[大元帅双刃剑]核武器的出现是否抑制了有些战争的爆发,为什么?

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大元帅双刃剑的问题,于是小编就整理了2个相关介绍大元帅双刃剑的解答,让我们一起看看吧。

核武器的出现是否抑制了有些战争的爆发,为什么?

在有国家可以有效抵挡核武器之前,是的。当然核武器只是预防了拥核国家及其盟友的核战争和大规模常规战争,并不能抑制无核国家之间的冲突以及拥核国家和无核国家之间的非对称战争。

根本的原因在于一旦爆发核战争,那么很可能会导致人类社会的毁灭,当然只是人类社会的毁灭,现有的核武器距离毁灭地球甚至对地球造成永久性破坏都还相去甚远。爆发核战争之后,交战的双方自然不能幸免,但由于“核捆绑”的存在,其他拥核国家也不能独善其身也必将卷入其中,而为了防止核战争之后无核国家取得有利地位,那么世界上的所有国家都将受到波及而这就将导致人类社会的毁灭以及人类文明的消亡。所以一次推知,任何可能会导致爆发核战争的冲突都将被抑制,这其中主要就包括拥核国家及其盟友与同样拥核国家的的常规战争以及核战争。

核武器的诞生给予了人类自我毁灭的武器但同时也成为了悬在每一个大国头上的达摩克利斯之剑从而抑制了大规模战争的爆发,所以说核武器是一把双刃剑,但在它毁灭世界之前,它其实还是有利的方面多一点,对维护世界的和平与发展起到了至关重要的作用,当然我们说战乱的根源还是贫困和不公,核武器也不能抑制所有的战争,实现和平的唯一 方式还是要消除贫困以及国家与国家之间,人与人之间的巨大不平等。

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如果爆发三次大战,当事国肯定在之一时间把能发射出去的核弹全部发射出去,甭管什么君子协定,常规武器研制到极致也没用,那都是糊弄人的,关键时候,核弹最管用,因为你不知道对手什么时候被逼急了发核弹,与其担惊受怕,不如主动开启毁灭。

新式武器的诞生,总会被之一时间用在新的战场上,机枪出现后,在一战之初就被德国人用在战场上,一天之内6万英军被丧生,一战末期出现了坦克,到了二战,坦克也迅速之一时间上了战场,为什么说战争往往会大力推动人类科技的飞跃发展,因为这是你死我活的斗争,你若不拼命,敌人就要你命。同理,到了三战,各国肯定毫不犹豫之一时间投 *** ,这是不以人的所谓道德可以制约的。

[大元帅双刃剑]核武器的出现是否抑制了有些战争的爆发,为什么?

某种程度上要感谢扶桑国吧,上万吨的热核武器就能造成一座城市的毁灭,这种毁灭效果是真切地向全世界上演的。5000万吨的苏联沙皇之弹更是能让方圆几百上千公里范围内化为灰烬,而且,当量的增加对于威力的增加不是简单的倍数增加,而是几何级级别的增加。这种现实毁灭的恐惧感制约了人类政治家们的野心膨胀,大国间打仗,充其量已经不需要什么权谋之术,就比谁的核弹多、谁的运载工具强和快、谁的地盘更广更经得住炸等等,比毁灭,这种战争打了还有什么意思?

冷战期间,美苏之间经常要到战争的边缘,即使是大国间的冲突,双方也不敢随意扩大事态,冷战之后,几个强权先后被美国摁倒暴揍,但有一个美国最痛恨的“邪恶政权”除了和美国打口水战和相互威胁,美国也没办法,当然大家心知肚明就是大元帅手里有了大爆竹,美国不得不阻止了自己的冲动。

如果全世界都没有核武器,估计五次大战都打完了,而美国也早就带着北约的虎狼之师杀向莫斯科了,东方大国也不可能有今天的40年宝贵的安定发展环境,世界依旧一片混乱,除了美国占据两洋地利优势高枕无忧,其他国家还在奄奄一息、苟延残喘。

至于核不扩散条约,说白了就是几个大国为了保持自己的战略优势而难得的一致行动,其实,好好思考下,如果世界各国都拥有了核武器,也没什么可怕的,世界反而更和平,反正大家都有了么,美国人也不敢像现在这么肆无忌惮了,他也该缩回自己的美洲大陆去了。

以一些国际关系学者的观点,答案是,是的。

二战之后,美国军事战略学研究者与国际关系学者,联手提出了威胁理论,这个威胁理论的核心观点,就是出于战争或者对抗之中的双方或多方,有一方借助自身实力或各种方式使得另一方放弃的过程。不得不说还是我们的文明更厉害,我们春秋战国就有人说过,这叫不战而屈人之兵。

