[病态掠夺晋江]清代买一个仆人的价格是多少？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于病态掠夺晋江的问题，于是小编就整理了3个相关介绍病态掠夺晋江的解答，让我们一起看看吧。

清代买一个仆人的价格是多少？

《清朝奴婢制度》一书中，记载了一些清朝大户人家买卖婢女的实例。

1-康熙四十五年，休宁县项国正自愿将次女凤弟，虚岁七，卖与汪宅为女，“得受财礼银五两整”。

（注：休宁县位于现在的安徽省最南端，清朝时肯定也属于贫穷地区。一个7岁女孩卖了5两银子。）

2- 雍正五年，方将泰自愿将三女足弟，凭媒出卖给二十五都二图汪名下为婢，“得受身价九五色一十六两整”。

（这段文字中的九五色，应当是含银量95%的意思。一户人家将自己家的第三个女儿，卖给一个旗人，卖了16两银子。）

3- 乾隆四十八年，满斗买得郑荣及其妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴，用身价银二十五两。

（这段说的很清楚，一家四口人，应当是两对夫妻，卖了25两银子。）

4-道光二十二年，徽州钱邦贵情愿将亲生女领儿卖与朱奶奶名下为婢，通过引牙“卖得价九七大钱弍万文整”。

（大钱是清朝铸造的劣质铜钱，道光年间的大钱，实际上不值钱。清朝官府很坏，比如一枚大钱面额是1000文，但由于质地粗糙，含铜量低，有时候这样的一枚大钱，只能当几十文用出去。所以清朝有“当”多少文的说法。假如这段文字中每个大钱只能当100文，大钱两万文，实际上等于制钱2000文，就是两吊钱。在道光初年等于2两白银。）

