斗战神取经人任务高级怎么做斗战神取经人任务初级怎么做

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于斗战神取经人任务高级怎么做的问题，于是小编就整理了4个相关介绍斗战神取经人任务高级怎么做的解答，让我们一起看看吧。

历史上是否曾出现过一个贵霜帝国？你对它了解多少？

我是白龙赤子，很高兴回答你的问题。

贵霜帝国，纪元一世纪前后中亚、南亚历史上庞大的帝国。领袖迦腻色迦统治时期，基本上统一了恒河流域、印度河流域和阿姆河流域的全部。贵霜帝国由于统治区域的辽阔，被后世的史家称为当时世界上最强大的国家之一（其他为汉帝国、罗马帝国和帕提亚帝国）。

贵霜帝国的建立者

纪元一世纪三十年代左右，月氏（音，Rouzhi）人出现了一位杰出的领袖，那就是丘就却，其用强大的军事能力和政治天赋统一了月氏其他部落，建立了贵霜帝国。

在我国先秦典籍中，有关于月氏的记载，被称为“禺氏”和“月氏”。实际上，这一族群在公元前三世纪的时候就很强大了，这一时期连匈奴都向月氏称臣。此时的匈奴也出现了有为的君主头曼单于（音，Chanyu），但他还是不得不将自己的儿子冒顿（音，Modu）送到月氏作为人质。

发达的帝国贸易 ***

贵霜帝国的强大与其所控制的重要商道有着密切的关系，贵霜帝国处于丝绸之路的重要节点上，即东亚、南亚和西亚的过渡地带，有着天然的优势。据学者研究，它的贸易路线主要有三条，分别是：向西到达西印度洋和波斯湾的西洋航线；向南向东到达南中国海的南洋航线；向北到达中亚和中国大陆的线路。它连接着中国、印度和西方，贵霜帝国正是拥有着如此庞大的贸易 *** ，才成为一个名副其实的强国。

伟大的政治家

二世纪二十年代至五十年代，距离贵霜帝国建立已经有一百多年了。通过好几位杰出君主的努力，到迦腻色迦统治时期，重视社会经济发展的同时，还实行宽容的文化政策，催生了一些杰出的人物，如著名思想家马鸣等人，贵霜帝国达到了全盛。也正是在这一时期，史家将贵霜帝国的实力与大汉、罗马和帕提亚相提并论。如今的印度，还有各种各样以迦腻色迦命名的广场和建筑，如迦腻色迦大塔。

帝国的没落

如同西方历史上的“三世纪危机”和中国历史上的“五胡乱华”一样，贵霜帝国在三世纪也出现了类似的情况。这时的帝国分裂为诸多的小国，实力愈来愈弱，曾经辉煌一时的贵霜帝国慢慢地淡出了人们的视线。关于帝国内部诸国林立的历史，由于没有充分的资料，很难了解其内在的脉络。

但是，有一点是可以肯定的，贵霜帝国的灭亡与此时在西亚兴起的萨珊有着重要的关系。萨珊兴起之后，一会儿就横扫了花剌子模和贵霜帝国的西部行省呼罗珊，对贵霜的打击很重。

结语

贵霜帝国的强大，在历史的天空中如流星一般划过，不得不令人感慨帝国的短暂！但是，贵霜帝国并没有因为它的灭亡而永远的消失在人们的记忆中。恰恰相反，它在东西方交流的历史中所扮演的重要角色，还将被人们不断地提起。

贵霜帝国是1-6世纪统治中亚及北印度的帝国。在中国史籍中称为大月氏。公元前1世纪初，大月氏分裂为休密、双靡、贵霜、肸顿、高附五部，其中一部为贵霜。公元1世纪上半期，贵霜翕侯丘就却灭其他四部，自立为王，创建贵霜王朝，定都喀布尔，建立了统一的奴隶制国家。

