扫地僧是金庸武侠小说中武功更高深之人,你认同这种说法吗?:新笑傲江湖五仙教心法天赋怎么点

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扫地僧是金庸武侠小说中武功更高深之人,你认同这种说法吗?

谢谢邀请。

金庸先生是武侠小说大宗师,虽说武侠作品只有十五部,但可以说每部都是上乘之作,更有几部是难得的精品。他也被誉为华人世界更受欢迎的作家,很多人都会通读他的作品。读完以后,人们不由自主就会有个疑问,在金庸先生的武侠作品里,到底哪个武功更高?

金庸武侠里的绝世高手有两个分类,一个是正式出场的高手,另一个就是传说中的高手。传说中的高手都是他人嘴里述说或者一笔带过,难以判断其高低,这里只说正式出场的高手,我认为扫地僧应该是武功更高的一位。

说扫地僧武功更高,可能会有争议,争议人物主要有这几个,一个是阿青,一个是石破天,还有一个是张三丰。

先看看扫地僧有哪些让人瞠目结舌的实力,一个是扫地僧的护体气墙,这个气墙可以抵御绝顶高手鸠摩智的偷袭,更让人匪夷所思的是他的气墙似乎不是有意为之,而是自然而然的散发出来,就跟神话里那些仙佛自带护体光圈差不多,这在金庸武侠所有露面人物里,这是独一份的。扫地僧的防御力有多强呢,近距离硬挨了乔峰盛怒之下的降龙十八掌,也不过吐口血而已,吐血之后他跟没事人一样拎起两个大活人就跑,即便乔峰如此厉害的轻功,也是追他不上。少林寺玄字辈高僧见到他要施礼,他动都不动就让人拜不下去,惊得高僧还以为他是菩萨下凡呢。总之,扫地僧的功力真的是深不可测,让绝顶高手都感到绝望。

扫地僧是金庸武侠小说中武功最高深之人,你认同这种说法吗?:新笑傲江湖五仙教心法天赋怎么点


除了防御力,扫地僧的进攻力也十分厉害,萧远山慕容博单独一个放外面都是接近天下无敌的存在,在扫地僧手下两人走不过一招就被制服。可以这么说,绝顶高手在他面前就好像普通二三流高手在绝顶高手面前的表现差不多,这样的差距让绝顶高手没有任何想法,根本就升不起反抗的欲望。

扫地僧就是这么六,《天龙八部》是金庸小说里综合武力更高的一部,场面宏大,绝顶高手层出不穷,即便如此,扫地僧一骑绝尘,远远领先其他高手,如神仙一般存在,武功天下无敌。不过,有人觉得阿青石破天和张三丰更强,可以具体看看他们。

阿青是中短篇《越女剑》的主人公,故事简单,阿青这个人物脱胎于传说人物“赵处女”,颇具传奇色彩,在她指导下,越国士兵剑法大增,大破吴兵,越国士兵怎么学习的呢,只不过看过阿青几招舞剑的影子罢了,就如此厉害。当然了,越女阿青最让人津津乐道的是她曾经突破两千越甲兵防御,杀到范蠡跟前,很多人会说阿青一人打好几千,天下无敌。但实际上,当时那越兵是在王宫附近,施展不开空间,想想看两千打一个,能两千人一块上吗,显然不能,阿青不过是突破两千突围而已,她剑法高明,剑气凌厉,越兵不敢上前送死。阿青如此这般虽然勇猛,但是也不宜过度拔高,就好像天龙里段誉虚竹最后也在千军万马中擒拿辽主也是来去自如。阿青剑法厉害,这点毋庸置疑,但她不懂武功章法,更像是浑然天成,绝对做不了武功之一。