在核武器出现并被美国唯一使用过之后,全世界见识到了日本的惨况和核武器的终极力量,所以核威胁状态就形成了,这也就是为什么在美苏争霸时期,几乎没有第三方势力敢于正面挑战美国和苏联,这是辐射型核威慑,而美苏两家甚至在古巴导弹危机之时也没有轻易开战,这是相互核威慑

核威慑的关键之处在于挑战拥核国家的一方,其战争收益远远低于战争损失,在这种情况下,没有哪个理性的政治群体会进行这样的尝试,所以辐射式核威胁带来了联合国安理会五常国家的坚定地位和主导话语。而拥核国家的相互核威胁,主要来自于对于核反击畏惧。在综合核威胁的情况下,形成了大家都畏惧核武器的局面,因此抑制了许多战争的爆发。这种抑制情况主要来自于抑制理性民族国家政权群体,但是对于 *** 和非法武装来说,依旧是无所畏惧。这就是核威慑对于 *** 和ISIS等类武装难以奏效的原因,因为这些武装缺乏理性与主体责任,除了自己,不用为别人负责。

正是核武器带来的核威慑的强大效应,使得目前世界秩序之中,安全缺乏的国家产生了两个选择,一是放弃核计划,紧紧拥抱强有力的核武国家,比如韩日追随美国,叙利亚追随俄罗斯等等;二是走独立自主的核计划,即使遭到国际社会打压,也在默默发展,这一方面比如伊朗最典型。围绕着核威胁这一视野,形成了独特的国际关系格局,其中,五常是核心,印巴以是第二梯队。

从实然状态上看,核威慑确实抑制了许多战争,比如印巴冲突,比如东亚多国领土争端,拥核国家的核反击威慑,增加了自身的安全性,在矛盾调和与利益分配之中处于优势话语。

无论是自由主义者鼓吹的霸权后理论,合作理论,还是保守主义者在现实主义下重新抬头的重商主义,还是理想主义者一直梦寐以求建立的国际 *** 与国际秩序,还是使用马克思理论者提出的依附理论中,处于power金字塔顶端的国家,是必不可少的,这有助于推动世界秩序不论是经贸还是文化交流等等领域在和平的道路上正向前进,而核武器,无疑是巩固这些国家影响力与话语权的更好工具。

我们是“吓”大的一代。还是说一个名词:保证相互毁灭。明白的去点赞吧。

核武器的出现是抑制了大国与大国之间的战争,或者是联盟与联盟间的征服战争。但是 *** 人战争和经济战争并没有因为核武器的出现而停止,反而随着核武器的威慑而出现进化的趋势,这也许就是人类征服欲望的再转移吧。

不把话题扯远,接着说M.A.D机制(共同毁灭原则),它是一种军事战略思想。指对立两方中如果单方全面使用核武器,则两方都会被毁灭。由战略中吓阻理论(避免有人使用强大武器就要部署这样的武器)延伸出来,策略上叫“纳什均衡”(非合作赛局博弈论论)。

1950年-1990年这一理论造成了“冷战”格局,为保证毁灭的可信度,双方持续投入大量资源,即使不愿意使用也必须拥有。大国为了避免核扩散,持续禁止其他国家拥核,并签署条约构建核保护伞而使无核国家牵扯进M.A.D.机制范畴内。最终,人类以奇特的方式结束了“秩序”------签署反弹道导弹条约。谁都愿意接受的方式,结束了这套机制的运行。

究其原因,并不是核武器出现抑制了战争。而是死亡,面对整个种族的死亡而使人类抑制了战争的爆发。W君觉得和街头混混儿不真打是一个道理:谁不怕死?

谈为主,动手落了下乘的“街头谈判”

核武器那毁天灭地的威力让人害怕,一直以来人们都在致力于削减核武器的数量,最终达到无核化的目的。但是核武器的威力也让准备动武的人三思而后行,自1945年以来让世界的主旋律保持和平。

以前打仗的时候,双方都是常规武器之间的较量,威力不算大,斯大林格勒炸了那么久也就那个样,而且在前线失控之前大后方的安全性还是颇有保障的,打个几年也不至于毁掉整个国家,但核弹不同,拥有在瞬间毁掉对方整个国家的能力,而且几十年内休想再恢复过来。即使以常规战争开始,谁也保不住对方在面临崩溃的情况下用核弹做最后一搏,甚至在战争初期就使用核弹确保之后的优势,也就是说战争一旦开始,基本上就注定会用核弹来结局,战争是政治的延续,政治的目的在于为某一团体牟利,一旦核战别说牟利了活着都是万幸了,那为什么要开打呢。

也正因为如此,核弹让各个核大国之间发生矛盾的时候也尽量选择和平解决,或者就是展开 *** 人战争,像朝鲜战争这种直接动手但当时绝不承认的情况都极少发生了。不仅如此,大规模的核战争中非参战国也不会一点事没有,核冬天理论虽然现在证明是错的,但是在当时确实吓住了所有人,这样即使只是两个有核国家之间剑拔弩张,其他国家也会适时的介入,来防止自己被殃及池鱼。

有人说北宋末年时赵构英明神武,秦桧忠君报国,历史真相究竟如何?