贵霜帝国建立后，国势日强，丘就却南侵次大陆，灭大夏残部。丘就却约于公元70 - 79年去世。无名王索特尔•麦格斯把持王位。无名王向西扩展疆域至赫特拉，控制了整个河间地区，以及康居和大宛。丘就却之子阎膏珍约于2世纪初代无名王而立，再次征服印度西北部，吞并锡斯坦，势力达花剌子模，形成中亚的一个庞大帝国。

140年迦腻色伽王室开始统治。迦腻色伽在位期间，将都城迁至白沙瓦，帝国版图东自巴特那，西达赫拉特，南起纳巴达河，北至成海。至迦腻色伽二世时（183 - 199年在位），贵霜基本维系繁荣局面。但随着权力中心南移马土腊，对中亚的控制减弱，不少地区挣脱羁縻，衰败迹象已露。233年，萨珊王阿尔达西尔一世率军攻人锡斯坦、花剌子模、索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、坦叉始罗等。3世纪下半叶，印度王公及西部塞种纷纷独立。至笈多王朝兴起时，贵霜王国龟缩在犍陀罗和斯瓦特谷地。5世纪，白匈奴从北进攻，贵霜帝国灭亡。

迦腻色伽统治时代是贵霜的极盛时代。这一时期，贵霜进一步向印度扩张，其势力已达到恒河的中游地区。通过迦腻色伽多年的扩张，当时贵霜帝国的版图西起伊朗东部，东到恒河中游，北自咸海、锡尔河、葱岭一带，南达次大陆的纳巴达河，成为纵贯中亚和南亚的庞大帝国。与当时中国的东汉帝国、安息帝国、罗马帝国并驾齐驱。

迦腻色伽崇信佛教，在首都建立了雄伟壮丽的寺院和佛塔，但他并不排斥其他宗教，他对宗教采取兼容并包的态度。在他所发行的钱币背面，可以看到希腊、苏美尔、埃兰、波斯和印度各地的神像。

贵霜帝国的建立，为东西方的经济来往和文化交流创造了有利条件。贵霜时期，中亚兴起一批新城镇，灌溉技术显著发展，注重对外贸易，成为中国、东南亚和罗马的贸易物资的中转站。对境内各族兼容并蓄，后趋于印度化。贵霜地处东西方交通要道，融合希腊、印度文化成犍陀罗艺术，并于魏晋时传入中国。

贵霜帝国由大月氏（dà rou zhī）五翕侯之一贵霜翕侯部落建立。

公元前5世纪到公元前2世纪初，月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大，为匈奴劲敌。约在汉武帝元朔元年（公元前128年）汉使张骞至其国，以后往来渐密。国内分为休密、双靡、贵霜、肸顿、高附五翕侯。

公元前176年左右，月氏被匈奴击破并西迁 ，沿途击破敦煌附近另一个小游牧部落乌孙，杀其王难兜靡，夺其地，难兜靡的儿子猎骄靡初生，其部落逃奔匈奴，一起被匈奴收留 。公元前160年左右再次被匈奴及匈奴支持的乌孙击败，西迁至中亚阿姆河流域。

公元前130年左右征服巴克特里亚（由古希腊人在中亚建立的国家），并再次驱逐当地的塞人， 统治整个阿姆河、锡尔河流域，并羁縻康居 。后来，大月氏部族一分为五，迁往东部山区，设五部翕侯统治，贵霜是其中一部。

公元1世纪中叶贵霜部翕侯丘就却（Kujula Kadphises）统一五部，建立贵霜帝国。丘就却又南下攻击喀布尔河流域和今喀什米尔地区，后定都为高附（今阿富汗的喀布尔），初步奠定了帝国的基础。

公元1世纪60年代，贵霜已统治索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、呾叉始罗、犍陀罗、罽宾，可能还有西旁遮普。其后，无名王阎高珍（索特·麦格斯）时期，贵霜向西扩展至赫拉特，控制了整个河中地区，并在羁縻的康居基础上更进一步羁縻大宛。

