷,翁乃取囊中枕授之。曰:‘子枕吾此枕,当令子荣显适意!’时主人方蒸黍,生俛首就之,梦入枕中,遂至其家,数月,娶清河崔氏女为妻,女容甚丽,生资愈厚,生大悦!於是旋举进士,累官舍人,迁节度使,大破戎虏,为相十余年,子五人皆仕宦,孙十余人,其姻媾皆天下望族,年逾八十而卒。及醒,蒸黍尚未熟。怪曰:‘岂其梦耶?’翁笑曰:‘人生之适,亦如是耳!’生抚然良久,稽首拜谢而去。”
多指很多人穷其一生追求荣华富贵、高官厚禄,不过象做梦一样短暂而虚幻,并不能带来真正的人生价值。
现在抓了很多贪官,他们在位之时利用手中权力获取利益,享受物质生活,最后事发锒铛入狱,恰好诠释“黄粱一梦”这个成语。
日本从古至今没有改朝换代,天皇号称万世一系。其原因主要有以下几点:
1.天皇长期处于无实权的地位。从平安时代开始到近代的明治维新为止,长达近1000年的时间里,外企和幕府先后掌握了日本的统治实权,而天皇一只处于统而不治的状态,从而避免了自身成为争夺的焦点。
2.天皇在日本长期处于被神化的地位。日本人认为天照大神创造了日本国,而天皇是天照大神的嫡系子孙,所以天皇是在人间生活的“现人神”。这种类似宗教领袖的身份其他人短期内很难去改变和替代。
3.日本这个国家自身的地理和社会环境特殊。由于是岛国,被茫茫大海与大陆隔绝,避免了其他民族的侵略,长期以来形成了单一民族的国家。而天皇又是这个单一民族的大家长,就算是幕府将军也是天皇的旁系子孙后代,所以其身份地位无法替代。
4.日本从进入武家政治后,长期处于封建割据状态。大大小小几百个以大名为首的武士割据政权,都是独立的王国。即使最强大的德川幕府也没有完成真正的中央集权。所以中央的实权统治者长期受到地方割据实力派的制约,只能接着天皇的名义发号施令,无法建立绝对的权威和实力去废除天皇自立。
但是值得一提的是,日本天皇虽然没有改换过,但是真正有统治实权的幕府却和我国类似,曾经改换过多次。
日本从来都是天皇体制,各代天皇都是一家,称为“万世一系”。
到目前的令和天皇为止,日本的天皇总共有126位。传承有序,血统纯正,天皇在日本有至高无上的地位。
在日本历史上,只有改朝没有换代,其原因主要有以下几点:
其一:天皇神权,深植的宗教性和国体思想。
日本的之一代天皇名字叫“神日本磐余彦天皇”,传说为天照大神后裔,他在神鸟的引领下,统一了日本,建立了大和国。
日本本土宗教自古以来一直强调天皇权威,神权与皇权得到极好的结合,在精神上就树立了“天皇是神不是人”的信仰,天皇是神,日本是神国,百姓就是神民,三位一体,逻辑清晰,结构明朗,这种宗教性逐渐变成一种民族自信。
其二:天皇有纯正血统。
在古代,日本皇家为了保持天皇血统的纯正,一般不允许与皇族以外的平民结婚。
第二次世界大战结束后,日本宣布投降,天皇被剥夺了对国家的管理权和统治权。同时,日本的皇室贵族也大多被剥夺特权削为平民,天皇家只保留了直系的三户人家。即使如此,日本天皇对于血统还是十分讲究,据说宫内厅为了保证天皇身上血液的纯正,不允许使用民间人士的血液,而是由天皇自己抽出一部分血储存起来,在手术时可用自己的血给自己输血。
其三:天皇长期统而不治,形同虚设。
日本历代天皇长期处于无实权的地位,中国元朝后期,天皇因为软弱无能,日本进入了权臣专权的时代(中国也有类似的权臣专政),日本历史上约有七百年,天皇不理国事,没有实权,只是一个傀儡,被当作“神”供奉起来。
而专权的将军们只要权力不要皇位,自始至终不敢触动“天皇至尊”的国体思想,怕失去民心招来祸端。
后来有短暂的一段时间,天皇收回了统治权和控制权(当时管理日本的德川家族第十五代将军德川庆喜主动归还管理权),在日本历史上称为“大政奉还”。
但在第二次世界大战之后,以美国为首的战胜国直接剥夺了昭和天皇的国家统治权,天皇再次成为国家的象征,而没有国家的管理权,这种情况一直延续到现在。
美国的这一做法,保留了日本延续多年的天皇制度,同时也保证了美国对日本的占领与改造能够和平进行。美国麦克阿瑟将军的这一张叉腰会见昭和天皇的傲慢照片,曾经让不少日本人流泪。
美国麦克阿瑟将军与日本昭和天皇
1946年,《日本国宪法》颁布,天皇从此不再有统治国家的权力,彻底称为“日本国的象征,日本国民统一的象征”,也就是统一日本国民精神和思想之用。
所以日本虽然没有像中国一样“改朝换代”,但权力更替依然屡见不鲜,但始终是日本天皇一家永远统治或者象征性统治着这个国家,一个朝代延续126代,在世界史上绝无仅有。
有意思的是,日本内阁府曾做了一次调查,统计国民是否知道日本的建国日是哪一天?
