[魔法师的龙袍]京剧小段解析？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于魔法师的龙袍的问题，于是小编就整理了3个相关介绍魔法师的龙袍的解答，让我们一起看看吧。

京剧小段解析？

京剧传统剧目《普天乐》（又名《普天同庆》）中的一折，内容写宋代少女柳金蝉元宵观灯，遇无赖李保， *** 不从，害死后移尸柳家花园。

柳之表兄、书生颜查散寄居园中，遂被诬为凶手问成死罪。

颜母诉于包拯，包疑其冤，乃亲下阴曹，查阅生死簿。

簿上亦书：为颜奸毙。

包终不信，私访至阴山，得见柳金蝉冤魂，并从油溜鬼口中获知，五殿判官张洪为李保年母舅，判官包庇外甥，擅改生死簿。

包拯乃铡判官，救柳金蝉还阳，并斩李保，为颜查散昭雪冤案。

明朝的倭寇之乱是什么原因造成的？

在我们的印象中，明朝的倭寇就是日本的武士、浪人。当时为了掠夺财产、侵略大明，不断的骚扰中国的东南沿海。其实这是一个很大的误区，所谓的倭寇是指指十四至十六世纪侵扰劫掠中国和朝鲜沿海地区的海盗，除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易。说白了当时的倭寇就是一群海盗，而这群海盗里面有日本的武士、浪人，但是更多的还是以中国人为主。

接下来就和各位读者一起从三个方面来分析了解一下什么原因造成明朝倭寇之乱的，给大家一个参考。

一、日本倭寇的兴起

最初倭寇的主要组成人员确实是以日本的武士、浪人为主。元末明初，当时的日本正处于所谓的南北朝时期，当时日本政局混乱，诸侯林立，相互之间争斗不断。在这场争斗中失利的南朝封建主为了恢复实力，派出了大量的武士、商人和浪人到中国沿海地区进行武装走私和抢劫烧杀的海盗活动。

后来日本北朝封建主为了加强与明朝的经济贸易，派出了大军在日本境内绞杀倭寇，大明的沿海地区获得了短暂的和平。但是在这之后，日本 *** 因为修改了与大明的贸易政策，倭寇又死灰复燃。到了明朝中期，国力衰退，倭寇势力越发猖獗。此时的倭寇在人员结构上也发生重大的改变。

二、中国海盗的加入

正如前文所提及的，倭寇实际上就是海盗。我们都知道郑和下西洋过后，明朝的对外贸易政策发生了重大的改变， *** 在沿海地区大力推行海禁政策。禁海，让原本依靠对外贸易的沿海商人失去了财富来源。为了避免自己经济上的损失，这样沿海巨商加入了倭寇的行列。

他们联合日本武士、浪人走私了大量的商品，从中牟取暴利。其中比较出名的中国海盗商人就是王直、徐海等。明朝中期参与剿倭的将领王忬曾向当时的皇帝报告：据他调查，“倭寇”头领约有百余人，其中“雄狡著名”者，都是本国之人，如“徽州王五峰(王直)、徐碧溪、 *** 山，宁波毛海峰、徐元亮，漳州沈南山、李华山，泉州洪朝坚”等。此外剿倭名将胡宗宪也曾编写了一本《筹海图编》，在这本书里面列出十四股势力更大的“倭寇”，其头目同样全部是中国人。

明朝从立国之初就实施“海禁”政策，朱元璋下令“寸板不许下海”。（《明史》）到了永乐年间，明朝也只允许朝贡贸易和勘合贸易，民间海上贸易是被严厉禁止的。嘉靖年间，海禁政策进一步加强，“自后沿海军民，私与贼市，其邻舍不举者连坐”（《明世宗实录》）

朝廷企图断绝一切海上联系，但他们却没有考虑到百姓的生存问题。沿海居民无法下海，更无法经商，这就断绝了他们的生路，所以，许多沿海的百姓和内地的商人们纷纷加入倭寇，以寻求生路。

