失落的记忆鹿头怪为什么频繁出现失落记忆中的鹿头怪

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于失落的记忆鹿头怪为什么频繁出现的问题，于是小编就整理了2个相关介绍失落的记忆鹿头怪为什么频繁出现的解答，让我们一起看看吧。

失落的记忆鹿头怪为什么频繁出现？

防盗版的，苹果，安卓谷歌下的付费正版是没有的。

这是可能的原因之一，还有种可能就是在失落的记忆里，鹿头怪找不到可以出去的道路，因而到处瞎跑，四处乱窜，导致的结果就是，看起来就是频繁出现。

在游戏里看到鹿头怪时，刷门就好，一出现就刷门，来到新场景在门那里等个几秒看看会不会出现，一般十几秒没出现就可以走，出现了马上再进出门一遍，然后以此类推即可。

汉语与苏美尔语是同一种语言吗？有没有亲属关系？

汉语和苏美尔语是同一种语言吗？

不是。

它俩有亲属关系吗？

没有。

不仅如此，苏美尔人，和殷商以来的中国人，也没有直接关系。

一

苏美尔人和苏美尔的历史，被世人所知，已经很晚。

1877年，法国驻巴士拉城副领事德.萨尔宅克，首次发现了一种莫名的历史遗存。

1893年，J. 汉斯在尼普尔发现了8000多块苏美尔人的泥板。随后，在美索不达米亚的其他城市也有类似的发现。

1907年，法国学者蒂罗-丹然首次破译了苏美尔文字。

至此，苏美尔人和苏美尔的历史，才引起世人关注。

在这之前，不论是古希腊学者，还是其他古代作家，没任何人提到过苏美尔人。

现代学者认为，《圣经》中说到的赛纳尔（Sennar）, 或许与苏美尔有关。不过，这只是推测。

其实，《圣经》的作者，只记录了有关巴比伦人和亚述人的事情，没有任何更早的苏美尔人的讯息。

二

关于苏美人，是从上个世纪开始才逐渐清晰起来。

最主要的，就是经过不断研究，终于准确掌握了苏美尔文字的正确的读音和语法。

学者们公认，目前更好的苏美尔语和语法书有——M.L. 汤姆森的《苏美尔语》，哥本哈根版；I. T.卡涅娃的《苏美尔语》，圣彼得堡版； D. O.埃德扎尔德的《苏美尔语法》，莱登-波士顿版。

被破译的苏美尔语，初看起来似乎与其他任何古代语言或现代语言均有不同。

但学者根据对苏美尔语的语法结构研究发现，其粘着法构词、主动格系统等等，可以与印欧语系的高加索语相比较。但是，它也可以与芬兰-乌戈尔语、德拉威语等相比较。具体地讲，在词汇学和语法形式上，苏美尔语和南部高加索语中的卡特威尔语，有许多一致之处。

学者们认为，这证明在很久以前，这两种语言之间，有某种远亲关系；而且，曾经存在过卡特威尔语-苏美尔语族。

近些年，一些学者又提出，苏美尔语，与诺斯特拉迪提克语也有亲缘关系。这种语言，同样属于印欧语系。

语言学家们现在基本达成一致，认为准确地说，苏美尔语，和乌拉尔-阿尔泰语系、卡特威尔语系、德拉威语系等，都是印欧语系的东部分支。

三

关于苏美尔人的起源，是个长期令历史学家、考古学家、人类学家头疼的事情。

从发现的苏美尔文献看，苏美尔人说，神赐给了他们迪勒蒙岛，这是他们最早的家乡。

据此，学者们推断，苏美尔人与卡特威尔人都是来自于现在属于土耳其的小亚地区。

在公元前五六千年的时候，这一地区，已经处于比较发达的新石器时代的前文明状态。从那里，苏美尔人向东南方和南方迁移，渐渐到达了下美索不达米亚。

在苏美尔人到来之前，美索不达米亚已经有居民居住。这从苏美尔语中，吸收了两种其他语言的词汇可以看出，即“巴拿拿”或称“原始底格里斯语”；另外一种是阿卡德语。

阿卡德人晚于苏美尔人到达美索不达米亚，约在公元前3300年前后，并且逐渐取代了苏美尔人在下美索不达米亚的地位。

那么，苏美尔人，至少要早于阿卡德人几百年到来。来的时候，说“原始底格里斯语”的人们，已经居住在这里。苏美尔语，吸收了这种语言包括“冶金”技术在内的一些词汇。看来，说这种“原始底格里斯语”的人们，在那里已经创造了程度不低的文明。