（清朝总督巡抚家的夫人，少爷和正在给夫人梳头的奴婢。）

之一，清朝的奴婢中，丫鬟特别多，是社会上的一大群体。

清朝的有钱人家里，都是需要有丫鬟伺候的，除了王府用的是包衣，其余大户人家，用的是“户下人”，翻译成现在的话就是家奴。

那个时代，天灾人祸很多，也没有节育，许多穷人家的女人就是不停生孩子，养不活了，就卖给有钱人家当丫鬟，好歹能有口饭吃，不至于被饿死。

第二，丫鬟通常都是年龄很小的小女孩。

电影电视里，丫鬟多数是成年人，实际上，绝大多数有钱人家的丫鬟，年龄都很小，十岁左右最常见。

旧社会里，穷人家女孩嫁人都很早，假如一个女孩过了10岁，大户人家根本不愿意买，所以，大部分丫鬟都是在六七岁就被卖了。

一个丫鬟长大，十三四岁就可以拿去“配人”，假如长大到十七八岁，还能保持丫鬟身份，那是凤毛麟角。

第三，签了卖身契的丫鬟叫“绝买”，一辈子当奴隶，世世代代当奴隶。

一个丫鬟，更好的前途是被男主人看中，荣升为小妾，但清朝有钱人家里丫鬟众多，要想成功成为小妾，要看谁更有手段。

还有一种丫鬟，从小心灵手巧，被主人家特殊训练，培养琴棋书画，或者刺绣做饭，这些丫鬟以后就是高级婢女。

高级婢女长大后，或者为主人服务，或者被主人卖掉赚钱，也有拿来赠送给别人当礼物。

第四，最后说说清朝一个丫鬟值多少钱。

成年的丫鬟奴婢，根据相貌，才能，价格相差很大，有的根本不值钱，有的价值万两，没有固定说法。

但从上面的实例来看，清朝时，买一个六七岁的小女孩，除了少数情况，通常在2两到5两银子左右。

清朝的康熙到乾隆期间，一升大米（1斤半）需要10文钱，而一两银子是1000文。

也就是说，2两银子能买300斤大米！

结论：在清朝把自己的女儿卖出去，还是很值钱的，大约能换回300到700斤大米，怪不得旧社会卖女儿的那么多。

清朝时仆人很便宜，即使号称盛世的康乾时期，也有大量穷困人家因为日子过不下去不得不出卖妻子儿女求活，在北京顺承门大街，除了骡马市、牛市等之外，还有公开的人市。

人市和骡马市一样，许多贫困的人像牲口一样被牵到集市上出售，或者由俗称人牙子的中间人直接带到买主家里供人挑选。人市之兴旺，连康熙都有耳闻，《东华录》就记载了：

因家无衣食，将子女入京贱鬻者不可胜数

不过感叹归感叹，除了加强对人 *** 易的税收之外，康熙也没采取什么措施。至于仆人的价格，可以参考《逃人律》里的一个案例，乾隆四十八年时，曾经担任过内务府总管大臣的满斗买了郑荣一家四口，不过花了25两银子。

凭陈黑子作保用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣，同妻刘氏，婿高受儿，女二妞四口为奴。

四个人不过25两银子，平均每个人是6.25两。乾隆年间1石大米的价格在2-2.5两之间浮动，这么算下来，一个人差不多只值3石大米，可想而知有多便宜。

而且从满斗后来看上二妞，逼的高受儿逃走，打死郑荣，把二妞强占为妾看，二妞的样子应该不错，而就是这样一个样子不错的年轻女子，卖的时候也不值多少钱，普通人就更不要说了。

更可悲的是仆人地位很低，刘氏后来找到机会逃出满斗府第去告官，事发以后满斗交了议罪银以后，只是让他在家思过，不许出去滋事，另外赔了郑荣之家20两银子事情就结了。

这还是康乾盛世时呢，到了乱世，穷人甚至有的不要钱，只求大户人家收留给口饭吃，自愿为奴的。而《红楼梦》里很多女仆也甘愿留在贾府为奴，不愿意回家，无非是家里日子还不如仆人。所以清代买个仆人，真心不费钱，不过对于普通人家来说，照样买不起。

我是萨沙，我来回答。

仆人和仆人是不同的。

大体分为2种，

一种是活期，也就类似于今天的签约保姆。签约时候注明服务多少年，年限到了就自由了。

一种是死期，也就是终身在这家服务，终身为仆人，自己生的孩子也是仆人。

活期仆人的价格很便宜，一般管吃管住，再给几两银子都行了。如果是未成年人，比如小丫鬟之内，可能连银子都不给或者象征性给一点，只是管吃管住。

满清小说里面记载，有个富贵人家买了个七八岁的小丫鬟，活期使用4年，只给了1两银子。中间人还扣了一些，最终只到了几百文钱。

但有手艺的就不同。

比如有个丫鬟很擅长烧菜，同样的几年服务期，就卖了十几两白银。

当然，活期仆人的待遇相对较高，主要是主人家不能随便虐待（犯错的打骂除外），生病要给看病。

因为这些仆人服务期限一到，就会离开主人家回到自己家。如果期间受到虐待或者病死，仆人家属一般都会去告状，主人家要赔钱甚至坐牢。

死期仆人的卖价比较高，至少是活期的几倍，但待遇差。因为终身都在主人家为仆人，死期的仆人一般没有什么地位，要打就打，要骂就骂。只要不给打死，慢慢折磨死或者病死了，也无人会管，自己父母都卖了孩子，谁还去管。

说白了，活期的仆人就是今天的保姆，而死期的仆人则是标准的奴隶了。

看看红楼梦里面，王熙凤抓丈夫贾琏的奸，上来就把两个帮忙望风的小丫头打的一塌糊涂。

看看，王熙凤“说着便扬手一掌打在脸上，打的那小丫头一栽；这边脸上又一下，登时小丫头子两腮紫胀起来。”这一下子就是狠狠打的两个耳光。

不仅如此，后面王熙凤又说“烧了红烙铁来烙嘴”，最后又是“说着，回头向头上拔下一根簪子来，向那丫头嘴上乱戳，唬的那丫头一行躲，一行哭求……”

