周厉王是什么样的一个人？：魔兽世界巨龙群岛考古学在哪学

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于魔兽世界巨龙群岛考古学在哪学的问题，于是小编就整理了4个相关介绍魔兽世界巨龙群岛考古学在哪学的解答，让我们一起看看吧。

周厉王是什么样的一个人？

关于周平王的记载，史书上没有过多的记载，只有下面这一段：

幽王宠爱褒姒，废掉了原来的申后，并且赶走了太子。申后的父亲申候很生气，于是就联合西夷的犬戎攻打幽王。幽王此时再次点燃烽火，想要召集诸侯前来保护自己，诸侯们都以为幽王又在戏耍他们，于是都没有带领军队赶来。申候本来只是想废掉褒姒和伯服，重新让幽王改立自己的女儿为王后，外孙为太子。可是局势的发展已经超出了他的控制之外。

当他们攻入国都后，犬戎的军队在都城肆意妄为，他们在骊山下将幽王杀死，将褒姒掳走，把周朝的财物洗劫一空才离开。于是诸侯们就共同拥立幽王以前的太子宜臼为天子。这就是周平王。平王继位之后，将都城向东迁到洛邑，来躲避西戎的敌人。自此之后，周王室慢慢衰弱下来，诸侯中强大的吞并弱小的，齐、楚、秦、晋开始壮大，国家的政令也不在出自周天子，政令都是出自诸侯。

平王东迁导致了秦国的成立，也促使了春秋战国的形成。

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周厉王姬胡，西周第十位国王，是中国古代一位著名的暴君，其在位时间为：公元前878~公元前841年。

周厉王在位37年间，施政无方，战争不断，社会不稳，国内及周边各国民族矛盾尖锐激化，又横征暴敛苛捐赋税严重，残酷剥削劳动人民。公元前841年，国人 *** ，仓皇而逃。于公元前828年，死于彘(今山西霍县)。

王行暴虐侈傲，国人谤王。召公谏曰：“民不堪命矣。”王怒，得卫巫，使监谤者，以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。厉王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚於防水。水壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为水者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至於列士献诗，瞽（gǔ）献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾脩之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用於是乎出：犹其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善败於是乎兴。行善而备败，所以产财用衣食者也。夫民虑之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其与能几何？”王不听。於是国莫敢出言，三年，乃相与畔，袭厉王。厉王出奔於彘。——引自《史记·周本记》

以上是“防民之口甚于防川”这句话引自周厉王由来。

周厉王究竟是个什么的人，这还要从历史上赫赫有名的“国人暴动”说起。

1. 时间：公元前841年
   
2. 地点：镐京，准确说在今西安长安县附近
   
3. 人物：周厉王（大Boss+蠢货）、召公（忠臣+预言家）、荣夷公（奸臣+钱串子）、卫巫（巫师+江湖骗子）、平民百姓（一伙愤怒的小鸟）
   
4. 事件：国人暴动（这伙愤怒的小鸟将怒火烧到了王宫，吓得大boss落荒而逃）

初中历史课不经常翘课或睡觉的童鞋们一定知道，国人暴动是怎么回事。国人很生气，后果很严重，这伙愤怒的小鸟竟然扬言要杀了贵为天子的周厉王，你说这个大 boss把人逼到了什么份上？！话说西周经过几代败家子的胡折腾，家业一天天衰弱，到了厉王手上，日子过的很拮据，拆了东墙补西墙。没钱的日子真不好过，诸侯们整天吃香的喝辣的，厉王贵为天子，却只有眼红的份。怎么办？寡人好痛苦啊？！

大臣荣夷公提出了两个解决方案：1、将国内山林川泽的开采权收归国有，百姓若想采药、捕鱼、打猎必须到有关部门高价购买经营许可证才行；2、将所有赚钱的行业收归王室经营，不得百姓做生意。这两个方案的中心思想很明确，国家实行经济垄断，这是经济学家玩的套路啊。这样一来，厉王日子好过了，大把钞票源源不断涌入他的腰包，可百姓就惨了，国家砸了他们的饭碗，人总要吃饭的，往后的日子咋过？