除此以外，张士诚的残余势力、元朝的残余势力，纷纷逃往海上，加入倭寇，侵扰明朝边境。所以，为祸明朝的倭寇，其中大部分人都是 *** 或元人，日本人只占小部分。其实，明朝官方对于这一点也是心知肚明的，《明史·日本传》里就记载：“大抵真倭十之三，从倭者十之七”；《嘉靖实录》亦有记载：“盖江南海警，倭居十三，而中国叛逆居十七也。”

而且，很长一段时期，领导倭寇的是汪直。汪直是一位地地道道的 *** ，他的家乡在徽州歙县

三、官倭勾结的倭寇集团

这些倭寇为了牟取更大的利益，不惜花下重金收买了大量的朝廷命官，让这些朝廷命官为他们通风报信，规避风险。

其中最出名的当属朱纨被逼死之事了，明嘉靖二十七年，朝廷派出朱纨巡抚浙江，兼提督福建军务。朱纨上任之后，为了治理倭患，下令封锁海面，追杀了暗通倭寇的李光头等96人。李光头等人的死自然不会激怒倭寇，可是朱纨的禁海却是触犯了暗通倭寇的官僚、富商的利益。他们收买了朝中官员，指责朱纨擅自杀害百姓，最终朱纨只得自杀身亡。

后来在戚继光等抗倭将领的带领之下，经过了近十年的平叛终于解决了骚扰多年的倭寇之患。但是归根结底地说，这些所谓的倭寇实际上更多的还是中国人。

倭寇，一个颇具历史感的名词，中国古代称日本为“倭国”，来自日本的流民强盗称之为“倭寇”，主要活跃在13世纪到16世纪的中国东南沿海和朝鲜、南洋等国。

这一时期中国正处于大明王朝当政之时，为何倭寇在明朝如此猖獗？有什么特殊的历史成因？其实倭寇在不同时期有不同的人员组成，前期的倭寇是在日本战国时期活不下去的武士、浪人、流民，后期的倭寇主体是中国沿海的中小商贩，他们由于合法的海外贸易被禁止，不得不从事危险性极高的海上走私活动。所以明倭寇之乱既是外敌入侵，也是一场内乱。

日本战乱，民不聊生

一直以来，日本商人都非常喜欢中国的货物。14世纪初的时候，日本本国的手工业虽然得到了独立发展，但跟中国比仍差距甚大。日本很多生活必需品都是从中国进口，比如丝、布、陶瓷、茶叶、药材等，中国国内一旦供货紧张，势必引起日本国内的价格大幅上涨。

当时的日本正处于战国时期，各地诸侯混战，攻城略地，互相侵占，国内大乱，民不聊生。在战争中败下阵来的封建主、贵族，为了生存组织商人、武士、浪人投向与中国的贸易来掘金。其中一部分商人做起“ *** ”，买卖不成，就直接进行抢掠烧杀和武装走私，成了倭寇。

明朝海禁，激化矛盾

日本有贸易的需求，而此时的处于嘉靖朝的大明因为争贡之役，沿海治安多次陷入危机，直接宣布中断一切贸易，实行海禁，大大激化了海外贸易链条上从业人员的矛盾。

明朝原本期望中断海上贸易，减轻倭寇以贸易为借口带来的边防威胁，但海禁实施以来，完全切断了手工业、贸易、造船、渔业等人的生计，致使相关交易在不受保障的情况下转入地下，商业纠纷无人解决，只能付诸于武力，倭寇之乱不减反而越发严重增，史称“嘉靖倭乱”。