除了阿青,另一个容易让人高估的就是石破天。石破天经历十分离奇,他一身武功也是来的莫名其妙,在他之外,有个侠客岛也是莫名其妙。在上岛之前,石破天已经中原无敌了,远胜于其他人,甚至岛上的张三李四内力都不如他。到了岛上以后,石破天学会了太玄经,无意中把两个岛主耗死了。实际上,那两个岛主类比萧远山慕容博,石破天可以类比石破天,看看他们打斗的过程和结果,就看出扫地僧比石破天更厉害了。石破天另一个比较厉害的地方就是看到阿秀和史奶奶跳海时展示的轻功,很多人会觉得这一手高明,实际也就那么回事,金庸先生没有什么物理概念,写的夸张罢了。至于说打沉一座岛,那是电视剧胡编滥造,原著里根本没这么写。


无论是阿青还是石破天,他两个所处的武侠环境跟扫地僧不一样,阿青出现的十分突兀,整部作品就她一个算武林人物,其他都是普通人。石破天的武侠环境也很诡异,除了他以外,整个中原武林可以说是一群脓包,整个武林对张三李四畏之如虎。可以说,阿青石破天都处于极其衰弱的武侠环境中,跟扫地僧群英荟萃的场面很不同。一个是高手中的高手,一个是脓包群里的高手,孰高孰低一目了然。

再来说说张三丰,张三丰是金庸武侠里出场人物中之一大宗师,这点是毋庸置疑的。他跟扫地僧一样,也处于一个群雄并起的年代,高手层出不穷,而张三丰年幼之时就掌握了部分九阳神功,内力深厚,他自己又是个武痴,一手缔造武当派,很快成为跟少林并驾齐驱的大门派。这点不稀奇,当年王重阳的全真教还号称天下之一呢,风头已经盖过了当时的少林寺。但是张三丰有一点特别厉害,寿命特别长,创造力特别强,他不仅活了一百多岁,而且一百多的时候精血旺盛,不弱于年轻人,还创造了太极拳等精妙武功,以柔克刚,开辟武学新天地。他的实战能力也是强悍,一流高手刚相偷袭他,把他打成重伤,他依然可以随手就把他拍死。若说武学修为造诣,张三丰绝对是古往今来之一人。不过和扫地僧相比,张三丰缺乏气墙护体,少了这一层,所以才会在偷袭时被打成重伤。从这比,实战方面可能还不如扫地僧,张三丰虽然厉害,但还没有让绝顶高手绝望的地步,刚相、阿二等人都敢跟他动手。

综合比较一番,还是扫地僧更胜一筹,除了这三位,其他高手更没资格跟他一争高低了。

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。纵观金庸十五部武侠小说,每一部都有自己的主角,而主角基本都是该部的之一高手。但是,在这十五部中的之一高手是谁呢?

笔者感觉,应该是《天龙八部》中藏在少林寺藏经阁中,四十多年不为人知的扫地神僧。

看过小说《天龙八部》的朋友能知道,当时在少林寺藏经阁中谈话的有当世五大高手。萧远山父子,慕容博父子,还有大轮明王鸠摩智。而扫地僧是听到萧峰的话之后才出现的,说明他一直就在附近听这五大高手的谈话,而这五大高手竟然无一人察觉,细思极恐,这老僧太可怕。

而且,萧远山之一次进藏经阁拿到的是《无相劫指谱》,而萧远山本人竟未发觉周围有人。慕容博之一次进藏经阁,拿的是《拈花指》,他竟然也未发觉周围有人。但是,这些却都被这个扫地神僧看在眼里,记在心里,可见其武功之高。

而且,以萧峰的勇猛,降龙十八掌打在其身上竟然如泥沉大海被化于无形。最后为化解恩怨,硬接了萧峰一招,亢龙有悔。竟然断了几根肋骨口吐献血,而依然谈笑自若。最后更以无上佛法化解了慕容博和萧远山两大武林枭雄的满身戾气。并使他们化干戈为玉帛,共同皈依佛门。