北宋末年的历史中,赵构和秦桧都是极具争议的人物。他们被历史评价的角度和方式也不尽相同。

赵构是宋哲宗的儿子,于天圣元年(1023年)即位,是南宋的开国皇帝。他提倡勤政、好学、军备和崇尚儒学,被誉为“仁宗之后,帝王之冠”。赵构虽然并不是一个军事家,但他善于发动文化建设和促进国家稳定发展,史称“英明神武”。他在位期间,开疆拓土,北宋国势得到了恢复和提升,尤其是在与辽朝的战争中,宋军屡次获胜。赵构也是一位非常有文化修养的皇帝,他重视儒学,注重文化建设,编纂了《大观识》和《新编诗礼》,对当时的文化和学术产生了很大的影响。

而秦桧则是北宋末年的一位官员,他曾担任过宰相和枢密使等职务。他被认为是北宋灭亡的罪魁祸首之一,因为他在靖康之变时投降金朝,导致了金军入侵南宋,并促成了北宋的灭亡。秦桧受到了后人的强烈谴责,成为了一个历史上的“污点”,史称“奸相”。不过,也有一些人认为秦桧并非绝对的叛徒,他在担任宰相期间,虽然做了一些错误的决策,但他也曾经推动改革,尤其是在治理水灾方面,他采取了一系列的措施,取得了一定的成效。

总的来说,历史上对于赵构和秦桧的评价都是多方面的,不是单纯地好坏分明。他们所处的时代和政治环境都非常复杂,他们的言行和决策也是受到各种各样的影响和考虑的。因此,我们需要从多个角度去审视和评价这些历史人物。

赵构和秦桧就不要洗了,洗不白的!

如题,在北宋末年,赵构尚为康王时,确实曾经是有作为、有胆识的人,但离英明神武,还差很远。

靖康元年(1126年)春,金军包围北宋首都开封府,宋钦宗为求和,拟割让太原、河间、中山三地,派宰辅前去交割土地,亲王前去送金军过黄河。当时,康王赵构面对国难,不畏生死,自愿前往金军大营。而且,即便被金军元帅斡离不扣留,赵构也不卑不亢,临危不惧,着实胆识过人。

然而,满腔热血的赵构临危继位后,很快就被金军打回原型。面对金兀术“上山下海抓赵构”的凶猛攻势,赵构被吓破了胆,不断的逃,甚至一度逃到海上去。往日孤身闯金营的气概早已荡然无存,剩下的只是一个被金军吓成了不举的懦弱皇帝。

在抗金形势好转,南宋局势稍稳后,坐拥半壁江山的赵构就不再进取了,他对收复中原失去了信心,而是把目光转向内部,着力收夺大将兵权,以便让自己能够高枕无忧的做南宋小皇帝。所以,为了保住自己眼前的半壁江山,赵构不惜冤杀了力争抗金的岳飞,不惜向金国称臣,不惜向金国缴纳巨额岁币。

作为一国之君,能忍受父兄被俘,身死北国的耻辱;能忍受亡国之耻和称臣之辱;却容不下一个为国奋战,志在光复河山的爱国将领。所以,赵构是昏君,是不思进取的懦弱之君!

至于秦桧,洗白他的人,说他是忠心,忠于赵构,是替赵构背锅。没错,他确实是为赵构做事,对赵构唯命是从。但他这么做不是处于忠心,而是处于政治利益,是想通过对赵构的献媚来获得权位,贪图享乐。这些行为不叫忠心,而叫助纣为虐!

“文死柬,武死战”,这才是对古代忠臣的更好诠释。身为人臣,君昏而不柬,何来忠君可言;卖国求和,自损国格,残害忠良,何来爱国可言。

“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。不论赵构,还是秦桧,这君臣两冤杀抗金英雄岳飞,注定为后人所不耻,这是洗不白的!