这哪里把小丫头当人！

自然，这种仆人的卖价比较高，毕竟等于做奴隶了。

话剧《茶馆》就有这样一幕：刘麻子花十两银子买了康六的女儿康顺子，又以二百两的价格卖给了庞太监。

自然，因为卖给太监做老婆是缺德冒烟的事情，卖价会高。但即便不是卖给太监，只要是死期的仆人，售价不会太低，除非赶上饥荒的荒年。

尤其是一些有特殊才能的丫鬟，比如擅长女工（要有晴雯那种水平），可以卖到几十两到几百两银子。

红楼梦里面的几乎所有丫鬟，包括袭人、晴雯、鸳鸯都是死期的仆人。

除了以上的以外，还有一种特殊的仆人，就是所谓的扬州瘦马。

就是买一些相貌美丽的小女孩，进行长期的琴棋书画训练，到成人以后将她们卖给有钱人做妾。

这种瘦马的价格很高，但地位低下。因为即便是死期的丫鬟，原则上是不需要赔主人睡觉的。如果主人强行占有丫鬟，一旦丫鬟去告状，主人就会倒大霉。

比如红楼梦里面的鸳鸯，不嫁给贾赦就不嫁了，贾赦也不能怎么样。

但瘦马不同，只要有钱人出钱就得嫁。不管对方是老头子还是痴呆还是丑陋不堪的人，瘦马都得陪上床，自然没有地位。

瘦马价格有多高呢？

红楼梦的贾赦，费了八百两银子买了一个十七岁的女孩子来，名唤嫣红，收在屋内做妾。

八百两呢。

乾隆四十八年二月内，凭陈黑子作保用身价银二十五两，白契买得大兴县民人郑荣，同妻刘氏，婿高受儿，女二妞四口为奴。

清朝时期整个中国被满族统治， *** 的地位非常低下。而满人作为统治者，买卖奴隶非常正常。根据乾隆年间购买力，一两银子差不多相当于200元。也就是说只花了5000块钱，就买了一家四口为奴。

上面是正常的市场价，还有黑市价格。清朝有专门的人犯子，通常叫做牙婆、人媒、人牙子，也有专门的买卖场所——人市。这里的价格普遍比市场价高几两，但是“质量”都很好。

除了“官方”与“黑市”，还有“散市”。比如说因为连年饥荒，会出现卖身葬父的情节。他们要求不多，价格普遍比市场低一半。还有类似于因赌博欠下巨资，抵押老婆的情况。这种要比市场价又高了几两。

所以清朝仆人价格普遍在五两到十两，即现在的1000到2000之间。而除此之外的奴婢就波动太大了，主要是看长相。好看的几十两都有可能，难看的一两就能拿下。

想赎身几乎不可能！因为清朝有明确法律规定，奴仆想赎身必须经过主人同意。私自逃跑者，很有可能被杀头。还有人被判终身为奴，更没有赎身一说。

如果真碰到开明的主子哪？那就要看主子意思了，不要钱都可以赎身。而且仆人也分三六九等，曾经就有旗人身份的奴仆。因其主子犯事，他们被“转卖”。然而正因其旗人身份，一连几个月无人敢接手。

倘若真的赎身，是否可以与主子平起平坐？不可能！除非你是落草王爷，或者是某某人的私生子。想想鲁迅与闰土，本不是奴仆关系，都落的如此地步。还有就是草鸡变凤凰，被纳为小妾，否则想都别想。

总而言之，在清朝那个落后的年代，只要有钱什么人都可以买奴仆。但是一朝为奴，终身为奴。几辈子做奴仆的人，更是比比皆是。

乾隆年间有记载，用25两银子买了郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴。

也就是说花了25两银子买了四个人来作为奴仆，平均每个奴仆6.25两，这是在大兴县发生的，并非一般的仆人，而是直接买来终生为奴。

不过每个地方的仆人价格不同，仆人也分等级，就好比现在的保姆，有职业能力强的，长得好看的，在古代也是如此，有学者曾经统计过，翻阅记载，大致得出不同地区、长相、技能的仆人的价格。