朝内腐败，抗倭无力

大明自英宗复辟以来，朝堂政治日趋腐败，贪腐之风盛行，皇族偏支、功臣后裔、官僚地主等对财富的抢夺日趋严重。

腐败不光发生在朝堂，部队内也布满了蚁穴。军屯田地被侵吞，军士被奴役干苦力，导致大明的军事力量逐渐式微，海上防御力量日废。军队内缺员严重，军队统领靠吃空饷获得额外收益，部队战斗素质极差，大大便利了倭寇的侵略活动。

政治腐败，再加上政策的失误，明朝海防设施失去其应有的功能，海防卫所兵力羸弱，形同虚设，不堪一击。东南沿海的边防卫所，军粮供应不足，船只坏损得不到维修，岸上百姓常年被倭寇侵扰，苦不堪言。

明朝中后期，北元残部东迁，不断偷袭辽东地区，朝廷集中精力调遣兵力布守京师和长城一带，顾此失彼，海防更加废弛，倭寇大举入侵东南沿岸。

徽商走私，扮成“倭寇”

出身徽商的汪直在日本、西洋诸国间从事海上贸易，因海禁使得贸易中断，收拢海商残部、雇佣日本浪人组成走私团队，成为明嘉靖年间倭寇大军中的更大一股力量。

汪直在沿海活动的主要目的，不是抢劫，而是“要挟官府，开港通市”，即要求 *** 放弃海禁，恢复海上贸易合法化。

汪直一直对 *** 抱有极大的期望，因而在初期积极配合 *** 剿灭了一批以劫掠为主的海上抢匪，作为交换，汪直在官府的默许下确实得到了一段时间的贸易自由。但因朝廷内各方势力之间的较量，汪直的诉求始终没有达成，朝廷与汪直的关系一直在信任-建立契约-怀疑背信-入寇间摇摆。嘉靖中期，汪直与朝廷矛盾最激烈时，曾“大举入寇，连舰数百，蔽海而至”，使“滨海数千里，同时告警”。

胡宗宪就任浙江巡按后，大行安抚之策，以通商互市为条件招抚汪直。汪直率队至浙江上岸协商通商事宜，但被下狱论死。汪直的死导致其建立的走私王国因群龙无首失去约束，以致“倭患”蔓延。

后记

直到嘉靖四十年，戚继光率戚家军等在台州抗倭，取得九战九捷，随后与俞大猷的俞家军联手，基本肃清福建、浙江、广东、南澳的倭寇，东南沿海的倭寇之乱告一段落。

隆庆元年，明穆宗采纳福建巡抚涂泽民的建议，取消海禁，恢复通商，准许人民航海前往东洋、西洋诸国进行贸易，手工业、商业逐渐恢复了活力，大量白银流入中国，沿海经济复苏，倭寇之乱终于平息。

我是白龙赤子，很高兴回答你的问题。

小时候读着戚继光“封侯非吾意，但愿海波平”的诗句，不由得被他深深的爱国之心所感染。记得看《大明王朝1566》的时候，会见到东南沿海地区存在着大量的倭寇，令胡宗宪、赵贞吉这些封疆大吏所苦恼，破坏者大明边疆的稳定。那么，明朝中后期为什么会发生这么多令戚继光、胡宗宪这样的士大夫都头疼的倭寇之乱呢？下面将作一介绍：

倭寇非倭人

据学者们的研究，明代海上大倭寇的人群大多数是王直雇佣的一群海上职业行盗人员。这些人服务于王直集团，为其卖力，以求生存。但是，当我们看到相关资料的时候就会发现这些人的身份，其实大多数是当时的中国人。也就是专业术语中所说的“假倭”，这是令人惊讶的。

明代的海禁

明代自太祖朱元璋洪武年间，就制定了一系列的海禁政策，有“申禁海外互市”、“片板不得下海”的措施，说明当时的海禁政策是相当严格的。到明成祖朱棣时期，国力达到了强盛时期，也即是《明朝那些事儿》中所说的“万国来朝”时期。这样的时代，鼓励海外贸易，所以这时的海禁政策变得较为宽松。但是，郑和下西洋后由于皇帝的改变，海禁政策又变得严格了。有时候事情就是这么怪，你越严格，越有人往枪口上撞。