(图片来源于 *** ,侵删)


本文作者:小贱贱

纵观古今,历史的发展总是异常相似,一个鼎盛王朝的衰败,必然使整个国家处于分崩离析的状态。拿大汉来说,汉朝继承大秦的根基,励精图治,在此之上足足发展了400余年。然而汉朝被灭国,也让偌大的一个帝国分裂。同样,唐朝之后的宋朝也不免有些相似之处——强大之后必有衰退!原因也是,汉唐都是有中原民族建立起来的鼎盛王朝,对周边少数民族的压力着实不小,加上一些强制性的思想观念转变,在中原民族衰败的时候,各少数民族为摆脱束缚,反客为主是必然的,同时,中原王朝处在统治力最弱的时期,被蚕食,加上内政的腐败,被动是必然的。所以大家也可以看到,在唐汉这样的大王朝之后,并不是被一个国家打败,而是经过长期割据之后才能再次统一。宋出现在唐朝衰败之后,中原民族从上至下对战争是非常抗拒的。各个地域的反抗中可看出,在这样的环境中想要励精图治,再创辉煌是比较难的,至于说赵构和秦桧的功,我觉得没有可述性,这两个人只不过是加速了宋的灭亡而已。当然,历史如果可以重写,谁又不希望大宋好呢。

赵构英明神武,秦桧忠君报国,只能说有此观点的人根本不懂历史!

宋朝在中国历史上是一个非常奇葩的王朝。

一方面,宋朝经济发达,文化繁荣,是当时世界上之一经济强国、文化强国,中国最有名的四大发明,有三大发明在宋朝发明或进入实用阶段,可以说是代表了世界更先进的生产力。

另一方面,宋朝被称为“弱宋”,先后被辽国、西夏、金国、蒙古这样的少数民族政权欺辱,并最终金灭北宋,蒙灭南宋。

这缘于宋朝实行的“重文抑武”国策。宋朝的武将社会地位实在太低了,低到了“好男不当兵”的地步,低到了级别高的武将要向级别低的文官行礼乃至下跪的地步,低到了武将被文官认作干儿子要兴高采烈的地步。

狄青被贬,岳飞被杀,武将的悲惨命运并不是偶然的。

历经五代十国时代的开国皇帝赵匡胤,非常明白武将专权的危害,因此“杯酒释兵权”后,着手改革唐朝、五代的统治体制:各地的军权、政权、财权、用人权、案件审断权等全部由文官担任,总的权利收归中央,就避免了武将造反成功的可能,但不容无视的是,这种制度也造成了内部武力积弱,对外敌入侵无能为力的结果。

文官当权,武将功劳再大也不行,也要打压,那遇到敌人犯境怎么办?

宋朝以皇帝为代表的士大夫统治阶层有“法宝”,那就是宋真宗留下“金钱换和平”政策。

宋辽檀渊之盟,宋真宗和宰相亲自督战,射杀辽军主将萧挞览,大败辽军。奇怪的是,取得胜利的宋军却与辽军签定了“丧权辱国”的和平协议,答应每年赔给辽国银十万两,绢二十万匹。

宋皇帝本以为用金钱可以换来永远的和平,因此只要外敌入侵,就花钱买和平。赔过辽国,赔过西夏,赔过金国,赔过蒙古。

但令宋皇帝想不到的是,金朝和蒙古人都是虎狼之师,他们不但要钱,还有灭你国家的野心。

他们想的是灭了你的国,不但得到金钱,还能得到人口和土地的,到时候你的所有都是我的。

重文轻武是一柄双刃剑,虽没有了国内武将兵变之忧,却带来了外敌亡国之患。有时侯用金钱换和平是不行的,短期的安宁,换不来长期的安定!

最后金国野心膨胀,灭了北宋,靖康之耻成为汉民族永远的痛;而蒙古人干脆把金国、西夏、南宋全部灭掉,开启了新的纪元。

由上可知:赵构的“英明神武”,只不过继承先皇帝的遗志,媾和只为花钱买和平;秦桧的“忠君报国”是杀死岳飞、卖国求荣的“英明”皇帝的帮凶!

到此,以上就是小编对于大元帅双刃剑的问题就介绍到这了,希望介绍关于大元帅双刃剑的2点解答对大家有用。

评论

精彩评论
  • 2024-09-11 07:13:22

    ,赵构尚为康王时,确实曾经是有作为、有胆识的人,但离英明神武,还差很远。靖康元年(1126年)春,金军包围北宋首都开封府,宋钦宗为求和,拟割让太原、河间、中山三地,派宰辅前去交割土地,亲王前去送金军过黄河。当时,康王赵构面对国难,不畏生死,自愿前往金军大营。而且,即便被金军元帅斡离不扣留,赵

  • 2024-09-11 02:10:43

    时赵构英明神武,秦桧忠君报国,历史真相究竟如何?北宋末年的历史中,赵构和秦桧都是极具争议的人物。他们被历史评价的角度和方式也不尽相同。赵构是宋哲宗的儿子,于天圣元年(1023年)即位,是南宋的开国皇帝。他提倡勤政、好学、军备和崇尚儒学,被誉为“仁宗之后,帝王