贫穷地区的仆人：几百文钱至十数贯不等，都是铜钱，相比上面说的6两多简直天壤地别，如果还没有概念，即可理解为在饥荒年时，半袋大米就可以换得一仆人。

富裕地区的仆人：2-5两，这些仆人一是受到地区的影响，还有就是他们有相应的要求，必须会清扫、搬挪、传讯、伺候等。

普通全灶：10-15两白银，除了上面的要求，还必须会做菜烧饭，尤其是当地的主食，长相也有一定的要求；

顶尖全灶：30两白银，同上+长相俊俏或者漂亮。

才华横溢的仆人：30两白银以上，多的可达数百两，一般都是根据他们的才艺，琴棋书画样样精通的价格自然高。

我们经常在电视剧中看到，总有出手大方或者爱慕之人为一些婢女赎身，动不动就说一百两，其实清朝仆人要赎身，这其中的价格也并未有记载，况且每个时期也不同，最主要是根据仆人的价值，就和上面所说的，才华横溢的仆人，尤其是婢女，她们的赎身价格自然是更高的。

其实还有一点，不是每个仆人都是直接没买断的，他们大多数并非终生为奴，而是有期限的，期限已满，自然就可以离开，当然如果想继续待下去，雇主也同样会发工钱。

倘若有的仆人被赎身之后，从理论上讲大家自然是平等的，然而并非如此，古代无平等可言，富贵豪绅、达官显贵、皇亲国戚，贵族世家，地主财主，他们的地位肯定要比这些被赎身的仆人高的多。

所以说并不平等，只能说相对自由，可以做自己想做的或者喜欢做的事，因为种种原因，很多百姓都是生活所迫才做仆人，所以一般也都是绝买，意思就是终生为雇主家效力，而雇主也要负责养他。

只有少部分人是逼不得已，这些仆人就会有“工资”，等到期满或者自己攒的钱足够了，也就离开了。

【文/羽评郡主，欢迎关注】

怎么看待原生家庭的影响？

谢谢邀请！人生的之一任教师是父母，此话一点不假。孩子在入校学习前，无论是体力、智力、品德的成长发育，主要受家庭环境的影响和父母的教育。

父母不但是人生之一任教师，也是人一生的终身教师，其言传身教、耳濡目染、长期熏陶，对人的品格、习性形成，有直接和间接关系。"龙生龙，凤生凤，老鼠生的会打洞。"这个说法不准确，但什么样的家庭就会培养出什么样的孩子绝对有道理。

良好的家风，有素养的父母，这样的家庭走出来的孩子肯定彬彬有礼、温文尔雅。孩子从睡在摇篮里就感受家的气氛和父母的一点一滴，长此以往，可想而知。

人的生长环境和草木生长环境一样，气候宜人、山青水秀地方长出来的草木和环境污染严重地方长出来的草木绝对两个样子。

养儿育女不单是养，重点在育！育，不单是教文学字、识人懂礼，家庭氛围也极为重要。因此，做为父母一定要谨记，不要把自己的陋习和不雅暴露在孩子面上，任何不良习气，都会感染到孩子。

原生家庭是这几年提出来的，其实出现问题的原生家庭没有那么多，只有极少数是有特别问题的。每个家庭都不是完美的，都有这样那样的问题，因为这个世界上就没有完美的东西。

在我来看，我们是成年人，成年人是有辨别能力的，是可以自我疗伤的，如果觉得不好的，我们自己改变就好。我们也是父母，你考虑你的原生家庭这不好那不好，可是你给你孩子提供的原生家庭好吗？