公元90年，贵霜王因求汉公主，被班超拒绝，遣副王谢率军七万攻超，为超所败，纳礼求和。班超一直不知贵霜王名，仅以“月氏王”呼之。2世纪初威玛·卡德菲兹即位，再次征服印度次大陆西北部，在中亚将势力范围扩展至花剌子模，吞并锡斯坦，国势大张，形成中亚的一个庞大帝国。帝国版图东起巴特那，西达赫拉特，南至纳巴达河，北尽咸海。都城迁至白沙瓦。

183到199年，胡毗色伽二世在位期间，对中亚的控制减弱，康居、大宛摆脱羁縻，呼罗珊、花剌子模也脱离贵霜统治。衰败迹象已经显露。约213年，波调即位，贵霜势力在中亚有所扩展，一度重新控制花剌子模，并同亚美尼亚库斯诺依斯结盟共抗萨珊王朝。

233年，萨珊王阿尔达希尔一世率军攻克锡斯坦后，经呼罗珊入花剌子模，接着攻入索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、呾叉始罗，给贵霜以致命打击。波调死后，贵霜仍保持着印度河以东地区的统治。贵霜帝国政权在婆苏提婆死后，日益衰落。至公元3世纪已分裂为若干小的公国，其年代和历史是非常模糊的。

贵霜帝国(公元55-公元425)是欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列，疆域从今日的塔吉克斯坦绵延至里海、阿富汗及印度河流域。

贵霜帝国创始人是月氏一族，汉朝时期活跃于河西走廊西部张掖至敦煌一带，常与匈奴有战争，后来被匈奴击败，西迁至中亚阿姆河流域。

西行纪中的五大古神？

第五位：三眼神将

三眼神将，作为统帅天界三军的重要将领，因为忠于职责，守护正义，在天神士兵当中有着极高的威望，同时，三眼神将的战斗力也是相当惊人。

第四位：孙悟空

孙悟空作为大妖的他，虽然出身在妖族，但是由于是来自于天地灵石所化，其本身战斗力就让人忌惮，随着跟唐三 *** 天取经，也历练出孙悟空超强的战斗实力。

第三位：如来

原本是帝释天的左膀右臂，是最早发现帝释天秘密的人，被帝释天设计所伤，却能够从帝释天手中逃脱。可见如来对于自身实力的自信，而且能够收服大妖孙悟空，可以看出如来的真正实力！

第二位：元始天尊

元始天尊是三清之一，也是天宫三大创始人之一，由于自身原因，将天宫交与帝释天打理，陷入千年的沉睡，实际上是暗魂的创始人，天众暗魂的真正掌控者。

之一位：阿修罗王罗睺

罗睺的实力是要分层次的，斗魂没有完全燃烧的罗睺，就已经可以伤到了灵宝天尊这样的强者，完全燃烧之后的实力，让人难以想象，可谓是整个作品中的之一战神！

在神话小说《西游记》中，孙悟空最怕谁？

作为西游记中之一大男主，孙悟空身上有很多光环。比如说天不怕地不怕，遇到再大的麻烦都能化险为夷；比如说，性格直爽，犯了很多错，但是神仙们都愿意帮他；再比如说，顺利觅得良师，还习得一身本领！那既然孙悟空这么厉害，他是不是没有害怕的人呢？不是的，只要是真实的存在，都会有自己的弱点，弱点在就以为着某个地方克星在那里！孙悟空也不例外，他有自己的弱点，也有害怕之人。

孙悟空最怕的是六耳猕猴，孙悟空根本就不百怕如来，在最后一回里，阿难和迦叶传假经给了唐僧师徒，孙悟空知道后还跑去骂了度如来，还有好几次版他都骂了如来，可以看出他不怕如来！在原著里，孙悟空打死六耳猕猴后就没有和唐僧发生过争执权，其实六耳猕猴就是他的心魔。

在神话小说西游记中，孙悟空谁都不怕。虽有打不过的佛祖菩萨和妖魔，但也并未让他害怕畏惧。就是如来佛祖他虽被他打败压在五行山下五百年但也从未害怕求饶，观音菩萨多含敬重之心，玉帝王母地藏王等更是从未害怕。所以西游记中孙悟空并未真正害怕过任何仙佛妖魔。