四

汉语，属于汉藏语系。

语系，是人类语言分类中的更高级。印欧语系，是更大的语系；汉藏语系排在第二位。

汉藏语系中，包含有300多种语言和方言。其中最主要的语言，是汉语、藏语和缅语。

汉藏语系中的这些语言，具有共同的特征，这就是——单音节、有声调、加词缀、首辅音交替、元音交替、词类不易确定、使用名量词或名词性类别词、词序限制严格等等。

这些特征，其他语系的语言，是不具备的。苏美尔语也不具备。反过来说，苏美尔语的主要特征，汉语也不具备。

可见，汉语和苏美尔语，不属于同一种语言，而且一点儿亲戚关系也没有。

不仅语言没关系，人种也没关系。

曾有西方学者提出过中国文明来自美索不达米亚的观点。

上个世纪中后期，对于中国现代考古做出突出贡献的李济教授，还有著名学者张光直先生，就对殷商遗址墓葬中的百多个头骨做了检测。得出的结论是，殷商发现的头骨，具有明显的东亚特征，所谓“西来说”不能成立。

近几年，目前世界遗传学的领军人物大卫.赖克会同中国学者王传超等，从古DNA和语言学等方面进行研究的结果证明，现代东亚人，至少八九千年以来，始终保持着“遗传上的相似性”。另外，东亚大陆上现有11个“语言类型”，其中的6个，都属于汉藏语系的分支。

二者有不少相似之处，但是没有任何渊源。

首先，从时间上看，苏美尔文明或者说苏美尔语出现在公元前四千多年，但是在公元前两千多年就“神奇”的消失了——文明断裂。

其次，从地理位置上看，苏美尔文明出现在中东地区的两河流域，距离中国大陆十万八千里，在没有任何交通工具以及互联网之类的通讯条件下，这种文明间的沟通完全没有可能。

不过尽管如此，苏美尔语和汉语之间值得关注的地方也不是没有——这两种语言的起源都是象形文字；只不过苏美尔语最终发展成了锲型文字，而汉语除了象形以外，还有“六书”(象形是最主要的构词法)。

苏美尔文明时期，没有任何可以用来 *** 纸张的原材料，因此，苏美尔人发明了一种非常奇特的书写方式——将文字刻画在“泥板”上面，然后晒干保存。

由于苏美尔语已经失传以致无法解读，大量有关苏美尔文明也都成了传说，根本就得不到验证。从哪里去寻找它和汉语的渊源呢？

现在语言学家所称的“语系”或者“语种”或者“分支”，只不过是一种人为的区分，比如同属印欧语系的英语和法语以及德语之间，就存在着巨大的差异；英语是“分析型语言”，和汉语非常类似；而德语和法语都是“屈折型语言”，它们才是一家子。

汉语属于汉藏语系，但是这绝非意味着汉语和藏语就是一家子——只不过语法类似而已；词汇和读音完全没有任何关系。

还有日语等语言，在世界各个语系大家庭中都难以找到归宿，只好和苏美尔语一样，称它们为“独立语言”或者“孤立语”。

简单讲，汉语不是“外来语”，是中华大地上土生土长的语言。不要动辄去国外照中华文明的发源地。难道就不应该有点儿文化自信吗？

看了这么多回答，发现大家都遗漏了一个重要的点！就是提出这个问题的背景，接下来我将从问题的背景，问题本身来进行回答。

问题根源于民国时期民族文化的自卑心理

其实，“汉语与苏美尔语是同一种语言吗？”“中国人是否来自古埃及”这完全是一类问题，在民国初期十分受欢迎，因为当时的中国积贫积弱，整个中国上下弥漫着一种强烈的民族自卑感，亟需通过历史文化来增强民族自信，再加上全面推崇西方文化，所以跟西方攀上点关系是当时知识分子的期望。所以，什么“黄帝来自巴比伦，华夏文明来自西方，中国血统和白人相近”等等观点，甚嚣尘上，无疑满足了当时中国人的心理需求。

就连当时的民国教科书都采用欧洲学者拉克伯里的观点，即中国文明的创始人兼祖先黄帝是原来迦勒底亚国王Nakhunte又写作NaiHwangti，“wangti”即黄帝的音译，而黄帝带领逃亡中国的巴克族 Bak Sing则是“百姓”的中文译音。中国人成了从西亚跋涉到中国的外来人种，而不是土生土长的原始居民。这就是在清末民初被写入教科书的“中国人种西来说”。

民国章太炎、宋教仁、于谦、陶成章等等许多著名的学者和名人都对这种观点极力吹捧！什么女娲补天，太极八卦，大战蚩尤都能和古巴比伦扯上关系。就更不用说汉语与苏美尔语有什么关系了，在他们看来简直就是同一种语言，就算没关系也必须大有关系！所以各种牵强附会的证据也就出来了。

根本不可信！！！在此，我就不煞有介事地去证明了，回归主题。

从现在的研究来看，汉语和苏美尔语就是两种完全不同的语言，没有亲属关系

通过单音节语言、声调论证两种语言是否同源？这个 *** 就是完全不科学的。之一，苏美尔人已经消失几千年且没有直系后裔，再去推断他的发音问题难度有多大可信度有几分？就算中国通过一脉相承的语言，详实的古籍资料，推断出来的上古读音都还不能说是完全复原，别说苏美尔语这种死语言了。

