电视剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》里的雮尘珠，具体在哪里？有何依据？：天龙八部手游天外副本凤凰陵墓攻略

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电视剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》里的雮尘珠，具体在哪里？有何依据？

一部好看的的电视剧，不仅剧本要好，演员们的演技也是很重要的。觉得《鬼吹灯之龙岭迷窟》这部剧挺不错的，不少网友都觉得好看。那么剧中胡八一诅咒怎么解除的?又是什么时候解除的呢?鬼吹灯之龙岭迷窟小说结局是什么?

胡八一的诅咒

看鬼吹灯其实很多时候还是看这个胡八一他们就是一直在找东西，找什么东西呢?那就是找解除诅咒的办法，什么胡八一，什么Shirley杨，什么鹧鸪哨好像都是中了诅咒的，所以一直在找这个解除诅咒的办法了。

胡八一的诅咒就是找到了雮尘珠之后解除的啊，雮尘珠在献王墓里面找到的，具体时间就要到《昆仑神宫》这一章了。

《鬼吹灯之精绝古城》结局老胡、胖子、雪梨杨、明叔、阿香等人到了大黑天击雷山的古代祭坛，明叔和阿香这个时侯也中了诅咒，是雪梨杨用冰川水晶尸的眼睛解除了诅咒。

胡八一和雪莉杨胖子背后竟然长了类似眼睛的图案!而这个眼睛图案就是精绝古城的诅咒，这种诅咒最可怕的是它并不随着人的死亡就消失，而是世世代代遗传永受折磨!

电视剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》里的雮尘珠，具体在哪里？

那就说一说雮尘珠的故事吧。

在史前文明时代，有一种长着巨目的不明生物（可能是外星人）陨落在了地球上。这个生物后来被后世的信仰者，称之为蛇神。蛇神后来死了，并埋骨在扎格拉玛山下的无底“鬼洞”，但留下了头上的巨目和大脑两种“神迹”。

之一拨到达扎格拉玛山的，是第四部《昆仑神宫》中魔国的祖先。

他们发现了山腹中的鬼洞，并神奇地潜入洞底，见到了蛇神之骨，并了解到了蛇神力量及使用方式，并取走了蛇神的巨眼-凤凰胆（雮尘珠）。

魔国的人认为，祭祀蛇神可以获得下一个世界的永生，所以疯狂地筛选鬼母，驱使祭品（奴隶），并研究着残暴的巫术，最后因为民怨沸腾，导致城破国灭，而用于祭祀的圣物-凤凰胆，也从此流入了中原。

魔国灭亡后，凤凰胆一直下落不明。

直到商朝的第32代君王武丁在一座崩塌的山峰中无意间发现，才重新现世。

到了商朝末年，传到了周文王手中，他通过占卜得知，凤凰胆是和长生有关的神器，但不知道如何使用，于是把所有已知的信息都记载在了一块叫龙骨天书的龟甲上。

后来到了汉武帝时期，凤凰胆辗转到了云南的古滇国的献王手上，因为此前商王和周文王都认为它是神物，所以汉武帝派人来讨要。

然而，献王不愿意献出珍宝，就索性脱离了滇国，成立了献国，并在自己死后，将雮尘珠陪葬到了自己的陵墓之中。

所以雮尘珠就在献王墓中。

而龙岭迷窟只是他们在寻找龙骨天书，通过龙骨天书的记载，才能找到雮尘珠。

周文王手中，记载凤凰胆秘密的龟甲，在北宋年间，辗转被西夏王族收藏。但没过多久，西夏国又被蒙古人所灭，将这块龟甲藏在了难以找到踪迹的黑水古城大佛寺里。好战好夺的蒙古人误以为西夏王族藏有上古神物凤凰胆（其实是龙骨天书），于是派了一位将军来挖掘西夏王陵。但是一通挖掘，仍未找到，又得知藏在通天大佛寺，但黑水城古迹大多被掩埋，很难寻找，后来不了了之。