这个世界其实就是一个矛盾体，你在想你的父母对影响不好，你的孩子长大后会说你给他的原生家庭不好。原生家庭好与不好，其实没有必要过于纠结，只要不是真属于那种问题父母，一般我们成年人都可以自己改变，自我疗伤的。

正如我的父母今天早上还在说，人的一生就是在娘肚子出来那一刻就决定了，又说我是算命的人说我会读书，人生会好。我笑笑而已，那都出生直接挑日子算了，我的原生家庭不是很好，我一直在自我改变，自我疗伤，但是我觉得我成长了，我通过我的努力改变了很多。

原生家庭对一个人的影响是很大，会在某些时候抑制你，成年后的我们，通过交到志同道合的朋友，通过学习、努力等方式，我们会成为我们自己想成为的那个人。可能只是疗伤的过程比较长而已，所以为了你的孩子，你必须好好疗伤，不要你父母留给你的，传递给你的孩子。

我也说说我的疗伤 *** ，因为我的家庭是打压式家庭，干得好干得不好都是批评，表扬的时候很少。很多事情还没有开始干就否定你。

我就选择了离家远的地方上大学，这样可以远离家乡，远离他们的打压，在外面我只是报喜。大学毕业同样留在外地，这样继续可以远离，只是 *** ，再一年回去几次，这样减少很多相处的时间，也就没有人打压我。

在外地成家立业，我觉得是很辛苦，妈妈老说在一起该多好，你有事我可以天天帮忙，但是我不喜欢，我还是觉得自己辛苦，可以远离他们的很多语言攻击。

就这样我慢慢走出了，我成为了一个超级妈妈，事业、家庭二不误。愿我们都可以做到孝敬父母，也自我成长，成为自己想成为的人。

这个只有自己独立或进入社会之后才能认清原生家庭的影响。好的影响，孩子成长过程中都是轻松的。我自认为原生家庭对我影响很大。从小生活在封闭的家庭里，不能与同学交往，更不能单独外出，后来就习惯了不出门，到恐惧和不愿与人交往，但长大成人成家后，不得不面对社会，发现自己不会和人打交道…可是要活下来就要改变，就要重新适应，一路走的很艰难，毕竟成长是要付出代价的。只是父母到现在都不觉得他们教育有问题，他们言行举止有问题，特别是我妈，她总是会抱怨。感觉我们小时候从来得不到父母的肯定。好在我在外面经历太多辛酸，有了认知能力，慢慢成长，虽然迟了点。所以原生家庭对孩子影响不能说是百分之百，但绝对是存在的。

谢邀，🙏父母是孩子的启蒙老师，孩子的成长，接受的教育好坏与否？父母起到关键作用。小时候老师和我们讲了一个故事，从前有个小孩小时候偷别人的东西，回来后他的妈妈不但没有责备他，反而夸奖他，说他能干！没有及时指正他的错误，让他误以为其行为是对的，造成他长大后一直朝着这错误的方向走，乃至越发猖狂，变成从小偷针，长大偷金，逐渐让他走向犯罪的道路。直到最后被公安抓获，方才后悔末及！说这一切都怪他妈妈从小没有教育好他，才让他有今天的下场。古人云：人之初，性本善。每个人生下来时都是纯洁而善良的，只不过社会过于复杂，人间过于险恶，如果父母从小没有教育好自己的孩子，没有给孩子更多的关爱，没有让他们从小明辩是非，辩别好坏，更没有指引他们走向正确的道路，从而会让他们走上社会后学坏变坏。再说社会上有着形形 *** 的人，有好人，有坏人，什么样的人都有。其实社会就是一个大染缸，它能让你染上恶习，变成恶魔，变的自己都不认识自己。不信你看，在灯红酒绿的城市里，四周弥漫着诱惑，处处充满着陷阱，稍不留神就会掉入其中，无法自拔。只要你经不起金钱，美女，毒品的种种诱惑，你就会和那些坏人一样，也会去偷，去抢，甚至杀人放火，坑蒙拐骗，吸毒贩毒，最后变成无恶不做的魔鬼！给社会和人类带来及大危害！最终将害人害己！想想后果是多么严重可怕！因此父母从小抓教育是非常重要，教育好坏与否将会影响人的一生！我认为教育是人生的一门必修课，读书好坏不重要，重要的是如何做人！从小要教他做一个正直，善良，品德高尚人！还要教他(五讲四美)，一定要指引他走向正确的道路，教育好的话，会让孩子受益终生！孩子长大就有出息，不仅功成名就，前途无量！而且家庭还会幸福美满！如教育不好，他的前途就一片黑暗，家庭婚姻也会遭遇不幸，到最后将会落的家毁人亡，一败涂地！