召公一看，这不是胡闹么，这样做摆明了让老百姓喝西北风去啊？于是跑去对厉王说：“你不让他们好过，他们也不会让你好过。老百姓现在苦不堪言，怨声载道，时间长了，要出大乱子。” 厉王笑嘻嘻的说：“寡人自有锦囊妙计，不用你操心。”

这还不好办，这帮人喜欢瞎BB，我就堵上他们的嘴。厉王从卫国召来一大批巫师，命他们化妆成小商贩、江湖游医、算命先生，卧底在百姓中间，谁若敢议论国事，一经发现，后半生基本完蛋。这招果然妙，明朝的东西二厂以及老蒋的军统保密局等特务机构的建立，保不准是向厉王取的经。

在白色恐怖笼罩下，百姓不敢说话了，连正常唠家长里短都不敢了。就算路上见了熟人，也只是用眼神和表情打个招呼，便匆匆而过，这种情况颇似金氏家族控制下的北朝鲜。有个成语叫“道路以目”，就是源于这个典故。

厉王开始得瑟了，向召公炫耀，寡人这招管用吧，这帮孙子还反了天了！不用崇拜哥，哥只是个传说。召公无奈地叹了口气，这是剂猛药，短时间内见疗效，可时间一长，五脏六肺俱损啊。你堵住百姓的嘴，就像泥沙堵住了河流，一旦河堤决口，将会遭受灭顶之灾！哼！这个召公老是跟我对着干，你看人家荣夷公多么招人喜欢，真是不识抬举。

召公真是一个深谋远虑的预言家，他最担心的事情还是发生了。公元前841年，百姓终于忍无可忍，怒愤像火山一样爆发，他们冲进王宫，四处寻找厉王，扬言要活剐了他。厉王幸亏溜得快，若是被百姓逮住，一定会死的很惨。百姓找不到厉王，听说厉王的儿子姬静躲在召公家里，遂向召公要人。召公为了保住王室血脉，将自己的儿子冒充姬静交给愤怒的百姓，冲天之怒必须用鲜血才能浇灭，百姓杀了假王子，才在召公、周公等人的劝说下，纷纷离去。这一幕是不是似曾相识？没错，只不过这是成人版的赵氏孤儿。

厉王逃走之后，吓得跟过街老鼠似的，不敢回来，这可怎么办，国不可一日无君啊？经大臣们商议，由召公和另一个大臣周公主持朝政，暂代周天子行使职权，史称“共和行政”，“共和”一词由此而来。共和行政维持14年后，周厉王病死，至死都没有回到镐京。国人暴动是根植于他内心深处的恐惧，镐京繁花似锦，却是梦魇之地。

后来，王子姬静即位，是为周宣王。宣王治国有方，得到诸侯的支持，西周王朝恢复了短暂的中兴局面。可惜好景不长，宣王死后，历史上著名的败家子周幽王即位，就是宠幸褒姒烽火戏诸侯的那位大神，他用实际行动向后人生动演绎了狼来了的古装成人版，苟延残喘的西周帝国在他手上轰然倒塌。可叹帝国灭，美人劫，奈何红颜不到老，宛如落花流水去。

西岳顽石～“国人暴动”中“国人”是指奴隶主与奴隶之间的城市居民，是一群中产阶级。

要说周厉王姬胡是一个什么样的人，我们先从人们给他的谥号“厉”字说起。

简单来说，谥号就是君王或重臣名人死后，能高度概括其功过的一个字眼（后来谥号发展成使用两个字或者多个字），这个字具有盖棺定论的功能。比如说，周朝的开创者姬发谥号为“武”。一个“武”字，就说明他在位期间善于领兵征伐，并立下武功。比如汉哀帝刘欣，谥号“哀”字，就表达了后人对他的同情。

