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说到商王朝的灭亡,有一个特别惨烈的成语:血流漂杵!(《尚书·武成》所记:“前途倒戈,攻于后以北,血流漂杵”)
人死的太多,血流得太多,以至于木棍都被漂起来了。你说这场面惨烈不?
其实历史上有过类似的记载,比如1098年6月3日,之一次东征的十字军靠突袭拿下西亚名城安条克,并屠杀了包括大量基督徒在内的一万人。对此,阿吉埃的雷蒙在他那编年史中写道:“那儿发生什么了?若我吐露真相,你怕难以置信。这么说想必就够了:至少在神殿,在所罗门的廊下,血水高到骑手的膝盖和马的嚼环。”
总之,虽然可能有所夸张,但血流漂杵和血水高到骑手的膝盖和马的嚼环,都说明死人众多。
那么牧野之战时真能死那么多人吗?
你想,商军很多都是临时拼凑起来的乌合之众,混战一起,这样的部队只有被屠杀的命。况且双方的战斗人员多以羌夷居多,他们好杀好战,绝无“不忍人之心”。而且,那些倒戈的东夷人很可能伤亡惨重,因为他们处在战场中央。周兵奋勇追杀时,可不会管你是不是倒戈的人。而且,商军的精锐部队也必然做了最后的坚决抵抗。因此血流漂杵绝对是真实存在的历史。
另外,周军还拥有当时重要的大杀器,驷马战车!
根据出土墓葬与文物显示,相对于商军的双马战车,周军装备的是由四匹马所拉动的驷马战车!
由于牵引力更增加了一倍,周军的战车也就可以造得更为坚固。出土文物显示,周代战车相比商代战车增加了很多青铜铸造件,比如车轴、车轮部位,很大地加强了车体强度。
而且由于是四匹马拉动战车,所以平均每匹马所要分担的牵引力就小多了。因此,周代的战马身上被披上了防护性的皮质乃至是青铜的马胄和马甲。相对于装备铜泡加强皮甲的商军战士,西周的战车武士则开始装备青铜胸甲。
另外,周军在武器方面相对于戈,更喜欢长矛,而且是很长的长矛。根据周代的《考工记》记载,西周的长矛分为酋矛和夷矛两种。其中酋矛长20尺,为步兵使用;夷矛长24尺,用于车战。
显然,更长的长矛便于周军的战车武士攻击商军的战车武士与徒步士兵。而商军手中那些较短的戈矛却很难对此做出反击。
此外,周军战车还有一个可怕的秘密武器,即在车轴的两侧轴头上,周军装上了长矛形状的青铜部件(軎wèi)。这种矛头形状的青铜部件随着车轴快速转动起来,就会成为一个毁坏商军车轮的可怕工具,对于商军的徒步步兵来说更是一个绞肉机般的恐怖凶器。
这种装置在西方被称为“轮刀”。波斯帝国的战车上就出现过这种轮刀,但要比周代战车最起码晚了两三百年。也有观点认为,波斯战车的轮刀也是收到周代长矛型车軎的影响而出现的。
总之,周军战车无论是在机动力、防护力和攻击力三方面都对商军战车形成了全面的压制与优势。商军战车面对周军战车只能处于打不过也跑不过的窘境;而商军的徒步士兵也很难抵挡住周军战车的冲击,只能被屠杀……
经过周文王、周武王父子多年精心准备策划,周武王联合800多诸侯,以摧枯拉朽之势,扫荡商朝大军,进入商都朝歌后,对商纣王帝辛的尸体进行了残酷的 *** :尸体被射了3箭、用长剑刺了好几个窟窿,脑袋被砍下挂在高杆上示众。
01:大臣纷纷逃离
商纣王本来是个很有能力的人,史书记载:
帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。《史记·殷本纪》
商纣王很聪明、有口才、接受能力很强,力气非常大、能和猛虎徒手搏斗,别人提出的意见总能恰当反驳。这样的人在低位缺点还看不出来,一旦坐上了高位,缺点就会暴露无遗:刚愎自用,听不进别人的意见。
商纣王晚期,这种缺点达到顶峰:比干极力劝谏,商纣王觉得很烦,就把他的心肝肺挖出来。从这之后,商朝民众对他彻底死了心,大臣纷纷逃离,太师、少师拿着乐器跑到了商朝的死对头周那里。