三岁看小，七岁看老。这是句老句。背后的意思就是原生家庭对一个人的影响。

一个人除了长相是基因先天决定的，其它都是后天影响所决定的。后天影响以家庭最重。

小孩子就像是一张白纸，家庭的影响，就是为这张白纸描绘出的一个框架。从小的耳濡目染，家庭的言传和身教，会深深的印入脑海，成为日后面对生活时的一个范例。为什么很多动物将睁开眼睛之一个看到的动会认成妈妈？其实道理是一样的。

我们平时所说的家风、家训等，其实其主要目地是为了尽可能的减少，因某个家庭成员的问题而对孩子产生长远负面影响。

小时候父母的所做所为，会进入孩子的潜意识，长大后，会下意识的用同样的 *** 行事。但想要觉知和改变，付出的成本是巨大的。

所以，原生家庭的父母要多做正向的言传身教，和孩子一同成长。为孩子未来的成长之路夯实地基。

张献忠入川时人口剧减，究竟是清军造成的，还是张的军队造成的？史书的真实性有多高？

成王败寇，历史向来都是有胜利者书写而成。真伪难辨，不可不信，不可全信。

张献忠是和李自成齐名的明末造反领袖。他于1640年进兵四川，1644年在成都建立大西政权。1646年，清军南下，张献忠引兵拒战。在西充凤凰山中箭而死。史书记载，其在四川时曾多次对平民进行大屠杀，是造成“湖广填四川”的罪魁祸首。明末清初，四川人口大规模剧减，真的是张献忠所谓的大规模屠杀造成的吗？我看也未必，这里难免栽赃之嫌。

首先看看张献忠杀的什么人，绝大多数是明朝的藩王、官吏及土豪劣绅。他攻取衡州时，军纪严明，秋毫不犯，连清人刘献廷也不得不承认：余闻张献忠来衡州，不戮一人。由此可知，张献忠并不是十恶不赦的屠夫。

在看看张献忠在四川建立大西政权时的所作所为：免西南各族百姓三年租赋，不许擅自招兵，善受民词。可以看出，张献忠还是有爱民之心，惜民之力的。他在兵败将亡时，杀死自己的妻妾，还有幼子，并对孙可望、李定国说：我亦一英雄，不可留幼子为人所擒。汝等终为世子，明朝有三百年正统，未必该绝，亦天意，我死，尔等急归明，毋为不义。张献忠最后的所作所为，是不是有崇祯当年的影子。他的临终遗言明显是告诉手下人：反清复明。

四川在明末清初，成为张献忠、清军、明朝的残余势力三方角斗之地。杀戮再所难免。但清军绝不是救苦救难的菩萨，从扬州十日等大规模的屠城中可以看出，清军的嗜血成性，他就是要通过血腥屠杀，达到立威，达到完全摧毁汉族抵抗意志的目的。若说清军在攻打四川时，爱民如子，秋毫不犯，鬼才相信！当然，张献忠杀戮平民的事一点发生过，只不过被清朝无限制的扩大化了。因为四川人口大规模的锐减是任何人都无法掩盖的，这个黑锅让张献忠背上再合适不过了，因为他是个彻底的失败者，历史由不得他来书写。

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