归根结底,笔者认为,他最厉害的武功还是他那颗慈悲的心和普度众生的胸襟。这才是金庸小说想要表达的主题,就算是一个普通人,如果他也有一颗普度世人的善心,那么他就是武功最强的人,这才是真正的侠义。

我们读金庸先生的武侠小说,不仅要看其中的人文故事,更要理解其中的侠义情怀,因为这才是武侠的主题。

我认可,扫地僧最厉害。

练武功一般有几个阶段:筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚。

扫地僧习武。他已达到炼气化神甚至是炼神还虚的阶段,他不需要任何武器,一枝、一叶皆可为剑,深厚的内力,直击敌手,让对方没有还手之力。因此他的武学修为更高。

扫地僧修心。他平常默默无闻,不管枯荣,不求名利,超然物外,更不屑于争天下武功之一。有人认为,江湖就是打打杀杀,江湖就是你死我活,江湖就是争夺之一……所以,扫地僧远远超出一般江湖,慕容博等人也与他不在一个境界。因此他的灵魂修为更高。

当扫地僧把习武与日常生活结合起来,把外在的武功招式与内在的灵魂修为合二为一时,他便达到内外合一、天人合一的化境,无人能及。

我个人认为扫地僧是金庸武侠里武学修为更高的,也是最厉害的。因为天下武功出少林,少林一直武林正宗,且历史悠久,深受中原各门各派尊重。之一,藏经阁是少林核心重地,能在这里上班肯定是关系挺硬,有可能是退休的老主持的师叔级人物。第二,既然这里镇守,武指肯定是牛逼级的老怪物,金庸武侠里听说过谁敢硬闯少林来藏经阁抢书的,都是抱着佛祖慈悲的侥幸心理来偷的,何萧远山和慕容博入了少林弟子才得手的。第三,能抗住丐帮乔帮主的降龙十八掌,就是更好的硬实力,对于他来说小菜一碟。第四,少林上乘武学都是梵翻译的,老僧能准确的知道内容,说明他外语级数不差,所以练的武功最正,威力更大,跟江湖人打一架,就和国家队和小学校队切磋,太欺负人了。

总之,扫地的都是牛逼人物,请你善待我们的环卫工人吧!在现代这个江湖里,说不定是你老板亲戚,你没看到有些公司招人,老板总爱扮演扫地的考核你!

扫地僧是金庸小说的一个表法的人物,不管在厉害的人物都是在爱恨情仇恩怨里比较的,不知一切的怨恨情仇都是会归于无常平淡。扫地僧表现出了一切恩怨情仇在佛法面前都能改变,海纳百川善人能度,恶人也能度。在扫地僧面前却表现出来没有善恶之分别,所谓善恶本无体 只是一念起。放下分别见至本性,人人皆是佛。我们要明白我们的心本至清净。

《西游记》中,罗刹女的芭蕉扇究竟是娘家陪嫁来的,还是老公牛魔王给她的?

西游记中牛魔王之妻、红孩儿之母铁扇公主,也叫罗刹女铁扇仙,她的芭蕉扇是牛魔王家祖传之物,牛魔王娶铁扇公主为妻时将芭蕉扇送给铁扇公主当作嫁妆。因此芭蕉扇是牛魔王祖传宝物。

先说我个人的观点:铁扇公主的芭蕉扇,既不是娘家的,也不是牛魔王给的,更不是太上老君的,而是自己的。

铁扇公主的扇子,能灭火焰山之火。俗话说“火借风势,风助火威”,按正常逻辑,风无法灭火,为何铁扇能灭火呢?原来铁扇并不寻常,铁扇公主的宝扇,乃“太阴之精叶”。灵吉菩萨说过“那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气”。

这里需要说一下,许多版本的书都说芭蕉扇是“太阳之精叶”,我手头有三本西游书,也看了网上十几个版本,都是这样。但在我看来,“太阴之精叶”更合理。

首先,太阳是阳,与火对应,也与男人对应,所谓火气、阳气都是说男人,太上老君的芭蕉扇至阳,所以用来扇风助火炼丹。其次,太阴是月,也叫 *** ,西游中住在月亮里的就是太阴星君,月与水对应,也与女人对应。从这点来说,让身为女人的铁扇公主,拿着太 *** (就是月亮)的叶子灭火是最合理的。