而这位将军后来也死了，被葬在了湘西的瓶山附近，并在自己墓中的壁画上，记载下了自己寻找凤凰胆的这一段经历。

• 你好，非常感谢可以回答您这个问题。说起雮尘珠先说一说雮尘珠的由来，相传为地母所化的凤凰之胆，珠中有火炎精华，乃是天地间一等一的极阳之物。相传雮尘珠是黄帝羽化成仙之时留下的，也有记载是凤凰的灵气凝结而成的，通过这件神器修炼，可以脱胎换骨成仙。
  

• 作为原著党忠实粉来说，雮尘珠就在献王墓中（可以去看一下小说《云南虫谷》）当年陈玉楼和鹧鸪哨盗完瓶山后，鹧鸪哨并没有找到雮尘珠，之后陈玉楼邀请鹧鸪哨去盗献王墓，鹧鸪哨没去，然后去往黑水城。最后，献王那有鹧鸪哨想要的雮尘珠，而黑水城有陈玉楼想要的金山银山.......这就是命啊。然后陈玉楼门都没进就差点死在那了，凭着内功深厚跑了回来，然而被毒烟毁了一对招子。个人感觉即使他们两个一起去了也未必能找到雮尘珠，有一种冥冥之中自有天意的感觉，仿佛是献王就是在等三人组一样，所以找到雮尘珠的也只能是他们三人了；这也就是剧版《龙岭迷窟》的结局接上了，老年的陈瞎子述说中，胡八一等人知晓了雮尘珠有可能就在云南遮龙山。之后摸金三人组带这人皮地图前往云南。像父妻老树，大祭司玉棺，幽灵密电码，太阳女神螺，痋人，红背大蟾蜍，死漂，红衣女闪婆等等一一等待着他们的到来。

• 个人感觉小说《云南虫谷》是数最精彩的了，也是最恐怖的。看的惊险 *** ，里面的怪异生物层出不穷，纯粹就是三个人干活，其他人进来准得死，大金牙除外，因为他也算是自己人了吧。里面胡八一算是总指挥，胖子是武力担当，sherly杨是外挂。小说中前后情节贯通的算是比较好，前面埋的伏笔后面基本上都能解释。期待潘粤明版的《云南虫谷》。

雮尘珠最早出现于商周时期，它是黄帝羽化成仙之时留下的神器，也有说此物是地母所化的凤凰之胆，珠中有火炎精华，乃是天地间一等一的极阳之物。只要能够得到它，就可以脱胎换骨成仙。这也是为什么自商代第三十二代君主武丁开始，到西汉武帝刘彻，都把它当作比生命还重要的圣物。

但汉武帝虽然得到了雮尘珠，却也并没有得道升仙，依然被抬进了墓葬。但汉武帝即便是死，也要把雮尘珠带在身边，所以雮尘珠被尘封在了茂陵。在后来的岁月中，茂陵被赤眉军大肆发掘，陪葬的雮尘珠就此散落于民间。

《献王镇陵谱》记载:雮尘珠是长生不灭的轮回之眼，周文王曾经把雮尘珠的秘密记录在了天书之中，但作为机密始终掌握在统治阶级手中，因为神秘而拥有神奇的能力，雮尘珠成为了所有君主竭尽全力去追寻的目标。在秦末，雮尘珠流落到了滇南，最后到了献王手中，他痴迷于雮尘珠，一心想要修炼成仙，但并没有成功。所以真正的雮尘珠被献王死后含在嘴中当作了陪葬品，在藏地则被称为转生玉眼宝珠。

鹧鸪哨没能解除族人的诅咒，但他的外孙女雪莉杨多年后，从美国回来继续了他未尽的事业。还找到了摸金校尉嫡传人胡八一，在献王墓中取出了雮尘珠，再到昆仑神宫解除了诅咒，算是给扎格拉玛部族交出了一份完美的答卷