大臣纷纷外逃,对商朝的威严形象有极大的损害:诸侯纷纷倒戈,到周朝那里去。周武王正是看到了这一点,才决定起兵伐纣的。
02:军队倒戈
周武王联合诸侯起兵时,商纣王奋起反抗,组织了70万军队抵抗(军队数量素有疑问,本文采用《周本纪》)。商纣王的军事才能非常厉害,按照常理来说,周武王是胜不了的。商朝主力大军这时候正在淮泗一带攻打夷狄,这70万大军里,很多都是俘虏。结果在关键时候,这些俘虏纷纷倒戈,带头往朝歌城内冲,兵败如山倒,看到大势不可挽回后,商纣王纵身跳进了火坑,被烧死了。
商纣王没有杀俘虏,这一点做得相当不错,可惜他的这点善心害了他, *** 曾有很精辟的分析:
商纣王是很有本领的人,周武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好,所以以后失败了。
03:尸体被 ***
周武王冲进朝歌城后,对商纣王的尸体进行了极致的羞辱:
先是令人把商纣王从火里刨出来,然后对着他的尸体射了三箭;
武王伐纣的一个重要理由就是商纣王听信妇人的话,因此对待他的两个宠妃也没客气:诸侯联军进城时,这两个宠妃上吊自杀了,周武王像对待商纣王尸体那样,先是用箭射,然后用剑戳,最后砍下头挂在旗杆上。
血腥恐怖!
好在周武王并不是一个虐尸狂,发泄后,开始了一系列的恢复建设:打开粮仓赈济穷人,厚待商朝那些有道有德之士;对商纣王的后人,也没有赶尽杀绝,商朝的祭祀一直没有断。
《封神演义》是殷商结束1200年后杜撰出来!属于演绎神话故事不是事实,真实的帝辛已经考古发现甲骨文证明,对此考古的郭沫若和毛主席也有正确论断,周文王姬昌是殷纣姑父,周武王姬发是殷纣表弟,那个诸侯年代必须通婚才可以生存,故而朝代更替没有大的杀戮!
武王伐纣是我国历史上具有划时代意义的一件事,武王定鼎建立的周朝是我国从奴隶制社会迈入封建社会的开始,众所周知,武王伐纣最为关键的一战便是牧野之战,关于牧野之战,很多历史典籍都有过记载,如《史记》,《尚书》,甚至《诗经》里也有,通过它们对牧野之战的描述,我们可以得到两个事实。
一是牧野之战是一场实力相差悬殊的战争,帝辛派出了70万(一说17万)大军迎战武王的4万联军。二是双方交战之时,商军临阵倒戈,帝辛眼见败局已定,便登上鹿台,自焚而死。
关于这两个事实,在没有更为准确的史料佐证下,可以暂且断定这是真的,那么关于这场战争,《尚书》里还做过一个比较具体的描述,仿佛作者亲身经历过一般,其中,《尚书》用了四个字来描述这场战争,那就是“血流漂杵”,如果“血流漂杵”是真的话,那么这场战争是非常惨烈的,但如果结合当时的实际情况来看的话,“血流漂杵”的描写咸鱼个人认为是极其夸张的。
首先,当时周武王举的可是仁义之师,因为只有高举仁义的大旗才能号召更多的诸侯来加入伐纣大军,如果没有其他诸侯的会盟,仅凭周武王自身实力根本就是蚍蜉撼大树,无法动摇殷商的基业,这一点从伐纣之前的“孟津观兵”能看出一二,在正式伐纣之前,周武王曾召集诸侯兴兵东下,最终于孟津观兵,据记载,当时与会诸侯有八百之多,这些诸侯都说“纣可伐矣”,但周武王却以为时机未到,之后退兵而还。虽然如今看来“孟津观兵”有八百诸侯会盟过于夸大,但当时参与观兵的诸侯一定不在少数,在商王还是天下共主的时代,敢如此明目张胆参加反纣会盟如果不是举着“仁义”之旗,不是周武王自身魅力的感召,这些诸侯是不会下定决心劝说周武王伐纣的。
其次,我们现在可以想一想,为何七十万商军会被四万周军所击溃?难道仅仅是因为当时商军里的奴隶不堪忍受帝辛的暴虐统治吗?其实并非全是,当年姜太公曾为文王,武王伐纣制定过一部涉及广泛的兵书,即《六韬》,《六韬》里有专门介绍战车的类型,构造,运用,车士的选拔等,再结合《史记》的记载,即