相传谥号是大行德广的周公创造的。周公是周文王的儿子，周武王的弟弟。他曾经帮着自己的哥哥周武王讨伐纣王，为周的社会稳定和繁荣做出了很大贡献。《尚书》从多个方面总结了他的杰出贡献：协助武王结束社会乱象；帮助哥哥武王消灭了殷纣王；辅佐侄子——周成王扫平了奄国；在奉命东征，扫清乱象之后，实行分封制；主持营建了都城成周；编制了维护分封制度的礼乐规范；摄政而不篡位，还政而无怨言。

而作为周朝的第十位天子姬胡，后人对他用了“厉”字做谥号，显然是对他的贬损，是对他的差评。“厉”是滥杀无辜，残忍不堪的意思。从“周厉王”的谥号中，直觉告诉我们，他很是残暴。

那么，历史上的周厉王到底是个什么样的人呢？

前880年（周夷王十六年），天子姬燮逝世，其子姬胡继位。这个姬胡就是我们今天要说的主人公——周厉王。

我们发现，历史上很多名人出生时的天相往往暗示着这个人的命运。比如姜嫄踩着巨人足迹而怀上后稷；比如传说刘邦出生时，他妈妈梦见与神仙相遇后，风雨雷电交加，有一条巨龙破窗而入；传说明太祖朱元璋出生时夜空澄明，红光铺地；传说万历皇帝的老师张居正出生时，他的老爷张成明见白花花的月亮掉进自己的水缸子里等等。

而传说周厉王出生时，大冬天下着斗大的冰雹，牛马皆死，江汉洪波连天。这是一个凶兆，预示着他的到来会给别人制造出麻烦。

果不其然，周厉王继位后，暴戾骄奢、独断蛮横、

手段残忍，老百姓对此议论很多。召公提醒他，这样的高压政策已经引起了不满。听不进去别人建议的人往往绝对不是一个好人。如果谁议论姬胡，一旦被眼线把话传过去，立马就人头落地，丢了性命。

姬胡的做派弄得人人自危、怒不敢言。周厉王的严苛暴行换来了表面上的平静。百姓没有人再公开议论朝政，没有人敢对政令说三道四。他禁不住喜气盈怀。公元前846（厉王三十四年），周厉王给召穆公炫耀道：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”

自己处于困局之中而不能自知。面对周厉王的自以为是和洋洋得意，召穆公语重心长地说道：堵嘴比堵水的危害还大。水溃伤民，所以治水要疏导，治民开言路。你治理天下，就要允许公卿、列士都能公开建言献策，评价得失……

对于召公煞费苦心的建议，周厉王压根就不去理会。他依然我行我素，在残暴的轨道上越走越远。

平静的江河下面暗流汹涌。公元前843（周厉王三十七年），各地的老百姓终于走到了一起，他们揭竿而起，抱团造反。周厉王仓皇逃跑。周厉王的命保住了，而他的儿子姬静躲在召公家里，被造反的群众围困住。召公用自己儿子的姓名换取了太子姬静的安全。姬静后来和召公一起开创了“共和行政”，给周王朝带来了一丝希望的曙光。

公元前829年，周厉王去世，可是，暴君之名却永远滴留在了史书之中。

我们反观周厉王的人生，他试图振兴周朝经济的做法多多少少还可以挽回他残暴不堪的坏名声。

有人说他是一个改革家，这源于他颁布了一个“开山禁令”。

周朝建立之初，山林沼泽等地都是开放的，任何人的都可以开垦、耕作，并以此谋生。这个制度激发了人们开拓土地的积极性。

而周厉王认为，自己贵为天子，天下的所有事物应该都属于自己，他很不满庶民百姓开垦山林沼泽，下令将自然资源收归国有，对这些资源的开发利用由国家统一负责。这个禁令的颁布，断了许多人的生活依靠。