精绝女王的后羿就是雪莉杨家族。

追溯到鬼洞文明，鬼洞符印的诅咒说起，雮尘珠是破解诅咒的必要珍宝。

雮尘珠在霸王塚里面。才有了后续的牧野诡事

霸王冢又名项王墓，是西楚霸王项羽的墓穴。

传说中张良就是精通易学是个风水大师，且懂的东西颇杂。不然张良哪有本事去封锁霸王阴魂呢。

胡八一为什么去霸王冢？在电视剧中胡八一是被人所骗，带着同伙一起去寻找霸王冢最后却被困在了里面。

而这些人的目的就是想借助摸金校尉的力量去打开霸王冢获得里面的东西。胡八一被困之后他们盯上了摸金二代胡天等人！到底霸王冢里有什么呢？据了解霸王冢里有个包含世间所有败者墓穴地图的雮尘珠！得到雮尘珠就等于得到了所有墓穴中的宝藏，历史的很多秘密都将被自己所拥有

近日《鬼吹灯之龙岭迷窟》之中，鹧鸪哨终于迎来了上线的机会，鹧鸪哨出场之前，旁白也讲出了扎格拉玛族的厄运诅咒和鹧鸪哨一族必须找到雮尘珠的原因，鹧鸪哨运气还是差点，鹧鸪哨一生都在寻找雮尘珠，可惜一直都没找到，其实他之前错过了一次得到雮尘珠的机会。

　　鹧鸪哨和陈玉楼去瓶山古墓任务失败，不过还是找到雮尘珠的线索，很大可能和西夏黑水城有关，后来陈玉楼表示你们一族不一定能找到，但是可以学习摸金校尉一派的技能，了尘大师为摸金校尉正派，后来他和了尘、托马斯前往黑水城寻找雮尘珠。

　　三人在黑水城经过不少困难，终于达到最后一关，雮尘珠疑似放在盒子中，不过在打开的时候发现竟然是一块龟甲，雮尘珠不在这，之后出现不少怪物，三人疯狂逃命，了尘大师在逃的时候丢了小命，而鹧鸪哨为了救他，自己也失去了一条胳膊。

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• 　　最后鹧鸪哨一辈子也没找到雮尘珠，不过，鹧鸪哨和托马斯去了美国，有了自己的女儿，这就是后来的雪莉杨。

【在昆仑山遥远的北方，有一处藏有宝藏的僧格南允洞窟，里面有五个宝盒，分别被用来放置蛇神的骨骸。蛇神的两个神迹，一个是身体腐烂得只剩骨架，但它的大脑依然保存着“行境幻化”的力量；另外一个则是蛇头上的那颗巨眼，可以使它的灵魂长生不灭，在天地与时间的尽头。它会像凤凰一样，从尸骨中涅槃重生，并且这个巨眼，还可以作为通向“行境幻化”之门的通道，也就是佛经中描述的第六种眼睛“无界妖瞳”。】

【如果用科学来解释，恐怕这“行境幻化”就是美国肯萨斯特殊现象与病例研究中心的专家们一直研究的虚数空间。神话传说中凤凰胆是蛇神的眼睛，但没有人亲眼见过，虚数空间里是否真的有蛇骨，那是无法确认的，也许蛇骨只是某种象征性的东西。在人皮壁画最后的仪式描绘中，魔国的先祖取走了蛇骨的眼睛，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，建立了庞大的宗教神权】

也就是说，【雮尘珠本质上是蛇神的眼睛】，这一点毋庸置疑，剩下的问题是所谓的【蛇神】究竟是个什么东西

但这不是我们这篇问题的关键，所以就放置不管吧，不过值得一提的是，在最后，老胡的确相信，在鬼洞的深处存在一个怪物的遗骸，而鬼洞，不过是那怪物尸骸的记忆

李白《望庐山瀑布》其实有两首，为何只有一首出名？

问题：李白《望庐山瀑布》其实有两首，为何只有一首出名？

前言

李白的望庐山瀑布有两首，其中一首是我们非常熟悉的七言绝句，这首诗几乎人人都能背诵，另一首篇幅比较长，熟悉的就不多了。

一、七言绝句《望庐山瀑布》

苏轼去庐山的时候，曾经写过一首七言绝句，评价了两首唐朝诗人的庐山诗，苏轼这首诗的题目好长《世传徐凝瀑布诗云一条界破青山色至为尘陋又伪作乐天诗称美此句有赛不得之语乐天虽涉浅易然岂至是哉乃戏作一绝》：

帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词，飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。

苏轼非常瞧不起徐凝的这首瀑布诗，对于白居易称赞这首诗表示不解。乾隆十五年御定的《唐宋诗醇》记录了这个故事：

苏轼曰：仆初入庐山，有陈令举《庐山记》见示者，且行且读，见其中有徐凝和李白诗，不觉失笑。开元寺主求诗，为作一绝，云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗。”

其实徐凝的这首诗也是千古绝唱，只是珠玉在前，苏轼认为徐凝与李白相比未免有些逊色了。李白的这首诗家喻户晓：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这是一首小学生也能倒背如流的唐诗。但是很多人不知道，其实李白写了两首《望庐山瀑布》。

二、五言古风

另一首是五言古体诗：

西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。

其中“海风吹不断，江月照还空。”极具神韵。还被西游记中的一首五言律化用，西游记第1回《灵根育孕源流出 心性修持大道生》中，记录了猴子们初次见到花果山水帘洞 ：

见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅... 喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄， 一齐跑来，顺涧爬山。直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：
一派白虹起，千寻雪浪飞，海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，余流润翠微，潺湲名瀑布，真似挂帘帷。

三、为什么七言绝句《望庐山瀑布》更受欢迎？

后人称杜甫为集大成者，各体兼工，其实李白也是各种诗体都有佳作。与杜甫相比，李白的七言律诗数量较少佳作不多，但是李白的七言绝句与王昌龄媲美，是唐朝七言绝句的双璧，这一点有比杜甫有优势。

除了李白的这首七绝的确出色以外，七绝这种诗体短小容易传抄背诵也是容易流传的原因。否则也不会连小学生么都能背得滚瓜烂熟。

另外，七言绝句在唐朝大多是可以传唱的歌辞，因此也比长篇的古风更受歌手们的喜爱。

结束语

一首诗是否流传，未必在于这首的艺术水平的高低。例如唐诗三百首中有不少诗的质量不算太高，但是因为入选畅销书，所以广为流传。

今天我们推崇的张若虚《春江花月夜》在明朝以前默默无闻，除了《乐府诗集》收录以外无人问津。

可见流行的、大家喜闻乐见的，未必是优秀的作品。很多作品不是不好，只是我们不了解。

@老街味道

李白确实有《望庐山瀑布》两首，是一组诗。其中一首为七言绝句，家喻户晓，乃千古名篇，它是该组诗的第二篇；另一首是五言古风，篇幅较长，不为大家熟悉。两首诗分别如下:

《望庐山瀑布之一》

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁；

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲；

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

《望庐山瀑布之二》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这两首《望庐山瀑布》不是同时做的，但是由于同名，后人就把他们合到一起了。之一首是五言古风，共11行，110个字。读起来比较杂沓零碎，但是还是很有气势，“海风吹不断，江月照还空”，让人同样浮想联翩。它总体上的艺术手法采用的比喻，夸张，没有第二首更灵动清秀，它用了前八十个字才描述完第二首用二十八个字就挥洒完的内容。

并且这首五言古风的末尾夹着李太白乐山水避俗世的思想，略显牢骚，如“而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。”而作为七言绝句的第二首通篇无一字直接表达自己的心情和心愿，却无不让人感到酣畅淋漓，飘然欲仙。比喻，夸张的运用也更恰到好处地写出了庐山瀑布的雄丽壮观。