以大卒驰帝纣师
我们可以推测一下,当时周军能迅速击溃商军,很大原因是周军配备了新式武器,即战车。
唐代张守节所撰的《史记正义》里又记载
武王驰之,纣兵皆崩叛
这里的“武王驰之”应该就是对当时周军战车冲击商军的情形描述。
而我们可以再次大胆推测,“血流漂杵”是对牧野之战的夸大,但也反映出了当时周军战车对商之步军的冲击力度之大,以战车对战步军,这是周军能迅速战胜商军的更大之筹码。
最后,咸鱼想说的是,周商之战是当时夏夷这两个中原两大部族的战争,周虽然获胜,但商的势力依旧很大,为了安抚商民,周武王分封了帝辛之子武庚,帝辛的兄长微子为诸侯,令他们管理商之遗民,除此之外,周武王还分封了诸夏之后裔,如黄帝,尧,大禹的后代,周武王这么做的原因就是有鉴于诸夏势力依旧过大,尤其是商,分封他们是为了表示周人对诸夏遗民的认可与友好相处的决心,更是为了向天下展现周取代商目的只在于吊民伐罪,推翻殷商统治者的残暴统治,与百姓无关,与地域无关。
所以,基于以上几点,当年殷商灭亡并不会出现太多的滥杀无辜或者其他血腥场面,这是一场战争便决定了胜负,改换了朝代的相对平稳的权力过渡。
谢邀!
其实一点也不惨烈!
关于商纣王的事情,后世基本参照的是周代的古书,真不真实还不知道。
而商代,是一个分封的城邦制国家,商自己的地盘没有多大,商灭亡的时候是各路诸侯一起讨伐的,而且各路诸侯并没有什么屠城之类的事情(那个时候中国还没有屠城的传统)
所以一点都不惨
“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。
“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖於妇人。爱妲己,妲己之言是从。於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。
“百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑辟,有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女,入之纣。九侯女不憙淫,纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之彊,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。西伯之臣闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣,纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地,以请除砲格之刑。纣乃许之,赐弓矢斧钺,使得征伐,为西伯。而用费中为政。费中善谀,好利,殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗,诸侯以此益疏。
“西伯归,乃阴修德行善,诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大,纣由是稍失权重。王子比干谏,弗听。商容贤者,百姓爱之,纣废之。及西伯伐饥国,灭之,纣之臣祖伊闻之而咎周,恐,奔告纣曰:“天既讫我殷命,假人元龟,无敢知吉,非先王不相我後人,维王 *** 用自绝,故天弃我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。今我民罔不欲丧,曰‘天曷不降威,大命胡不至’?今王其柰何?”纣曰:“我生不有命在天乎!”祖伊反,曰:“纣不可谏矣。”西伯既卒,周武王之东伐,至盟津,诸侯叛殷会周者八百。诸侯皆曰:“纣可伐矣。”武王曰:“尔未知天命。”乃复归。