现存最早的《西游记》刻本即世德堂《西游记》,说的就是“太阴之精叶”,只是后人粗心所以印错了,有兴趣的可以看一下。

(世德堂《西游记》影印版)

所谓“太阴之精”就是月亮,古人认为月亮与日相对,所以月又称为“太阴”“ *** ”,“太阴之精叶”就是月亮的叶子。

那么问题来了:这么厉害的扇子,铁扇公主是从哪弄到的呢?

许多人分析,说宝扇是太上老君送给铁扇公主的,她是太上老君的情人,红孩儿是他们的私生子,不然红孩儿不会三昧真火。这实在太扯淡。原著有交代,红孩儿的三昧真火是自己在火焰山修炼来的。

实际上,特扇公主的扇子,是“西游故事演变”的产物。

铁扇公主的形象,源于鬼子母、罗刹女和铁扇妖。

鬼子母元是佛教人物,唐代义净和尚所著的《根本说一切有部毗奈耶杂事》中,记载了这样一个故事:鬼子母叫药叉女,因前生有恶愿,所以今世为恶。她生了500个儿子,最小的叫爱儿,最为鬼子母喜爱。500个儿子长大后,威严有势,谁都不敢惹,鬼子母开始黑化,恃强吃小孩儿,有时候连孕妇都捉去吃了。

众人无奈告知佛祖,佛祖就让人把爱儿捉了,扣在钵内。鬼子母得知后,跑遍了城内城外,四方四海,七大黑山、七大金山、七大雪山,又上至天宫,下到十六层地狱都没找到,最后才知道被佛祖扣在了钵内。

佛祖告诉鬼子母:你有500个儿子,少了一个就很伤心。那些人家原本就一两个孩子,还被你吃了,他们得多伤心?佛祖的话打动了鬼子母,于是她和儿子从此皈依了佛祖。这个故事在元代时就已经被写进了杂剧《西游记》中。

鬼子母形象在中国并不少见,从唐代到清代都有。

从唐、宋、金的壁画、石刻来看,鬼子母手中并没有扇子或扇状物,但身边有举扇侍女;从明代以后,鬼子母手中便有了扇子。明代正统年间,法海寺壁画上,鬼子母手中就有扇,此形象晚于元杨景贤的杂剧西游,早于吴承恩西游,很可能是受到杂剧西游中铁扇妖的影响。而铁扇妖的扇子,极可能源于鬼子母身边的举扇侍女。

说完了鬼子母,来看看罗刹女。

罗刹女的故事源于元杂剧,她本来在天界为仙,但是地位很低,负责执幡而已。

庞婆,你是上界执幡罗刹女。凤毛,你是善才童子。你一家儿都不如女孩儿灵兆,乃是南海普陀落伽山七珍八宝寺,号元通,名自在观音菩萨。——《庞居士误放来生债》

所谓幡,是一种长条形旗子,宗教中常见,可见罗刹女在上天地位不高,或许只是一个侍女。

《庞居士误放来生债》是元代无名氏写的杂剧,剧中主人公叫庞蕴,他家中富有,为人宽厚,常放债而不索要,最后一家人复归仙班。庞蕴一家人其实都是天上的神仙,他的老婆,就是上界执幡的罗刹女。