最后，除了诗句的朗朗上口，诗意的简明舒爽之外，字数的少也是第二首比之一首更容易口口相传原因之一。

距今1500年的玛雅金字塔上的浮雕，是否与外星文明有联系？

距今1500年的玛雅金字塔上的浮雕的确引人遐思，但要据此就说玛雅文明与外星文明有联系，理由还不是很充分。人们之所以怀疑玛雅人与外星文明有关，主要是因为两个其他的原因，且看本文分析。

得益于“2012世界末日”的预言，玛雅文明可谓是人尽皆知，虽然2012年已经过去很久了，我们的世界还是好好的，但是人们对玛雅文明的兴趣似乎并没有减少。

事实上，玛雅文明确实是一个神秘莫测的存在，早在新石器时代，玛雅文明就拥有了高水准的文字、艺术、数学以及天文学。

需要特别说明的是，玛雅文明的天文学非常的发达，在某些方面甚至可以与现代科学媲美，比如说其测算出地球上的一年有365.242天，与现代科学测算出的结果仅仅相差0.0002天，其测算出的金星年与现代科学测算出的结果，每50年仅相差7秒。

那么我们是不是就可以说，因为玛雅文明的天文学水平高，所以玛雅文明就与外星文明有关呢？显然是不行的，仅凭玛雅人在天文学上的造诣，就推断出这个结论，未免太过武断。

那为什么玛雅文明会被人怀疑与外星文明有关呢？这主要是人们研究玛雅文明的过程中，发现了很多让人疑惑的事物，其中有两个关键的证据让人深思。

一、巴加尔二世陵墓棺盖上的图案

在玛雅古典时期，有一个名叫帕伦克的城邦，公元615年，一个12岁的小孩当上了帕伦克的国王，并一直当到了80岁。在他的统治期间，帕伦克由弱到强，一跃成为了玛雅西部地区的一个大邦。

这个国王就是巴加尔二世，也被玛雅人尊称为“巴加尔大帝”。1952年，墨西哥考古学家阿尔贝托.鲁兹.吕利耶 （Alberto Ruz Lhuillier）在帕伦克的金字塔的里面，发现了巴加尔二世的陵墓。

巴加尔二世的石棺有20多吨重，在石棺的盖子上，刻有不少精巧的图案，如下图所示。

这在些图案中，最引人注目的就是图案中间的那个人，这个人的手和脚似乎在操作什么机器，而且他的鼻子上还有一个疑似呼吸器的装置。

人们根据这些图案 *** 了一个3D模型，其中有关这个人的部分如下图所示。

那么图案中的这个人到底在干什么呢？

有一个事实是，当现代地球的宇航员在升空的时候，为了更好的适应起飞时的加速度，通常都是采用的这种仰卧的姿势。

再联系他的动作，以及整幅图案的轮廓，就可以得到一个合理的推测：这些图案描述的，就是一个宇航员升空的场景！

很显然，那个时候地球上的文明是不可能具备这样的科技的，于是人们自然而然的就联想到了外星文明。

二、奇怪的历法

玛雅文明总共使用了三种历法，分别是太阳历（365天）、金星历（584天）以及卓尔金历（260天）。太阳历就不用讲了，金星历就是从地球上来看，金星围绕着太阳公转一圈所需要的时间。

而卓尔金历就显得非常奇怪，卓尔金历将一年分成13个月，每个月均为20天，总共260天。很明显，卓尔金历是根据某颗星球的运动规律而设置的，而事实上，在目前我们已知的所有星球中，没有任何一颗星球与之相对应。

另外要指出的是，玛雅文明的太阳历，也是以20天为一个月，共18个月，再加上5个特殊的禁忌日，就凑够了365天。

玛雅人为什么会有一个月20天这种奇怪的历法呢？有研究者认为，这可能是因为创造这种历法的文明，来自于一颗叫卓尔金的星球，在这颗星球上，一年就是260天，而一个月则为20天。