“纣愈 *** 不止。微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日,纣兵败。纣走,入登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。周武王遂斩纣头,县之白旗。杀妲己。释箕子之囚,封比干之墓,表商容之闾。封纣子武庚禄父,以续殷祀,令修行盘庚之政。殷民大说。於是周武王为天子。其後世贬帝号,号为王。而封殷後为诸侯,属周。”
帝辛(约前1105年-前1046年),子姓,名受(一作受德),商朝末代君主,帝乙少子,世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年(前1075年-前1046年)。
帝辛在位期间,在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法,对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾,也动摇了商王朝的统治基础。
在传统史学叙述中,帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非,是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君,终致众叛亲离、身死国灭,相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。
约帝辛三十年(约前1046年),周军行孟津之誓。帝辛派出军队在牧野进行抵抗。周历二月二十二日甲子那一天,帝辛的军队被打败,其原因可能与帝辛一方前敌部队倒戈有关。帝辛逃到鹿台,穿上他的宝玉衣,跑到火里自焚而死。
说到黔灵山了,咱也说道说道:
黔灵山是在贵阳市中心的一个公园,里面要数更好玩的,可能就是看猴子了,有姐妹猴,母女猴,父子喉,最近都成网红猴了,带进去呢,要把你的东西收好。特别是食物,一不小心连猴哥可能就把你的临时给抢走了。里面还有一个动物园,各种各样的动物都有。东北虎,狮子啊,还还有各种各样的猴子。还有各种各样的鸟类,非常漂亮。东更好看的应该是孔雀开屏了。黔灵山里有座庙。叫弘福寺,像我很棒的哟,可以去那拜拜。最后,祝君玩得开心。
刚进大门就是各种噪声,各种大爷大妈敲锣打鼓,惨叫连连,去动物园看动物没点体力还是别去,累死你。去了也就只能看门口几只蜥蜴,什么老虎狮子一直就没见过,养天鹅的地方水荤的像泥石流。山上的弘福寺害没有我们村里的寺庙规模大,也就值那5块钱门票
黔灵山公园是位于贵阳市中心更大的山体公园,面积426万平方米,是贵阳最热门的景点。黔灵山公园是集自然风光、文物古迹、民俗风情和娱乐休闲为一体的综合性公园,因素有"黔南之一山"之称的黔灵山而得名。2001年1月1日,黔灵山公园被评为国家AAAA级旅游景区。
黔灵山由弘福寺、黔灵湖、三岭湾等六个大的浏览区构成,以山幽林密、湖水清澈为特色,集山、林、泉、湖、洞、寺、动物于一体,有“贵在城中,美在自然”之称。黔灵山前有麒麟洞、古佛洞、洗体池等古迹,山上生长着1500余种树木花卉和1000多种药材。
弘福寺在半山腰上,里面香火很旺盛。
园内散养的猕猴成群结队,十分活泼可爱,一点也不怕人,大家游览要注意安全。
园内的麒麟洞本为尼姑修行之地。抗日战争时曾在此囚禁过著名抗日爱国将领张学良和杨虎城两将军,因而闻名遐迩。