利益的驱使

明代中期以来，国家对海禁的控制较为严格，但是仍然有人冒着杀头的罪名在违反国家的法律规定，这是为什么呢？太史公司马迁曾经说过：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”就是这个道理。而且这其中还有着很高的利润。其中最主要的物品就是中国的瓷器，外国人喜欢到了无以复加的地步。当时的爪哇国、锡兰国和真腊等国都是中国瓷器的爱好者，他们不惜花费比国内高几十倍的价格买中国的瓷器，可见其利润之丰厚。这些商品大多从东南沿海的港口出发，沿海而下到东南亚。回过头来看，当时商人的起始地点恰好是倭寇活动的主要范围。在我看来，商人的利益驱使导致了海盗的兴起。

日本历史上的战国时期

1467年，即明宪宗成化三年，日本历史上发生了著名的“战国时代”，也就是镰仓幕府统治后日本的情况。据说当时分裂称为了六十多个国家，日本国内陷入一片混乱。由于日本国内面积较小，被人调侃为村长打架。但是调侃归调侃，日本国内的变化则直接影响到了大明朝东南沿海的秩序构建。日本处于战国时期的时候，也是我国东南沿海地区倭寇盛行的阶段。

结语

明代中后期的倭寇之乱对于明王朝的灭亡有一定的催化剂作用。这一时期，明代的北部边疆也发生了巨大的危机，历史事件的发生有着紧密的关联性。所以，也可以将此时大明朝的倭寇问题放在更大的东亚政治格局当中进行认识，正是由于日本国内形势的巨大变化，加大了我国东南沿海的海疆危机。

明初，为了解决宋元时期繁荣的海上贸易导致贵金属货币流出，带来的通货紧缩，实行海禁政策。但是经济恢复以后，东南沿海地区的人们还是不让下海经商，不让做正规买卖，那就走私，慢慢地武装走私。

中国历史上，明朝沿海倭寇横行，对沿海造成一定影响。明朝的倭寇之乱是什么原因造成呢？其实，明朝的海禁政策是倭寇之乱主要原因，另外日本国内混乱并派出倭寇袭扰中国，中国沿海百姓加入倭寇，明朝腐败官员成为帮凶也是倭寇之乱的原因。

1.明朝海禁政策是倭寇之乱的主要原因

元未陈友谅与当时的日本海盗勾结，一起对抗朱元璋，因此明朝建立后，朱元璋对沿海极为不放心，为防沿海受到残余势力与海盗滋扰，便下令实行海禁政策，其余明朝皇帝也一直延继着海禁政策。

海禁政策不但损害了沿海百姓的利益，并且也损害了日本的商业利益，于是武装走私，海盗抢劫在中国沿海愈演愈烈，最终变成明朝的倭寇之乱。

2.沿海百姓无法出海，航海贸易受阻，生活困难，于是许多沿海百姓铤而走险加入倭寇

明朝的海禁对象主要是出海及对外贸易，不但禁止明朝人出海经商，也限制外国人到明朝进行贸易。多年海禁，让原本依靠出海对外贸易的沿海商人及百姓失去了生活收入来源。于是许多沿海百姓加入倭寇谋生，另外一些沿海商人为了巨大利益也加入了倭寇的行列，成了假倭寇，成了倭寇主力。

到明朝中期，大部分倭寇头领都是明朝人，如“徽州王五峰(王直)、徐碧溪、 *** 山，宁波毛海峰、徐元亮，漳州沈南山、李华山，泉州洪朝坚”等。可见，沿海百姓加入倭寇后，倭寇组成已改变。