再看元杂剧《西游记》中的铁扇妖。

同时期稍晚一些的杨景贤,则在杂剧《西游记》中写到了铁扇妖。铁扇妖本是风神,在天上为仙。有一次她喝醉了酒,与王母发生争吵。一怒之下,铁扇妖反下天宫,做了妖怪。

明明是风神,为何却叫铁扇妖呢?原来,她有一柄铁扇,重一千余斤,上面有二十四骨,扇一下起风,扇两下就有雨,扇三下能够熄灭火焰山的火。

山东边有一女子,名曰铁扇公主。他住的山,名日铁嵯峰。使一柄铁扇子,重一千余斤,上有二十四骨,按一年二十四气,一扇起风,二扇下雨,三扇火即灭,方可以过。——《西游记》第十八出

综上可以发现,《西游记》中的铁扇公主,其原型是鬼子母、罗刹女和铁扇妖。吴承恩把鬼子母对小儿子的感情,融入了铁扇妖的身体,同时这才构成铁扇公主。所以,《西游记》中的铁扇公主,有芭蕉宝扇,也叫罗刹女,又很爱红孩儿。

综上来说,鬼子母身边的举扇侍女,在元代先是成了执幡罗刹女,又成了铁扇妖,最后又和鬼子母回归一体,成为铁扇公主。

但用扇子来灭火,终究不符合常理。吴承恩可能考虑到了这个原因,所以他把铁扇公主的芭蕉扇设定为“太阴之精叶”。既然芭蕉扇是月亮的叶子,代表阴,自然能灭了代表阳的火焰山之火。

综上,铁扇公主的宝扇是西游故事演化的产物,可以说是她自己的宝贝,也可以说是作者赋予她的宝贝,和太上老君没有半毛钱关系。

是太上老君给她的

证据确凿,听我慢慢道来

芭蕉扇本事一对,一阳一阴,一雄一雌

西游记里就两把芭蕉扇,还是一对,一阳一阴,太上老君一把是给炼丹炉扇火用的,这个就是公的,或者说是属性为阳的芭蕉扇,而铁扇公主的芭蕉扇,正好能扇灭老君炼丹炉里的火,这就足以说明这是把雌的,或者是阴属性的。灵吉菩萨也说过

那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气”。

而太上老君这个芭蕉扇是怎么得来的呢,也是混沌开辟以来,在一根仙藤上摘来的,咱们看以老牛的实力,铁扇公主的实力能是自开天辟地就存在的人物吗?所以我认为这两把芭蕉扇都是太上老君带回来的

以太上老君的在三界实力和地位,想要从他手里抢宝贝或者偷宝贝的人估计只有孙悟空一个,那也还是在老君无防备的时候,也只是多偷吃了几个仙丹而已。所以芭蕉扇这种至宝,如果不是老君本人亲自赠送,不可能有人抢去或者偷去

铁扇公主的实力,根本留不住芭蕉扇这种至宝

铁扇公主的实力很弱,如果不是背景强大,怎么可能在火焰山待得住?而且还年年收保护费。以她的实力,西游中的很多的妖怪都可以,接管她的地盘和她的宝贝芭蕉扇。但是却没人敢动她,是因为老牛吗?一些实力不如老牛的妖怪,肯定是看在老牛的面子,才不敢动罗刹女的。可是有很多妖怪,实力不比孙悟空差,也没谁去抢铁扇公主的地盘。这自然都是太上老君的功劳。

为什么说是太上老君是铁扇公主背后的男人?

其一,太上老君在天地初开的时候就已经存在了,他会不知道炼丹炉掉在人间会有什么后果吗?在这个时候她送给罗刹女一个能灭火的芭蕉扇,送到火焰山旁,还不让她一次解决,这明显就是为了解决罗刹女的生活问题,这样一来,有了收入,才不至于饿死。

其二,我们看红孩儿根本一点牛的样子也没有,怎么可能是老牛的儿子,会吐火,吐的还是三味真火,如果没人教,自己能凭空练出来吗?西游中,只有太上老君会使用三味真火,如果不是老君亲传,红孩儿天赋再高,也不能无师自通吧