黔灵山公园里的动物园里有两栖爬行馆、小兽区、猛兽区、百鸟园、灵长类动物区、食草动物区。动物园区面积扩大到4万平方米,完善了动物救助站等配套服务设施。2018年4月22日,黔灵山公园大熊猫馆正式对外开开放,里面有两只可爱的大熊猫,叫星宝和海滨。
爬到山顶,可以俯瞰整个贵阳市的风景。园内绿树成荫,游人如织。空气清新,热闹非凡,是游玩和锻炼身体的好去处。
野猪可以说现在在农村地区是横行霸道,不过如果遇到一些不懂法的农民来说,他们如果看到野猪肯定会将野猪捕杀掉的,但是大部分人都知道野猪现在属于保护动物,谁都不敢随便去公开捕杀,所以野猪现在数量也就越来越多。以前人们是为了保护野生动物,所以才不允许不做,但是如今野猪泛滥已经影响到了农民的切身利益,特别是每年的夏季西瓜成熟的时候或者是秋季,水稻成熟的时候,往往会因为野猪给农民造成比较大的损失。
我记得在今年夏天的时候,我大伯家里面种的5亩西瓜地接近,成熟的时候就是因为野猪,导致大面积的西瓜被野猪给糟蹋,造成了很大的损失。因为我们当地是属于南方的山地丘陵地区,所以当地野猪比较多,而且我大伯家里面的西瓜都是种植在山区里面,离自己家比较远,所以很难随时去照看这些西瓜。本来西瓜已经长得很大,接近成熟,但是就是在这个时候野猪才会去西瓜地里面偷西瓜吃,如果只是随便抽吃几个也就算了,但是野猪都是成群结队的去往往大部分西瓜不是被野猪给吃掉,而是被野猪给践踏掉,全部被踩烂。
但是我大伯也没有办法,毕竟山区里面的野猪比较狡猾,在白天的时候一般都不会出来,只有在晚上的时候他们就会成群结队的跑出来觅食,然后践踏农民的劳动成果。记得在我小的时候,我们当地也是因为野猪非常的多,但是当时野猪并不是保护动物,所以农民经常会在晚上的时候装一些补龙的夹子,有时候甚至会拿一些 *** 到山上去杀野猪。所以在那一段时间,我们当地很多野猪都被农民给捕杀掉,短短的一段时间野猪的数量急剧下降,但是后来随着农民种地的人越来越少,大部分都出去打工,所以野猪的数量又开始急剧泛滥。
现在农村地区野猪成灾,主要原因还是因为农村居住的人少了,再加上野猪是属于保护动物,不允许随便捕杀,所以没有了人为的干预,野猪基本上现在是属于山里面的大王,完全没有了天敌,所以他们才能够大肆的繁殖,而且野猪的繁殖能力是超强的,所以短短的两三年之内野猪就能够快速壮大。由于农村山上现在很闭塞,所以野猪的生存空间越来越大,那么出来祸害农民庄稼的事情就干的越多。
我个人觉得现在野猪虽然是保护动物,但是如果在一个地方野猪确实出现泛滥的情况,其实对野猪进行一定量的捕杀也是非常合情合理的,况且现在生猪的数量比较少,如果我们能够捕捉一点野猪来弥补猪肉的空缺,那么也是一件比较完美的事情,毕竟现在猪肉价格这么贵,农民如果能在山上捕捉野猪,自给自足的话,必然会减轻猪肉供应紧张的情况,大家觉得我说的有没有道理呢?欢迎在下方留言讨论。
国家环保政策的出台,绿水青山,就是金山银山,再加之退耕还林政策于2000年,已经实施,生态已经有了很大的好转。生态好了,野生动物就多了。
野猪是某些地区较大的野生动物,野猪在南方地区比较普遍,加之很多退耕还林了,耕地少了,随之庄稼也少了。很多野猪就来农田觅食,庄稼就糟蹋了,对农民来说也是损失。
农村青壮年都处出务工,人少了,生态就好了,野猪就更加泛滥了。再说现在又禁止打猎,野猪只有增无减。二十多年前,我们附近的几个村庄,养了好多猎狗,只要一有野猪,我们就通知我们邻村的打猎队打野猪,因为我们用的是土炮(火铳),那打野猪的场面可壮观了。二三十个人围着一个小山头,你在这个路口,他在那个路口埋伏。野猪一出路口,就开炮,打死了就分肉了。不过分肉也很有讲究的。谁打之一炮的分个猪头,第二炮分前腿,第三炮的分后腿。因为土炮只有一发子弹,你若开的二炮来不及了,又要重新上火药,上子弹。除了开炮的外,其他的人不论大小,每人一份,猎狗也有一份。两百斤的野猪,每人可以分到四五斤肉。野猪肉煲汤可鲜了,想起打野猪,回味无穷。