3.日本国内混乱，许多倭寇出现在中国沿海

元末到明初，当时的日本处于南北朝时期，日本国内混乱，诸侯林立，相互之间争斗不断。失利的南朝封建主为了恢复自身实力，便派出了大量的武士、商人和浪人到中国的沿海地区，进行有组织的武装走私抢劫烧杀的活动，这是明朝倭寇之乱的外部原因。

4.明朝官府腐败，许多官员为利益充当倭寇帮凶

明朝官府腐败，许多朝庭官员已被倭寇收买，为倭寇通风报信，戕害忠良，并成为帮凶。

据说当年朱纨被逼死就是通倭官员的杰作，明朝嘉靖期间，朝廷派朱纨巡抚浙江，兼提督福建军务，朱纨上任之后，下令全面封锁海面，并杀死暗通倭寇的李光头等96人。但是，朱纨的禁海行为触犯了暗通倭寇官员的利益。最后，朝庭指责朱纨擅自杀害百姓，结果朱纨自杀身亡。

可见，明朝倭寇之乱是场内外勾结的祸乱。

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中国古代历史上有哪些皇帝出过家？

我国历史上下五千年，前后共有500多位帝王。其中信佛信道、希望自己长生不老的数不胜数，要说出过家或皈依佛门的还真不多，按朝代顺序来排列，有南朝时期梁武帝萧衍、武周女皇武则天、明太祖朱元璋、清世祖顺治等等。下面我们来说一下我国历史上的之一位皈依佛门的皇帝——梁武帝萧衍。

萧衍，字叔达，南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。萧衍和萧齐皇族是同宗，他的父亲萧顺之是南齐开国皇帝萧道成的族弟，曾做过侍中、卫尉等高官，这都给萧衍后来的人生创造了先天的优越条件。

萧衍自幼聪明，博学多才，胆识过人。凭借家族的背景和自己的努力逐步升任为太子庶子和给事黄门侍郎。公元493年，齐武帝去世后，历任几位皇帝均治国无术，到萧宝融时，萧衍做到了大司马，掌握着南齐的大权。

公元502年，萧衍干脆逼箫宝融禅让，自己登上了皇位，改国号为梁，萧衍为梁武帝。

萧衍即位后，勤于政务，还很节俭，史书记载他“一冠三年，一被二年”，每天只吃一顿饭，而且还是蔬菜和豆类，在他的治理下，梁朝逐渐兴盛起来。

萧衍晚年时，沉迷上了佛教，前后共四次到同泰寺舍身出家，群臣为了让他还朝，前后共捐钱四亿将其赎回。从萧衍开始，佛教形成了僧人吃素的规矩，而且民间乱建佛寺，唐杜牧有诗形容为“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

侯景本是羯族人，在北齐为官，因为人反复无常，受到排挤，带领上千人南下投靠了萧衍，被萧衍封为河南王、大将军。后来，萧衍与北齐讲和，但要以侯景为交换条件，于是侯景发动了叛乱，竟然一路打进了梁都建康。有意思的是侯景见到了萧衍后，居然被萧衍的镇定自若吓得汗流满面，连说话都结巴起来了，可能认为萧衍真舍身成佛了。

公元549年，86岁的萧衍在饥饿中死去。

后世欧阳修评价萧衍为：梁萧氏兴于江左，实有功在民，厥终无大恶。王夫之：梁氏享国五十年，天下且小康焉。

康熙评价为：昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸。

*** 评价：1.萧衍善摄生，食不过量，中年以后不近女人。然予智自雄，小人日进，良佐自远，以至灭亡，不亦宜乎。2.“专听生奸，独任成乱”，梁武有焉。3.时来天地皆同力，运力英雄不自由。

经常看历史剧的人都知道清朝的顺治皇帝突然出家去当了和尚。那历史上除了顺治还有哪些出家的皇帝?当然有：

例如，东汉时期的第二位皇帝汉明帝刘庄，他的一生当中有一个非常重要的成就，那就是将佛教引入中国。刘庄在少年的时候就聪慧过人，展现了异于常人的智慧。将佛教引入中国之后，刘庄还做了一件比较重要的事情，那就是修建了在中国历史上之一座佛庙，白马寺。这是因为对国家治理有方的皇帝，在他的一生当中也做出了许多卓越的成，就让百姓们能够安居乐业，并且惩治了贪官污吏。