其三,老牛不是太上老君的心腹小弟,就是让老君打怕了,你想老君的坐骑是青牛精,都是牛,当初收服青牛精的时候,很可能老牛也是帮忙的,这个无法从原著中考证,完全是我自己猜测,所以老君收服青牛当坐骑,给老牛背锅,把罗刹女放在老牛的名下,一来上界不会怀疑,二来也给罗刹女在人间找了一个靠山,如果不是靠得住的兄弟,能把自己媳妇托付吗?或者老牛是被打怕了,所以老牛不和罗刹女住在一起,而是在外边又找了一个媳妇

综上所述,红孩儿是太上老君的儿子,罗刹女是老君的小情人,老牛只是一个接盘侠,所以芭蕉扇肯定是太上老君的,然后转手赠给了铁扇公主

《西游记》中,罗刹女的芭蕉扇究竟是陪嫁来的,还是老牛给的?

芭蕉扇在西游记中可是名头响亮,在众多法宝中绝对是排的上号的。到底芭蕉扇是罗刹女的还是老牛的,就得研究研究了。

芭蕉扇,书中有交代过来历,原文:“灵吉笑道:‘那妇人唤名罗刹女又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来天地产成的一个灵宝乃太阳之精叶故能灭火气。”芭蕉扇是混沌初开时期的灵宝,要知道从混沌时期活下来的大能可是不多,能数的清楚的那几个而已。从年代来说芭蕉扇显然不是罗刹女和牛魔王自己的,应该是继承先辈的。

书中说过当孙悟空变成老牛模样去骗芭蕉扇的时候,罗刹女喝多了之后说:“大王,与你别了二载,你想是昼夜贪欢被那玉面公主弄伤了神思,怎么自家的宝贝事情也都忘了?”自家宝贝啥意思,就是产权可以确定是老牛和罗刹女共同财产。

当孙悟空找来众多打手准备和老牛再打一架的时候,原文道:“罗刹女接扇在手满眼垂泪道:‘大王!把这扇子送与那猢狲教他退兵去罢。’牛王道:“夫人啊物虽小而恨则深。你且坐着等我再和他比并去来。”由此可见罗刹女原本打算把扇子给孙猴子,老牛不同意。对于扇子的处置来看,老牛占据主导权,是老牛说了算。所以个人觉得,扇子应该是老牛给罗刹女的彩礼,要知道无论什么时期娶媳妇给彩礼也是应当的。

最后大胆猜测一下,芭蕉扇应该是混沌时期,某位妖族大能得到的,当做传家宝传下来了。要知道在很早以前可是巫妖的天下的,妖族的地位在当时是绝对的霸主。牛魔王的原身可是一只大白牛,货真价实的妖族,从祖辈手里得到几件传家宝也就再正常不过了。


到此,以上就是小编对于新笑傲江湖五仙教心法天赋怎么点的问题就介绍到这了,希望介绍关于新笑傲江湖五仙教心法天赋怎么点的2点解答对大家有用。

评论

精彩评论
  • 2024-09-23 13:03:50

    黑山、七大金山、七大雪山,又上至天宫,下到十六层地狱都没找到,最后才知道被佛祖扣在了钵内。佛祖告诉鬼子母:你有500个儿子,少了一个就很伤心。那些人家原本就一两个孩子,还被你吃了,他们得多伤心?佛祖的话打动了鬼子母,于是她和儿子从此皈依了佛祖。这个故事

  • 2024-09-23 20:19:45

    特别厉害,寿命特别长,创造力特别强,他不仅活了一百多岁,而且一百多的时候精血旺盛,不弱于年轻人,还创造了太极拳等精妙武功,以柔克刚,开辟武学新天地。他的实战能力也是强悍,一流高手刚相偷袭他,把他打

  • 2024-09-23 14:41:27

    道的是她曾经突破两千越甲兵防御,杀到范蠡跟前,很多人会说阿青一人打好几千,天下无敌。但实际上,当时那越兵是在王宫附近,施展不开空间,想想看两千打一个,能两千人一块上吗,显然不能,阿青不