不过野猪多了,也有害无益。看新闻不知道哪个村庄,有个老奶奶就给野猪整死了。要合理,因地制宜控制生态。不然野猪多了,会出现攻击人。
一般提到野猪这种动物大家就会想到其一般喜爱生存在深山里,尤其是在四川以及云南贵州等地比较常见它们的活动踪迹,这些野猪经常喜爱来到山下农民的田地里拱庄稼,因此这些野猪也让当地的农民朋友感到困扰,所以农民朋友一般都会在田野里做一些稻草人来防御野猪到田地里来,但是有一点大家一定要知道就是野猪是一种喜爱攻击的猛兽,因此我们在和它们相遇的时候一定要特别注意不要去轻易的驱赶它们。
记得小时候听爷爷讲以前山上的野猪比较多,于是附近的村民就会上山打猎,毕竟在当时比较缺吃的所以大家为了生活就到山上寻找野猪来吃,因此以前的野猪相对来说比较少,再一个当时的野生老虎和各种大型的动物比较多,要知道这些大型的动物对野猪也是一种影响,这就是咱们常说的一种生存法则。
但是这几年野猪越来越多,之所以会有这么的野猪主要是因为现在人们对于爱护动物的意识越来越高,要知道现在从小学课本上都会学到保护动物人人有责,因此这几年野猪以及其它的动物受到保护其才会繁殖的越来越多,再一个就是野猪这种动物比较强壮,也就是说其抵御病害的能力非常强因此也就很少生病,那么这也是野猪后期越来越多的基础。
还有一个原因就是野猪的繁殖能力比较快,一般野猪一年可以繁殖两次,一次繁殖的小野猪最多有10只,一般也有5到7只左右,要知道一头小野猪长成只需要几个月的时间就可以达到再次繁殖的标准,所以现在野猪之所以会越来越多,也要归于其繁殖的能力。
老乡说现在村里山上的野猪很多,为什么现在野猪多了起来?
关于这一问题踏火来说个人身边所发生的事情,时间回到上世纪80年代末,那时在踏火的记忆中刚开始时山上的野兔这些小的动物还是很多,在大山里也偶尔听说有人看到过野猪,但是之后就是大规模的砍伐树和造人工林,90年代初几乎所有的山头都是空的(要么是改造过的楠竹林要么是刚造的人工林),所以那几年山上别说野猪就是野兔之类的都少之又少。
当然造林也只是其中一人原因,因为并不是所有山地都是造林,最主要的是砍伐过度所至,那时在农村一般都是烧柴火来做饭和烤火的,而且出来打工的人也少,大家都在家里,所以对柴火的用量也非常大,刚开始只是砍柴,到后面没柴砍的时候连山上的树蔸都被人挖来烧了,很多地方都成了茅草山,那时可以说山上除了老鼠可能没什么野生动物了。
但是从90年代末起开展的退耕还林和退荒还林的政策,使很多荒地都得到了治理,再加上那时在农村里的很多都人开始到外面来务工,剩下的老人在家里对柴火这些的需求也少了,而年轻一代的人更依赖用电,所以对对柴火的需求也就更少了。就目前来说我们镇上很多竹林加工厂,其所剩下的那些边角料送人都没有人去拿了。
也正是因为这些原因,在十年前在我们那灭迹很多年的野羊又重新出现了,最近几年山上的野猪已成灾了。一到夏秋季节很多地方的稻谷和红薯之类的农作物都成了野猪的口粮,而到冬季靠近树林的竹林则成了野猪的活动场所(找笋吃)。
当然生态环境好了也只是其中一个原因,更重要的是野猪的繁殖能力也很强,一头成年母猪一年至少可以下两窝仔,一窝就有好几个,所以其繁殖起来也是很快的;再有就是人们的法律认识加强了,知道那是保护动物,惹不起也不敢去惹,所以野猪也会变的更加肆无忌惮。
以上仅为踏火个人见解,朋友们你们那现在野猪多吗,有什么好的驱赶 *** 不妨分享下,谢谢!