另一位就是南朝梁武帝萧衍，在统治的初期，他能够很好的治理国家，根据所出现的问题制定一定的政策方针。但是在晚年的时期就开始沉迷于佛教无法自拔，这时候就对朝堂上的政史有所懈怠，曾经还两次舍身入寺。因此在后期也是一位不爱江山美人爱佛祖的皇帝。

后来北宋时期，南边的大理国也信奉佛教，前后有十多位皇帝出家。不过，这些都是自愿的，最厉害的还是明太祖朱元璋，农民出身，因生活所迫才出家，后来才投靠郭子兴，参加义军，逐渐攀升，当了皇帝。

朱元璋之孙建文帝出家的故事还是扑朔迷离的，朱元璋驾崩一年后朱棣带兵造反，而真正的皇帝建文帝还没坐稳就被自己的叔叔给打了下去，被迫当时逃出宫去，当时朱元璋在死后留了一个箱子，说有大难才能打开，建文帝打开后里面有袈裟、剃刀、鞋帽、度牒、白银。还留了如何出来皇宫的 *** 。

武则天削发为尼算一个吧？

题主你好，很高兴回答这个问题。

皇帝与出家人是两个风马牛不相干及的角色，可是历史就是这么的有趣。历史上出国家的皇帝有哪些呢？

1梁武帝萧衍

萧衍在位时期非常的开明，政绩出色的好皇帝，政绩非常不错，但是在他后期的时候，发生了两件令他心灰意冷的事，之一件事，是他的弟弟和他的大女儿竟然联合起来想杀他篡位；第二件事是他发现自己被绿了，他的妃子生了一个别人的儿子，而且在长大之后还背叛了他。

这两件事对他打击非常大，加上他沉迷佛法不能自拔，于是看破了红尘的他就出家当和尚去了。

2南宋末代小皇帝宋恭帝赵显

赵显长到十八岁懂事的时候，由于亲眼目睹了人生无常幻灭的道理，作为一个堂堂的大宋皇帝，他并没有去执迷于诸如复国之类的大梦，而是决心走上一条追求真理彻底解脱的学佛大道。

他毅然出家到了 *** 的萨迦大寺，潜心于佛法的修证。这样不仅消除了当时元朝皇帝为绝后患而想铲除他的念头，并且他也从孜孜于佛法的修学中，获得了超越世间的无上快乐，最终成为了藏汉佛经的翻译大师。西 *** 民至今也在怀念这位佛门中的帝王高僧。

3皇觉寺出身的朱元璋

元朝末年朱元璋为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。朱元璋在走投无路之下，就去投奔了皇觉寺的高彬和尚，剃度为僧做了小行童，他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，还受到老和尚斥责。不久，当地闹饥荒，寺里得不到施舍，住持只好打发和尚们云游化缘。

4清朝福临顺治皇帝

顺治17年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，顺治陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度，成了光头天子。

5一代女皇武则天也曾在感业寺出过家

贞观二十三年五月，唐太宗李世民驾崩，也正是这一年，武则天结束了她长达十二年的才人生涯。史料上记载“太宗崩，武则天随嫔御之例出家，为尼感业寺”，这一年武则天二十六岁。在感业寺出家，那真实一段令人绝望的日子，几乎看不到任何希望，更妄谈前途与出路。不出意外的话，武则天这辈子就只能注定青灯古佛相伴。然而，历史毕竟是历史。后面发生的事这里就不再赘述了。

到此，以上就是小编对于魔法师的龙袍的问题就介绍到这了，希望介绍关于魔法师的龙袍的3点解答对大家有用。