什么行为一旦成为习惯，要改变它，必然会遭到人们的排斥和拒绝。

但是，周厉王的这个禁令客观上实现了土地资源的国有化，有助于统一调配资源，提高了生产效率。

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什么是魂文物？其基本特征有哪些？国内哪些文物属于魂文物？

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既然说到魂。肯定是有着非常大的历史意义，肯定是经过国家相关部门认定的代表性的文物，同时也能反映和折射出我泱泱大国五千年历史文明进步发展。要说我的魂文物是啥，请友看图片评论。

“彩凤鸣岐”七弦琴的铮铮琴声穿越千年，曾侯乙编钟的铛铛钟声还在耳畔回响；

妇好鸮尊见证着一代女战神的传奇，越王勾践剑铭刻了属于王者的荣誉成败；《

千里江山图》带你游遍繁华江山，《丝路山水地图》绵延辉煌丝路；

大洪水记录板上的文字等待着后人去解读，图坦卡蒙黄金面具诉说着千年的神秘……

如果这些充满着历史沧桑感和传奇色彩古老文物都变成了人形，会是怎样的图景？

天马行空的艺术想象，赋予文物们斑斓的色彩和生动的形象，让走过漫漫历史长河的古老文物来到我们身边，让千年后的我们得以窥见遥远时代里的风云变幻和离奇故事。

自古跟随魂文物都是隶属陪葬品，中华历史五千年、个人认为只要出现过的古董文玩一定都会有魂文物，种类基数比较大！

我们需要根据藏品的特性定义是否属于魂文物，而并非给魂文物分类！

谢谢邀请，什么是魂文物，我认为是文物本身文化特征的一种文化。

中国魂，中国梦

文物是一个国家，民族的根和魂。

中华文明源远流长，五千年历史绵绵不绝，光耀于世，浩瀚的文化古籍和巧夺天工的文物珍品构成了中国历史长河中一段段华采乐章。

我们平时能接触到的，古玩市场，收藏热 ，艺术品拍卖，还有很多鉴宝栏目，都是围绕着文物所发出自身的光芒所吸引，这就是魂文物带给我们的文化传承，精神传承，历史传承。魂文物是传统文化中更具有代表性的文化。

魂文物的特点：是一个国家、一个民族不死的记忆，它用物资的形式储存着不同时代的人文信息，传承着国家、民族生生不息的基因密码。一旦我们彻底失去了这种记忆，又与失去国土、失去家产、失去生命与灵魂有何区别呢？

尤其以凉州出土的马踏飞燕更具代表，它象征着中华民族的脚踏实地、勇敢创新、积极进取的伟大民族精神。

在国内魂文物有很多，代表性的有“三星堆文化文物”，“红山文化文物”，“丝绸之路文化文物”，“小河文化文物”，等等都是具有时代特征的魂文化，也是代表着中华文明的文化。