结果只有47%的人答对,一半以上的人居然不知道自己国家的国庆日,哪怕2月11日全国放假,也有很多人不知道为什么会放假。
谢谢邀请。因为日本人是中国种。是秦始皇派的八佰童男,八佰童女,到日本寻长生不老药的。领队的在日本没有寻到长生不老药,就不敢回中国。就在此地住了下來。就是今天的日本。以前日本称,大和,扶桑,东瀛,等等。
日本天皇并没中国皇帝那样大的权力,而幕府将军的权力却比“天皇权力”大和得利更多。
所以,天皇位置反而没人去争夺。而是争夺“幕府”,日本战国时代,就是争夺“幕府”的时代。和中国一样,军阀之间打来打去,直到”丰臣秀吉”日本才真正统一。而此时正是明朝中晚期。
这就为日本天皇传千代创造了条件。虽然日本没有像中国一样频繁改朝换代的治乱循环,但并不等于日本就没内乱,只是“天皇”一直保留而已,没人想取代其位置。
明志维新后,日本也实行“君主立宪制”,即“虚君实像”。天皇仍然没有权力,只是国家像征。而权力在国家议会,国家议会授权日本首像管理国家丶国防丶外交等国事。首像为任期制,由民选产生。
所以,争夺首像位置是各政党政治活动的主要工作,没人会去争”天皇”。
简单说,从政治角度上,日本历史同样改朝换代,只是和中国形式不同罢了。
天皇早期被宗教化,是神道教中所谓天照大神在人间的代言人。天皇不仅有政治职能,还有宗教职能,废除天皇会造成日本文化和政治体制得崩塌。
一个世袭政权,难免有青黄不接,主少臣强的时候,权臣武将当权时,神化的人物天皇更好还是被实权人物服务,就是由实权人物控制,谁来当天皇。天皇家族并不是顺顺利利的代代相传,天皇的废立经常掌握在权臣和武家幕府的手中。例如,日本南北朝时期(中国元代)政治局势混乱,天皇此时分为两家都认为自己是正统,日本现在的朝廷出自被权臣足利尊氏裹挟建立,而不认为是历史认为正统的北朝之后(因为北朝后醍醐天皇被足利尊氏废除,携带三神器出逃,继续建立南朝朝廷,所以他一脉自然是正统。而北朝只是在天皇宗室里找了一个人,原正统天皇还在世,没有代表天皇家族的三神器,所以北朝没有实际政治公信力),日本在明治时期都公开承认北朝不是正统,南朝正统,只是确定南北朝时期天皇南朝正统,南朝结束后正统从北朝天皇算正统,这显然是很难细抠的。
类似的情况,日本历史上有多次,还不包括天皇有名无实的幕府时代,所以日本算不算改朝换代就看哪个角度去说了。
到此,以上就是小编对于神武逻辑大师奇遇去哪儿蹲的问题就介绍到这了,希望介绍关于神武逻辑大师奇遇去哪儿蹲的5点解答对大家有用。
评论
蓝天白裙少女
回复梦一般,醒后就没有了。该成语出处是《枕中记》,唐开元七年(公元719年),卢生郁郁不得志,骑着青驹穿着短衣进京赶考,结果功名不就,垂头丧气。一天,旅途中经过邯郸,在客店里遇见了八仙之一的吕洞
初念浅、转念深
回复务。神武4逻辑大师成就攻略?想要获得逻辑大师称谓,逻辑大师这个成就一共是8个任务,所以玩家需要完成奇遇居士问-甲乙丙丁戊己庚辛一共八个奇遇,然后就会获得逻辑大师的成就了。【坐标
爱ゝ若只如初见
回复在吉林农安)那边天气寒冷,后勤保障可能有问题,但是不要小看中国人的意志,和对梦想的执着程度,毕竟我们的祖辈也曾走过草地,跨过雪山,这可要比岳飞面临的局面严酷多了,而且后勤艰难,又不是没有后勤。曾今听过这样一句话