村里的野猪相对90年代确实要多一些,至于为什么现在的野猪多了起来。村里人烟少,生态环境慢慢的恢复;作为保护动物后,打猎的基本不敢打;还有最主要的是野猪的天敌越来越少,在野外可能都见不到。
1、生态环境恢复
随着经济的不断发展,农村居住的人越来越少,更多在家的是老人与小孩。山里的土地也就慢慢荒了,有些人开始植树。整个生态环境开始慢慢恢复,能提供给野猪吃的食物也越来越丰富。再加上野猪繁殖能力强,一窝野猪仔有6、7只左右。有丰富的食物,又能生,自然野猪数量得到了恢复。
2、保护动物,猎人不敢打
2000年8月1日野猪被列为国家二级保护动物,禁止随意捕杀。这一禁止让野猪得到休养生息,可能还有偷偷去打猎的人,但总是要少了很多。没人去打野猪,再加上山林环境的恢复,野猪能活动的范围更广阔,获取的食物来源多。只要不被饿死,野猪数量自然是越来越多。
3、野猪的天敌变少
有些朋友可能认为野猪个体那么大,怎么可能有天敌呢?但这是确实存在的。我听奶奶说,在70年代的时候,奶奶养在房子边上的猪栏内的猪都被老虎给拖起了。追又不敢追,只能隔远了敲铝的脸盆。运气好老虎会扔下猪跑了,运气不好猪就直接被拖走了。
其实在70年代以前,野猪的天敌就是老虎与豹子。它们连家猪都要拖走,对于山里的野猪自然就是它们追捕的食物。现在这些动物只在动物园见过的,山里根本就不会看到。野猪没有天敌的杀害,数量自然会慢慢经之前多。
野猪数量的恢复自然也说明环境越来越好,只有生态环境好,食物链才会重新恢复。当野猪数量超过一定数量对农业造成危害时,希望能破除禁止,减少一定数量的野猪。可不能发生意大利那种100万头野猪泛滥造成农业损失7.7亿元的事情。
太白:这个职业实在是不能再强了,出剑快准狠,伤害高,连招控制能力强,速度快,位移多,压制能力强。瞬间可以打出爆炸伤害,无论在单挑还是群殴中,太白都是一等一的强力输出职业。
神威:一个肉的职业,连招能力也是相对强的,虽然攻击低了一点,但是在副本里面充当一个主T还是没有多大的问题的,当然在群殴中可以成为之一个往前冲的人,但是PVP就有点不行了,打一套就跑拖无敌无我是不错的选择。
天香:一个加血的职业,打架的话伤害也是很低的,但是可以一直跟你消耗,而且自身的回血能力也是非常的强。
唐门:一个远程输出的职业,副本的输出贼高,基本上也不像其他的近战职业需要躲技能,站着A就完事了。PVP?群殴还可以,单挑没得玩。
丐帮:这个职业天生就是打架的职业,打副本基本上是没有什么用的,伤害低。一个偏肉的职业,可以将一个敌人一只连到死,就算骗了队友一两个解控还是可以一只连,会玩的丐帮打架很厉害的。
真武:门派真武属道家玄门,战斗讲究阴阳共济,以柔克刚。以剑驭气,冲云霄,破苍穹。
五毒:门派五毒地处滇南,滇南地区早年是蛮荒之地,毒虫猛兽横行。其武学也是从这些毒虫猛兽身上得来,战技诡秘莫测,更是擅长控制草木生灵一同作战!
神刀:门派神刀乃是神刀堂后裔所立,掌门路小佳结合了魔教刀法和中原剑法,创出了一套独具特色、攻防兼备的神刀武功!刀出鞘,后发而先至!
移花:门派移花传承于东海移花宫,门人长居东海,与世无争,千年以来遗世独立,一支长笛一幻梦,玉灵醉心引阎来!
少林:月下雅僧,与金刚怒目的双形态,将和其它九大门派一起,构成更丰富多姿的武侠江湖。
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评论
隐形的鸡翅膀
回复器,驷马战车!根据出土墓葬与文物显示,相对于商军的双马战车,周军装备的是由四匹马所拉动的驷马战车!由于牵引力更增加了一倍,周军的战车也就可以造得更为坚固。出土文物显示,周代战车相比商代战车增加了很多青铜铸造件,比如车轴、车轮部位,很大地加强了车体强度。而且由于是四匹马拉动战车
荷塘月色
回复屠杀的命。况且双方的战斗人员多以羌夷居多,他们好杀好战,绝无“不忍人之心”。而且,那些倒戈的东夷人很可能伤亡惨重,因为他们处在战场中央。周兵奋勇追杀时,可不会管你是不是倒戈的人。而且,商军的精锐部队也必然做了最后的坚决抵抗。因此血流漂杵绝对是真实存在的历史。另外,周军还拥