这就意味着，即使玛雅人不是外星文明的后裔，他们的天文知识也是由来自“卓尔金星”的外星人传授的。

在浩瀚的宇宙中，只有我们地球文明几乎是不可能的事情。也正是因为如此，很多人都相信外星人曾经访问过地球，而以上考古学家发现的两个证据，似乎是印证了这种说法。

想象一下，在很久以前，外星人降临地球，由于他们拥有高超的科技，当地的玛雅人将他们奉为神明，做为交换，外星人也给玛雅人传授了一些他们能够理解的知识。

当然，也有这样一种可能，就是外星人的宇宙飞船失事了，他们被困在了地球，并与当地土著一起慢慢演化出了玛雅文明。而在这个过程中，他们的高科技也慢慢地遗失了，只留下了一些基本的知识，毕竟会操作宇宙飞船与会制造宇宙飞船，之间的差距还是相当大的。

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玛雅文明是分布在中北美洲的新石器时代文明，充满智慧的玛雅人在数学、天文学、艺术和文字等方面都有着很高的成就。考古学家在玛雅文明的多处遗址中搜寻多年，发现了许多玛雅浮雕，由于年代久远，玛雅文字也并未完全破译，我们很难理解其中的涵义，所以就有了许多关于外星文明的猜测。

火箭浮雕令人浮想联翩

1952年，人们从玛雅古城帕伦克的废墟中挖掘出一块石板——帕伦克石板。石板上刻有人物和一些复杂的图案，不知是巧合还是必然，浮雕中的图像竟然与现代宇航器非常相似。

一个穿着铠甲的青年人仿佛正在进行着什么操作，鼻子的旁边有一个类似于呼吸机的器械，右边似乎有一个类似发动机的设备，后方还有火焰在喷薄而出。如果仔细辨别，甚至还能看到排气管、仪表盘、脚踏板等，就连美国航天中心的航天专家都十分惊叹。

对玛雅火箭浮雕的猜测

玛雅文明在几百年前就衰落了，以当时玛雅人所掌握的科技能力，几乎可是肯定的是，他们无法造出像航天器这样复杂而又精密的设备。所以，一些考古学家认为，石板所描述的只是国王在地府中巡游的场景罢了，由于巧合才与现代的航天器有些相似。

也有人提出了一个大胆的假设：外星文明曾经来到过玛雅人的居住之地。外星文明把他们的先进文化和知识传授给了玛雅人，而玛雅人把这些外星人视为神灵，怀着崇敬之情，将这些天外来客的形象记录在了石板之上。

甚至还有人将玛雅文明的没落也与这件事情关联起来：外星文明离开时曾许诺返回，可是却并未兑现承诺，造成了玛雅人宗教信仰的崩塌，统治阶级分崩离析，玛雅文明也走向终点。

这个猜测解释了玛雅文明取得成就和衰落的原因，也解释了火箭浮雕为何与现代航天器如此相似。尽管人们对玛雅火箭浮雕有着种种猜测，但是这些猜测都没有得到证实，成为未解之迷。

远古外星人是否来过地球？

除了玛雅火箭浮雕以外，1936年考古学家在巴格达发现的一块古代电池，以及1901年在希腊安提凯希拉发现的天体仪也都疑点重重。巴格达电池的年代是公元前200多年，比人类之一块电池发明的时间早了2000年，而安提凯希拉天体仪的精度竟然比1000多前后欧洲工匠设计的天体仪还要精密。

于是，也有人猜测，巴格达电池和安提凯希拉天体仪都是古代带到地球的外星人指导那里的人们制造的。当然，这个猜测与关于火箭浮雕的猜测一样，没有经过证实。

未解之谜≠外星文明

我们人类的大脑有一种趋势——总是试图从混乱中寻找秩序。为了追求最合理的解释，我们就会将类似玛雅火箭浮雕这样的未解之迷归结于外星文明。

玛雅火箭浮雕很有可能与外星文明有关，但到目前为止还不能下定论。相信未解之谜只是暂时未解，人类科学技术的发展会带来更多谜题的破解。

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