所以用推测出来苏美尔读音跟现在中国的普通话相比较，来说明这两种语言是否同源，这实在是太可笑了！

至于苏美尔语和汉语一样是单音节，加文字而不是后缀表达不同的时态，同一个发音对应多个字这只能说两者是有共同点的。因为文字诞生之初基本都是表意的，埃及的象形文字，苏美尔文字，中国的甲骨文都是由图画发展而来的表意文字，表意文字衍生出的特征就是单音节，多音字，不加后缀的时态，这是文字的发展规律。而同样表音文字也有同样的规律即使相隔万里的韩语和英语都有很多共同点。所以这样的证据显然不够充分。

还有通过人类迁徙路线来证明的，的确人类分子学等多种学科都认为人类起源于非洲，华夏先民经埃及过西亚在通过喜马拉雅山南麓至缅甸，最后再到中国腹地。华夏先民可能在西亚待过，语言同源看起来很有道理，但是忽略了两个漏洞。原始智人迁徙是分多批次迁出的，而且路线重合地很多，非常复杂，很大可能来中国的智人和西亚智人都不是一个批次的。另一个漏洞是智人的迁徙已经是几万年前的事了，而语言的文化则是以千年为单位的。

最晚的一批智人（北方支）到达中国已经是2.5-3万年前的事，而从西亚离开至少是6万年前了，五万年的时间单位，再去考察语言，几乎没啥意义。 因为十万年前全亚欧的人类说不定都是非洲同一个部落的，说同一种语言或者还没产生语言。

总而言之

我们还是应该本着科学理性的角度去看待问题，民国特殊时期提出的论点可能拥有更多的政治意味，当它可以为民族主义、为政治革命所利用的时候，真假反而显得不重要。而且随着越来越多的考古证据显示，华夏文明具有很典型的单一起源性，说白了就是我们的文化是原创的，这还不令我们骄傲吗？所以，连民国中后期都已经抛弃的观点，我们今天就应该更加理性一些。

除非新的可信证据被学者找出来，否则这个问题的答案不会再变。

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汉语和苏美尔语没有亲属关系，它们只是属于同一类文字。全世界语言总体分为两大类，字母文字和图形文字。字母文字以英语为代表，以编排方式携带信息。特点是文字优美简洁，便于学习推广。图形文字以汉语为代表，特点是信息携带量大，沟通效率高（汉字单个字符能携带很多信息，例如神可以解释为神仙或超能力）。缺点也很明显，难记难学不易推广。苏美尔人语言是楔形文字，属于图形文字这一类

汉语属于汉藏语系，汉藏语系包含汉族，壮族、藏族、侗族等多个民族的传统语言。而苏美尔语是公元前6000年来到中东两河流域地区定居的苏美尔人所使用的语言。

语言本身包含两层意思，一个是发音，一个是文字。一般情况下，我们所说的语系是从发音这个角度来理解的。

这方面汉语和苏美尔语有一定联系，两种语言中包含很多发音接近的单音节词，如手、脚、黑、白、天、地等。之所以出现这种情况，与现代人类的起源与扩散有关。

苏美尔人所生活的中东地区，是现代人类从非洲出走后的迁徙线路上的重要节点，现代人类经由此地前往世界各个角落，由此诞生了生活在不同地区的不同民族。苏美尔人与汉藏语系各民族都是黑发黑眼，因而在几万年前的早期人类分支上很可能比较接近。这一时期，人类已经有了原始的语言，所以不少民族的语言会表现出一定的相似性与关联性。但语言始终都是在发展的，当史前人类分化成一个个民族后，各个民族的语言在之后的岁月里仍在不断变化，逐渐成为我们如今所说的汉语、藏语、苏美尔语。

而每种语言所对应的文字则是各个民族自身文化发展到一定阶段后才逐步创造出来的。文字最初主要服务与族群内部的交流，并由各民族内部的统治阶层所掌握，因而独立性相对更高。

就目前的研究来看，苏美尔文字与汉字是没有直接联系的。虽然两者都是象形文字，但所显示的造字思维内涵有很大不同。到后期，苏美尔文字慢慢演变成常见的楔形文字模样，并成为中东地区各民族的通用文字，但已经不再是单纯的象形文字，很多字符都转变为注音符号。这也是现代学者之所以能破译苏美尔文字的关键原因，既根据当地现存民族的语言发音反推苏美尔楔形文字的注音与含义。

到此，以上就是小编对于失落的记忆鹿头怪为什么频繁出现的问题就介绍到这了，希望介绍关于失落的记忆鹿头怪为什么频繁出现的2点解答对大家有用。