如果“怕”是指“畏惧”，孙悟空最怕的是菩提祖师。

孙悟空一身武艺乃菩提祖师所授，菩提祖师对他知根知底，孙悟空岂能不怕？

所以当初孙悟空下山，菩提祖师一席话，孙悟空一辈子都不敢忘记。即使面对如来佛祖询问，孙悟空也闭口不谈师门。因为他知道一旦透露，下场便是剥皮锉骨，神魂贬在九幽之处，万劫不得翻身。

有人说，孙悟空最怕如来，毕竟被他压在五行山下五百年。但孙悟空每次到灵山，都是如来长如来短，大声嚷嚷，可见他并未怕到极点。毕竟“五行山下五百年”比起“万劫不得翻身”，那是小巫见大巫。

如果“怕”是指“敬重”，孙悟空最怕的是唐僧。

首先孙悟空并不怕唐僧的“紧箍咒”。他可以在唐僧念“紧箍咒”的情况下打死白骨精，又岂不能打死唐僧？

但他不敢。当唐僧把他从五行山释放出来时，他已把唐僧当作自己的“再生父母”。他知道唐僧虽然啰嗦，有时不辨好坏，但那是局于唐僧能力所限，最重要的是他心地善良。

孙悟空曾两次被唐僧冤枉赶走，放在五百年前早已一棒子打死。但他没有，反而当他一听到唐僧有难，便急匆匆赶回解救。不是他最敬重之人，岂值得他如此付出？

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《西游记》中孙悟空是整个小说的精华所在，没有孙悟空的西游记就没有意思了。但是大千世界，相生相克，孙悟空怕的人还是有一部分的。顺序依次为:

1、菩提祖师

作为孙悟空的师父，全部的本领都是他老人家所授，菩提祖师的本事与如来佛祖不相上下，如果想收拾孙悟空，简直易如反掌。菩提祖师在孙悟空学艺所成之后，就将其赶下山，并且告诫悟空，以后不要说是自己的徒弟，以菩提祖师的法力，已经预见了未来所发生的一切事情。

所以，孙悟空尊师，也敬怕菩提祖师。

2、如来佛祖

两人初次见面，是在大闹天宫之时，孙悟空不把如来佛祖放在眼里，如来佛祖也是用了伎俩将其制服，压在五行山下，关键还是那道符，那道邪不压正的符，但是那道写的是什么呢？在这留个悬念。

后来随唐僧取经，一路斩妖降魔，遇到困难还是求助于如来佛祖，作为佛教更高统治者，孙悟空对其敬重，也是怕如来佛祖的。

3、观音菩萨

大慈大悲的观世音菩萨，其法力无边，降服孙悟空估计有数不清的 *** ，其中最出名的就是紧箍咒。孙悟空对紧箍咒怕的要命，对观音菩萨也是十分尊敬。

观音菩萨对这泼猴是又爱又恨，恨的是时不时给惹点事端，比如推到人参果树等等。观音菩萨作为孙悟空的贵人，指派他去取经修正果，孙悟空对其也是又敬又怕。

4、唐三藏

作为取经路上的师父，孙悟空怕唐僧主要是因为紧箍咒。前期这泼猴不听话，杀人不听劝阻，唐僧没少念。慢慢的一路上两人关系在磨合，孙悟空也成长起来，后期也就很少使用紧箍咒了。

那么问题来了，紧箍咒的内容是什么呢？小编猜测，应该是六字真言“唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）”，与压在五行山下时的那道符，是同样的内容。简单易记，张口就来[呲牙]。

