九阳真经口诀及功法九阳真经口诀及功法他强由他强

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于九阳真经口诀及功法的问题，于是小编就整理了5个相关介绍九阳真经口诀及功法的解答，让我们一起看看吧。

九阳真经全文白话文？

《九阳真经》心决:"他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。"《九阳真经》心法具体如下：一举手，前後左右要有定向.起动举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶. 勿自伸缩.彼有力，我亦有力，我力在先.彼无力，我亦无力，我意仍在先.要刻刻留心.挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息.切记一静无有不静，静须静如山岳.所谓他强由他强，清风拂山冈.一动无有不动，动当动若江河，所谓他横任他横，明月照大江.

金庸武侠里面，易筋经，九阳真经，神照经哪个内功更厉害？

这三样内功都是金庸武侠作品中最为顶级的，单纯比较哪个更厉害在我看来并没有意义，毕竟武功只是一个工具，厉害与否还是要取决使用它的人。但就内功特性而言，我更倾向于《九阳真经》。

易筋经

《易筋经》是少林的绝顶神功之一，与《洗髓经》一起号称少林的镇寺之宝。

《易筋经》的修炼难度可能是少林七十二绝技中更高的。要修炼《易筋经》首先要堪破“我相、人相”，心中不存丝毫修炼武功之念。这个前提条件简直是苛刻之极。对一个认识字，又知道武功为何物的人来说，拿到《易筋经》这样的绝世内功秘籍，怎么会心中丝毫没有修炼它的念头？这一前提就卡死了绝大部分人，所以整个金庸作品中修炼成功《易筋经》的人寥寥无几，就方证大师等有限几人。

但《易筋经》一旦修炼成功，威力之大难以想象。《易筋经》的内力收发由心，浑然一体，根基极其稳固。《笑傲江湖》中任我行的吸星大法纵横江湖无有不利，但面对方证大师却无功而返，完全无法吸动方证大师的内力。

九阳真经

《九阳真经》相传是少林的斗酒僧在喝酒赢了王重阳，观看《九阴真经》后，认为《九阴真经》阴气太重，又过分注重招式，对内功不太重视，就结合自己一身所学创造出了《九阳真经》，写于《愣迦经》夹缝中。

《九阳真经》的修炼难度也是极大，悟性好也需要几十年光阴，而要修炼至大成更需要打通全身经脉和穴道，《倚天屠龙记》的主角张无忌也是机缘巧合，被五散人之一的说不得装入布袋中，真气 *** 冲击全身穴道才凑巧练至大成。

《九阳真经》练至大成后效果非同一般，首先在于恢复极快，内力近乎连绵不绝、生生不息。阳属性内力更是一切阴寒属性的内力的克星，疗伤恢复效果极佳，可避百毒，防御效果也极强。

在我看来，《九阳真经》的特殊效果无疑是这三种内功中更好的。

神照经

《神照经》是《连城决》中出现的一门内功秘籍，原为梅念笙所有，后来传给了丁典。练成了《神照经》的丁典武功内力深厚，武功之高极其惊人。

神照经最神奇的地方在于救人，简直有起死回生的效果。狄云在停止呼吸了好一会后，还能被丁典救回来，就利益于《神照经》的这一特殊功效。

这三门内功都是金庸作品中功效极其特殊、威力也极其强大的内功，任意修炼成功一门都可以成为高手。单纯就经书本身而言无所谓哪个最厉害，就好比同样是太极，张三丰使出来和马大师使出来效果天差地远一样。

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九阳神功内功心法口诀？

九阳神功心法口诀有四式，之一式：太极聚气法，第二式：氤氲紫气，第三步：盘龙真诀，第四步：金刚之躯。

九阳神功》乃武当祖师张三丰根据《九阳真经》所传的一种旷世绝学。练就此功，可出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外，可刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。

《九阳真经》心决:"他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。"《九阳真经》心法具体如下：

   一举手，前後左右要有定向.起动举动未能由己，要悉心体认，随人所动，随曲就伸，不丢不顶. 勿自伸缩.彼有力，我亦有力，我力在先.彼无力，我亦无力，我意仍在先.要刻刻留心.挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息.切记一静无有不静，静须静如山岳.所谓他强由他强，清风拂山冈.一动无有不动，动当动若江河，所谓他横任他横，明月照大江.从此做去，一年半载，便能施於身.此全是用意不是用劲.久之，则人为我制，我不为人制矣.

九阳九阴真经口诀是金庸自己写的吗？

从古代儒家，道家，释家经典里借鉴的，九阴真经里有一段：天之道，损有余而补不足。是道德经里的，真正的九阴真经就是一卷道经，不是武侠秘籍，所以金庸那么写没错。

金庸是小说家，不是文学家，大部分古文古风的句子都是借鉴的。

如洪七公传授给郭靖的“降龙十八掌”中，就引入了大量的《易经》观点，招数也都是易经中的卦爻名称。

九阳真经原文和译文？

天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。

假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。

五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。

故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。

阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。

到此，以上就是小编对于九阳真经口诀及功法的问题就介绍到这了，希望介绍关于九阳真经口诀及功法的5点解答对大家有用。