魂文物，是具有民族，历史科学文化艺术且更具有观赏性的文物，在我国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，三星堆文物，是具有世界影响的文物。三星堆遗址考古的重大发现，揭开了早期蜀国的神秘面纱将蜀国的历史推前了两千多年。填补了考古学，青铜文化，青铜艺术史上的诸多空白被誉为:世界第九大奇迹，被国务院公佈为全国文物重点保护单位。三星堆位于成都平原北部，传說玉皇大帝在天上撒下了三把土，落在了沱江支流湔江边上，就成了平原上的三座黄土堆，这三座黄土堆如一条直线上分佈的三颗金星，故称三星堆。三星堆文化遗址的考古挖掘证实，三星堆遗址文化距今2800一4800年，該遗址从新石器时代晚期延续发展到商末周初，延续时间近2000年，其影响之大，价值之高堪称世界文化遗产瑰宝。三星堆文化遗址出土的文物种类繁多，一，二号祭祀坑出土的青铜造像十分珍贵，可划分为，青铜人像青铜人头像，青铜人面像，青铜兽面像及众多的青铜铸造的飞禽走兽，这些青铜造像十分精美。在一号坑还出土了一根精致的金杖，杖上平雕人面，鸟，鱼等图案，内容与当时古蜀王国的太阳神话和漁猎活动有十分密切的关系。三星堆出土的玉器数量众多，更具代表性的是斧形玉器和戈型玉器，主要是用于礼仪及祭祀活动。三星堆人的祭祀文化，尤其突出体现了1.对神树的崇拜，在祭祀坑发现的6株青铜神树形态基本相似，总体上均呈现为下端有云山状基座，树上有立鸟，飞龙，仙果，光环以及壁瑷等神器祭器，具有丰富的文化内涵和社会意义。2.太阳神及鸟类崇拜，三星堆文化尊崇太阳的特征直接表现在青铜器物上，在二号坑中，有一种类似车轮的园形铜器，在祭祀中作为太阳的象征接受人们的膜拜，对太阳最敏感的是鸟禽类三星堆人在铜树上精心安置了一些铜鸟。三海经中记载了太阳是由鸟来背負着上升或下沉。三星堆人相信他们的图腾祖先与鸟有关，祈愿太阳神赐福。三星堆文物多次出国巡展，先后在瑞士，德国，英国，丹麦美国，日本，澳大利亚，加拿大，法国等国展出，所到之处无不引起强烈震憾。所以三星堆文化遗址的出土文物才是直正的魂文物。謝邀，謝謝编辑！！

这一副经典作品，书法传世 *** 。请您指点一二，看看哪里不好？

不是字写得不好，是学书法的态度（心态）不好。

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教你一个 *** ：一分钟写一个字试试看，就是写完了1个字看1分钟帖和字的对比。

豪不客气的讲，这副作品出自魏晋时代的一位书法大家，奈何年代久远，已无从得知这位书家的名号了，这是这副作品的遗憾。好在，在今天各位考古家的努力下，从一座沉睡千年的古墓之中发现了这件震惊中外的传世之作，并利用了更先进的科学技术进行保存，才让我等在有生之年能一睹魏晋书法的风采，简直就是命运的宠儿。小弟不才，我认为这副作品笔底龙蛇、笔精墨妙、笔走龙蛇、蚕头燕尾、藏头护尾、沉著痛快、沉着痛快、初学涂鸦、跌宕遒丽、丁真楷草、丁真永草、飞龙舞凤、丰筋多力、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、古肥今瘠、鹤膝蜂腰、胡肥钟瘦、画沙印泥、画蚓涂鸦、家鸡野鹜、家鸡野雉、剑拔弩张、矫若惊龙、矫若游龙、劲骨丰肌、渴骥奔泉、渴骥怒猊、渴鹿奔泉、力透纸背、临池学书、柳骨颜筋、龙飞凤舞、龙盘凤翥、龙蛇飞动、龙蛇飞舞、龙伸蠖屈、龙跳虎卧、龙威虎振、龙威虎震、龙骧豹变、龙翔凤舞、龙翔凤跃、鸾回凤舞、鸾漂凤泊、鸾飘凤泊、鸾跂鸿惊、鸾翔凤翥、落纸烟云、绵里裹铁、妙在心手、墨债山积、怒猊抉石、渴骥奔泉、怒猊渴骥、飘飘欲仙、飘如游云、群鸿戏海、如锥画沙、入木三分、唐临晋帖、铁画银钩、唾玉钩银、汪洋大肆、汪洋闳肆、汪洋恣肆、文采炳焕、下笔风雷、仙露明珠、写经换鹅、心正笔正、严家饿隶、颜骨柳筋、颜筋柳骨、颜精柳骨、一字见心、银钩虿尾、银钩铁画、银钩玉唾、游云惊龙、右军习气、虞褚欧颜、臻微入妙，无处不显示出书写的滔天才气和书法技巧，堪当我辈学书人的楷模典范。

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