5、真武大帝

当初孙悟空几次进出天庭，都不曾从北边的通道进入，而是多数选择南天门，这其中的原因就在于，镇守北门的大将军就是九天荡魔祖师——真武大帝。

孙悟空也是欺软怕硬的主，再说谁放着好过的门不走，而去走不好进的，可能也是了解这位大神的能耐和实力，所以才避而远之。

6、红孩儿

孙悟空本与牛魔王是结拜兄弟，红孩儿论辈分，还得管他叫叔叔呢，可是取经路上的几番较量，尤其是红孩儿的三昧真火，让孙悟空着实有点小怕怕。

那么问题又来了，牛魔王和铁扇公主都不会三昧真火，红孩儿为啥会呢？另外西游记中明确会使用三昧真火的是太上老君。你品，你细品。

孙悟空有三怕。一怕师傅菩提祖师，功夫都是他教的，深知师傅励害；二怕如来佛祖，一掌拍下五行山，被压五百年能不怵吗？三怕菩萨，别看菩萨平素慈眉善眼的，但是收拾人还是有一套的，送给唐僧金箍咒，布置取经路上八十一难，仅徒弟红孩儿的三昧真火就烧掉一大片猴毛，好多对手，都是菩萨按排的，金毛兽，黑熊精，木狼星，六耳猕猴都是打不过的。心里想赢，但没有办法，最后还是请菩萨帮忙，其实猴子心里明白，一肚火不敢发作，只能消灭一些小妖怪罢了。至于二郎神，猴子是不怕的，若不借他力，有太上老君的偷袭，悟空是不会败的，至于唐僧的紧箍咒，猴子清楚是谁使的坏，只是惹不起，至于唐僧他心里根本不服，也不怕。

孙悟空是谁的徒弟？他的师父是什么来头？

孙悟空授艺的师傅是菩提祖师。菩提祖师的形象是柔和佛道两家的创造，从意向上看是映射了儒家。菩提祖师是隐士身份，他所教授的长生之术--所谓躲避三灾之法都是隐士的说明。从辈分讲，佛祖有弟子名须菩提，儒家中孔子曾经向老子求学，相当于道家老子的弟子。也就是第二代身份。玄奘是如来弟子转世，所以孙悟空从菩提或唐僧的角度看都是第三代身份，也就是孙子。孙子是兵家祖师，世称兵圣。圣是儒家更高尊称，对应释教的佛，所以兵圣就是斗战神佛。孙子名武，悟空多一空字，名字几乎全同。孔子以授徒为业，有弟子三千，七十二贤人。西游中能对应孔子的也只有菩提祖师。儒家以五经四书为正学，以诸子百家为旁门，所以悟空学艺是祖师曾有言”道子门中有三百六十旁门”。儒家为世教，是三教之一。所谓诗书继世，文章千古，所以金箍棒是隐喻如椽巨笔。佛祖指上流字处即是实写。

孙悟空之一个开山恩师，菩提法师，给孙悟空传授了惊天动地的法力，从一个石猴变成了齐天大圣。孙悟空第二个师傅，唐僧唐三藏，从长安启程，在风餐露宿的取经途中，以举手之劳救了孙悟空 ，凭此恩惠和菩萨赠送的紧箍咒，在以后的坎坷行程中，一劳永逸的把控着孙行者，不听话就念咒，直至强制成佛。 后来孙悟空死在了福建顺昌，有墓地为证！

谢大圣诚邀！

善提祖师收下得第十代弟子孙悟空、经老祖师爷精心 *** 之后、其徒悟空掌控七十二变法、能腾雲驾雾一跟斗能翻出十万八千里。老师爷深知悟空性格钢强好斗、在后必有伤害他人之时、在悟空下山之前老祖师爷与其约法三章、见人勿叫师傅、性情勿躁、从善处世。由于取经需求后拜唐僧为师、在悟空护卫下、助唐僧西域取得真经、为民祀愿！让菩提祖师终得放心…

孙悟空的师傅是菩提老祖。孙悟空为第十代第子。菩提老祖武功法术不逊于如来。《封神演义》中有西方二圣：一为“接引”，一为“准提”。接引与西游记中的如来都是西方极乐世界之一人，所以如来是封神演义中的接引道人，而他师弟是准提，即菩提老祖，得道升仙前的王阳明。

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